千年巴蜀香脉传承：非遗蜀香（古蜀合香）

蜀香,亦称古蜀合香,是根植于巴蜀地域、延续千年巴蜀香脉的传统和合香重要地域流派,也是极具代表性的巴蜀特色文化符号。2025年,传统香(蜀香)制作技艺成功列入四川省眉山市仁寿县第八批县级非物质文化遗产代表性项目名录。

作为巴蜀奇珍之一,蜀香与蜀茶、蜀酒、蜀墨、蜀纸、蜀琴、蜀药、蜀锦、蜀绣等齐名,自古常作为贡品流传,集祭祀礼仪、养生疗愈、文人雅玩、修身养心于一体,依托香药同源理念与中医配伍逻辑,形成了体系完整的传统制香技艺与香文化体系。

▲蜀香香艺所用的香炉

源远流长,沉淀三千年古蜀香史

蜀香的历史可溯源至古蜀时期,三星堆祭祀坑中检测出的楠木、菊叶香藜等芳香植物焚烧遗存,佐证了古蜀先民以香气沟通天地的燎祭传统,距今已有三千余年,奠定了巴蜀香脉的根基。

蜀地素有“中华药库”之称,“无川药不成方”,巴蜀独特的地理环境适宜本草中药材生长,为蜀香提供了丰富的香药材资源。天府之国丰饶的物产基石,神秘奇诡的文化基因,地理的馈赠,古蜀文明的渊源流长,儒释道文化的悠久历史,文翁化蜀的蜀学传承,移民融合的开放心态,世家大族的“耕读传家、诗书兴族”的文化传统更赋予了蜀香神秘而严谨的文化内涵与生生不息的生命力。

西汉时期,蜀地文人已开始用文字记录本土香药。司马相如《凡将篇》记录了蜀椒、乌喙等二十一味药材,其中七味为后世确认为蜀地道地药材;扬雄《方言》释“芬,和也”,首次将“和”与“香”进行概念关联。而成都老官山汉墓出土的天回医简(西汉时期)载有“合和,孰挠”的工艺术语,且其所载药物与《神农本草经》重合度高达65.8%,证明蜀地“香药同源”理念在西汉已进入系统化阶段。

东汉末年,张道陵在蜀地创立天师道,以鹤鸣山、青城山为中心传道布教,并将“晨暮清净烧香”确立为道众日常修行规范——这是中国香文化史上现存最早的“烧香”制度化文字记录。仁寿自周朝为蜀国辖地,东汉张道陵在仁寿一带亦留下足迹——主持开凿了著名的“陵井”。唐代《元和郡县图志》载:“陵井者,本沛国张道陵所开,故以陵为号。”后世北周因井置州,以“陵”为名,仁寿由此得古称“陵州”,成为中国唯一以道教创始人命名的县,道教用香传统绵延千余年,为蜀香文化提供了深厚的民间土壤与制度保障。

唐宋时期是蜀香发展的鼎盛阶段。凭借南方丝绸之路的区位优势,成都成为西南香料集散中心。苏洵、苏轼、苏辙等巴蜀文人及丁谓、黄庭坚等与蜀地渊源颇深的宋代香学名家,多将焚香制香融入日常生活,蜀香与蜀茶深度交融,形成茶香共生的独特地域生活美学——文人雅集中焚香品茶相得益彰,部分香方更以蜀茶炮制香材,实现以茶入香去毒增香润燥。

明清时期,蜀香技艺走向民间普及,炮制、窖藏等工序在前代基础上进一步体系化,养生香理论也在实践中不断丰富与完善。 近代蜀香走向规范化、体系化发展。1919年前后川中疫病流行,晚清儒医梁㵂芳依托中医“治未病”思想,结合家传制香传统与多年药材炮制经验,研发防疫香方,并利用杠杆原理创制压香架制香工具,以川产道地药材为核心原料制作防疫养生香品,完成了传统蜀香向近现代防疫养生香品体系的转型。

▲梁氏蜀香创始人梁㵂芳(1881-1952)字泽明,号海潮

独树一帜,打造蜀派合香鲜明特色

区别于中原、江南侧重沉香、檀香等外来树脂香的合香流派,蜀香最大特色为立足本土本草、香药同源。依托四川“中华药库”的资源优势,蜀香以川产道地草本香材为核心原料,极少使用名贵外来香材,地域属性极强。 其流派特征清晰鲜明:配伍遵循中医君臣佐使理论,顺四时时令制香;香韵清雅内敛,山林草木质感突出,层次温润自然;工艺适配草本纤维特性,以专属技法锁住本香;文化上融合儒释道底蕴,茶香相融是蜀香独有的文化标识。

蜀香以川产道地草本香药材为核心原料,涵盖川椒、川芎、川羌活、川白芷、川大黄、川党归、川姜黄、川郁金、川佛手、甘松、艾叶、川陈皮、川丹参等百余种天府芳香中药材,辅以沉香、檀香、降真香、金丝楠木香,天然植物黏粉塑型成香。现代正统蜀香承袭古法工艺,坚守匠心,全程无化工香精、无人工合成添加剂,兼顾养生与天然属性。

