著名学者郑佳明有过一段很精彩的论述,把毛主席的学问底子掰开揉碎讲透了。
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他说,毛主席就是一个把马克思主义和优秀传统文化结合起来的大家。这话不是随便说的,是扎扎实实有来路。
毛主席跟传统文化哪个方面关系最深?郑佳明掰着指头数了一遍:儒家,他接受了大同思想和民本思想;法家,他接受了改革的思想和法治的思想;墨家,他接受了尚同、兼爱,还有极其讲究的勤俭;道家,他接受了辩证法和宏大的宇宙观,还有浪漫主义。所以他张口就是“鲲鹏展翅,扶摇直上九万里”,喜欢庄子,也喜欢老子。
这几家东西搁在别人那儿,可能各是各的,但在毛主席这儿,全部打碎了揉在一起,再用马克思主义的框架重新捏出一个新的东西来。这就是郑佳明说的“结合起来的大家”——不是简单的拼盘,是化学反应。
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更让人动容的还在后头。郑佳明在北大读书的时候,北大图书馆里有一个女孩叫郑楷,她有一个特殊的任务:为毛主席抄书。毛主席到了80岁以后眼睛不行了,看东西看不久、看不清。当时北大专门有一个班子为他选书,但那些书都是影印本或者小字本,老人家看不清。怎么办?就请人抄,把字抄大了给他看。毛主席到去世前还在看书,书就是他的命。
去过中南海和滴水洞的人都知道,毛主席睡的床很宽,一半睡人,一半放书。他喜欢躺着看书,这个习惯从年轻到年老没变过。郑佳明在长沙做过一档叫《故事湖南》的节目,做了725期,里面就讲到毛主席50次回乡专列上摆满了书。晚上跟当地省委书记谈完工作,其余时间他就在车厢里看那些书。不是摆样子,是真看。
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还有一个很少被人提及的细节:咱们中国一流的大学问家,冯友兰、梁漱溟、李达、郭沫若、任继愈这些人,毛主席都直接跟他们面对面谈过学问。不是高高在上听汇报,是真刀真枪地探讨学术问题。一个日理万机的领袖,能跟学者坐下来掰扯学问,这个画面本身就说明问题。
郑佳明把毛主席跟曾国藩放在一起比了一下,说两个人有一个共同点:边做事边读书,边读书边做事。读书和做事、理论和实践互相促进,这才形成了很大的学问。真正的学问不是书呆子,是读书加上对社会的了解、对人民的热爱、对国家的忠诚,把这些东西融汇到一起,才叫学问。
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最后郑佳明说了一段特别扎心的话。他说人文的东西里面有温暖的、人性的、美学的、美感的东西,这些东西AI代替不了。AI始终是工具,始终是物。现在有些地方对人文、对文史看不起,这是短视。
这段话放在今天读,分量尤其重。毛主席那一代大家,没有一个不是文理兼通、知行合一的。他们读书不是为了发论文评职称,是为了解决中国的真问题。从诸子百家到马列经典,从线装书到翻译稿,什么书都读,读完了用到实际中去,用完了再回头读书验证。这才是读书的最高境界——把书读活了,而不是把自己读成两脚书橱。
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现在有些人觉得文史哲没用,觉得传统文化过时了,恨不得把大学文科都砍了。看看毛主席怎么读书的、怎么把传统文化变成思想武器的,就知道这种想法有多短视。真正的大政治家、大思想家,没有一个不是从人类最优秀的文化遗产里泡出来的。
他那半床书、那些深夜抄出来的大字本、那趟装满书籍的专列,都在告诉我们同一件事:伟大从来不是凭空冒出来的,是一本一本读出来的,是一页一页翻出来的,是一字一字写出来的。
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