北京
盛夏七月，天峨县长安家园社区的“便民服务角”里，搬迁户江世进正帮忙收拾丧事后的桌椅。就在上周，他在这里为母亲办了一场简朴的告别仪式。“搁以前，这得摆上几十桌，光香烟就得发好几条。现在社区有规定，不发包烟、不摆豪华宴，省下的钱都攒进了自己的口袋。”江世进说。
近年来，天峨县聚焦农村高价彩礼、人情攀比、大操大办等陈规陋习，坚持问题导向、系统施治，创新构建文化链、制度链、示范链、保障端“四链共治”体系，推动移风易俗从“被动约束”转向“自觉践行”，有效减轻群众负担、净化社会风气、提升治理效能，成功破解“因婚致贫、因宴返贫”难题，走出一条具有民族地区特色的乡风文明建设新路径。
“硬杠杠”管住“人情债”
“这就对了，‘红白’事礼金和规模有规定，不兴攀比了。”在长安家园社区公示栏前，几位老人正指着新修订的《居民公约》议论。这份公约里，清晰地写着“红事不超20桌、白事不超15桌、随礼最高200元”的“硬杠杠”。
社区党委书记、区委主任吴祥锦回忆，刚接管时，楼下车棚搭棚办酒、高音喇叭彻夜轰鸣是常态。为了破局，社区组建了红白理事会、道德评议会和移风易俗劝导队。2025年，县里统筹23万元专项资金，在安置点建成了这个“便民服务角”，免费提供治丧场地与器具，从源头上遏制了丧葬攀比之风。
在向阳镇，15个行政村联合入股打造的新风食堂更是成了当地的“网红打卡点”。食堂不仅提供平价餐饮服务，还对简办喜事的群众发放达标奖励。
“土腔调”讲活“大道理”
“高价彩礼要不得，勤俭持家福气长……”正值三堡乡圩日，非遗代表性传承人岑仕勇手里拿着木叶，正用壮语山歌向赶集的乡亲们宣传移风易俗。围观的人群里三层外三层，大家跟着调子哼唱，不时爆发出阵阵笑声。
为了让政策入脑入心，天峨县把“讲台”搬到了田间地头、集市广场。他们依托95个新时代文明实践站(所)，组建了多支“土专家”宣讲队。在三堡乡，木叶吹奏、壮语山歌成了最好的宣传载体；在六排镇纳洞村，筒噔的脆响伴随着移风易俗的唱词，传遍了村头巷尾。
在六排镇仁顶村，村道两旁的文化长廊格外醒目。这里展示着“耕读为本、忠孝传家”的传统家训和最新的《村规民约》。村支书表示，近两年村里不仅实现了低彩礼、零彩礼婚嫁3例，更难得的是连续40年无刑事案件、无聚众赌博。
“风气好了，人心齐了，村集体经济年收入也突破了10万元。”村党支部书记、村委主任杨芳毅如是说。
“小积分”兑出“大文明”
在纳洞村的新时代文明实践站，货架上摆满了洗衣粉、食用油等生活用品，但与众不同的是，这里的商品不标价格，只标积分。
“参加一次环境卫生清扫积5分，红白事简办积20分……”村民向大哥拿着积分存折，熟练地在货架上挑选商品。天峨县将移风易俗、人居环境等4大类20项内容纳入积分制管理，建立了“申报-审核-公示-兑换”的闭环机制。2025年，全县95个村(社区)实现了积分全覆盖，累计兑换77次。
岜暮乡则探索出了“融合督导”的新路子。他们将移风易俗与乡村振兴、安全生产等工作捆绑，由乡干部、网格员开展交叉互查。“以前是天天查、多头查，现在是一次查、查全面，基层负担轻了，工作实效却更强了。”岜暮乡的一名驻村干部如是说。
从“谈娶色变”到“简办新办”，从“人情债”到“文明风”。如今的天峨，不仅有着绿水青山的生态颜值，更有着文明乡风的内在气质。“不要车不要房、自己家业自己创”正逐渐成为当地青年的共识，为山区县推进精神文明建设提供了一个生动的“天峨样本”。(黄元松)
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