▲蜀香制作甄选香料

古法匠心,百道工序成就传世香品

古蜀合香恪守古法规制,一款成品香需历经120天时长、16道核心工艺、108道细分工序方能成香。整套技艺包含香材甄选、本草炮制、精细研磨、合方配伍、手工塑形、低温阴干、窖藏醇化、质检包装八大核心流程。 针对草本香材特性,蜀香拥有以“顺势而切”为核心技法的“川派古香炮制技艺”专属炮制体系,最大程度保留草本香气与药效;成型后全程避光阴干、恒温窖藏,褪去燥气、醇化香韵,让草木本香温润持久。

八大核心流程:

1. 甄选香材:依据配方需求,筛选道地天然本草香材,剔除霉变、变质原料;

2. 香材炮制加工:对香材进行切制、粉碎、蒸煮、晾晒等炮制处理,采用“顺势而切”技法处理草本纤维;

3. 研磨粉碎:通过舂捣、研磨、过筛等工艺,将炮制完成的香材加工为细度合格香粉;

4. 配伍混合:按照香方君臣佐使比例,将各类香料与植物黏粉充分混合,调制成香泥混合料;

5. 塑形成型:手工揉搓或借助模具,制作出线香、盘香、香珠、香牌、佩香等各类香制品;

6. 阴干处理:香品低温阴干,禁止暴晒,防止香气流失;

7. 窖藏醇化:控制温湿度环境,对香品进行密闭窖藏,经过时间醇化,调和香气,去除燥气;

8. 质检与包装:检验香品燃烧、气味、外观质量,完成包装,同时配套香文化讲解、制香演示教学等传播工作。

▲蜀香制作过程

多维香品体系:一香多用,融古蜀生活百态

古蜀合香扎根巴蜀生活与节气民俗,结合香药养生理念,形成了品类丰富、功能清晰、独具地域特色的香品分类体系。

1. 焚烧类:末香、线香、盘香、塔香、香丹丸等,多用于室内熏香、祭祀、雅集;

2. 佩戴类:香珠、香牌、香囊佩香,随身佩戴;

3. 雅玩类:隔火熏香用熏香丸、熏香末、埋香、香炭、香饼,适用于茶会、文人品香雅会;

4.起居类:香饮、香衣、香枕、香垫、香浴,涂香、灸香,多用于养生保健;

5. 时令养生香:按照四季节气配伍,适配不同时节养生需求,部分香方以蜀茶炮制香材,以茶入香、去毒增香,实现茶与本草的深度融合,是为古蜀合香的一大特色品类。

活态传承,非遗技艺焕发当代新生

梁氏家族的香脉传承,可追溯至远祖明代定国将军李必鰲——将军门第世代恪守焚香祭祖之礼。清初,李氏后人李上德于战乱中与父失散,被恩公梁太初收养,为报养育之恩,改姓为梁,易名上進,成为仁寿梁氏开基始祖,“感恩、重义、守信、不忘本源”的文化基因由此刻入家族血脉。此后三百余年,梁氏以“耕读传家”为本,将焚香写入族规,代代相传。至晚清秀才儒医梁㵂芳,将家族焚香传统与医学实践相融合,于1919年创制防疫香品,开启了梁氏蜀香跨越百年的技艺传承。此后历经梁晰清、刘雪琴、梁冠生、梁秀坤、梁飘逸、梁飞四代七位传承人的接续守护,技艺完整传承、代代革新,形成当代古蜀合香(蜀香)活态传承体系。

▲蜀香入选仁寿县非物质文化遗产项目、梁飘逸为代表性传承人

目前,传统香(蜀香)制作技艺保护地为四川眉山仁寿县,梁飘逸为该非遗项目代表性传承人,系梁氏蜀香第四代传人。为系统传承蜀香文化,传承人梁飘逸发起成立馨本草香养研究院并担任执行院长,深耕蜀香技艺研究与文化整理。梁飘逸带领团队二十余年深耕古蜀合香领域,累计研发香品500余款,非遗香养作品在全国各类比赛中获奖42项,国家级大奖9项,并布局百余项知识产权。2024年,蜀香非遗代表性传承人梁飘逸受邀参加成都世园会主会场“六月香市”开市活动,展示“香百技”合香技艺与“香百艺”祈福表演;相关事迹被“成都方志”收录为年度大事记。

同时,团队常态化开展“制香香艺四川行”、非遗雅集、校园社区科普、手艺人培训等活动,复原古蜀传统香方,创新熊猫文化融合香品。如今,蜀香技艺在成都、眉山、仁寿、绵阳、南充、大邑、重庆、杭州等地活态传承,香品远销海外,千年巴蜀香脉在新时代实现文化传播与产业传承双向发展。

▲蜀香非遗代表性传承人梁飘逸参加活动

文化价值:巴蜀文明的鲜活载体

蜀香历经三千年发展,是古蜀祭祀民俗、巴蜀本草医药、西南文人雅文化深度融合的历史瑰宝。它将中医理论、草木认知、传统手艺、礼仪传承、生活美学融为一体,形成区别于全国其他香派的地域文化体系。

作为历代巴蜀贡品与文人雅士生活必备与馈赠之选,蜀香是中华传统合香文化的重要地域分支,为研究巴蜀民俗文化、古代本草应用、传统生活美学提供了珍贵的实物与技艺参考,是巴蜀文化不可或缺的标志性符号。

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