ps:编辑于2025年12月
去年我曾写到:我很需要“思考”和“出走”,“出走”不一定必须出门,看书、看剧、看电影、听播客、看对谈节目、朋友对话都算,“走出”舒适区,打开对世界的感知度。
那年秋天是属于我文学艺术世界的开端,今年,又见平遥,它像一个面对自我的节点。
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今年平遥我看了三部电影,我想聊聊其中一部《父影之下》带给了我一个关于女性独立的新视角。
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电影简介:雷米与阿金这对小哥俩,终得与疏离多年的父亲弗拉林共享难得一日。三人游走在初次相见的巨型都市拉各斯,少年窥见钢筋森林的奇观,亦目睹父亲谋生路上的重重难关。此刻整座城市正笼罩在1993年总统大选结果的巨大阴云之下,而父子三人的归家之路,竟也成了选票漩涡中飘摇的未知数。
这部电影虽然讲的是父亲和小孩的相处,但我认为它拓宽了女性题材的边界,就因为他是男性故事,能让我更了解男性真实的在想什么,我认为这也是女性进步的方式之一,而且是重要方式。我们一直在力图进步,往前走,可是也该回头看看,女性为什么称为女性我们知道了,那男性为什么称为男性呢?男性的魅力又是什么呢?
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这部电影的主角是有家庭担当的,但也是自我自大活在自己想象中认为的丈夫形象中的。他如果不担当即便妻子孩子认为那没什么,或许家人只是想让他更多的陪伴在身边,可违背了他对自我角色的幻想,所以他表现的担当,他满足的不是亲人的需求,而是自我想象。可这又是社会塑造的。
我认为这种电影给了我一个视角,一个社会是如何塑造出两个性别,以及两个性别思想、行为的不同是如何体现的。我想看的是真实,不是迎合我的爽文故事。很长一段时间,女性题材的东西越来越多了,这当然是个大大大大大好事,但是慢慢变得同质化,或者拿这个为营销手段,或者以之为主题,但做内容的人并不懂其内核到底是个啥。
前两个月我去了杭州乌镇戏剧节,看了一部《兄弟》,是一部女性题材的。
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戏剧简介:《兄弟》以一名法国农民阶层女性——玛丽的视角展开,在森林深处与世隔绝的木屋里,生活着四位从事伐木相关工作的兄弟,玛丽作为他们的受雇者,饱受压迫,整部剧作以一种高度诗化且充满原始力量的语言,揭示了这座木屋中压抑到极致的人性困境。玛丽被视作底层的民众的缩影,一如她的沉默与坚韧,而在饱受压迫后,她终于意识到一味忍让只能换来更多的逼近,继而奋起反抗强权,号角吹响,力量的天平才逐渐开始摇摆。最终,当木屋重归寂静,她的独白将个体的抗争升华为对普遍困境的深刻诘问。
看得很失望,很无聊,很直白,没有什么想象空间,就是一个女性被性压迫最后刀了四兄弟的故事,全剧表达了特别多四兄弟的意淫,暗喻的很有水平,句子是美的,情节是恶心的,这让我不禁发问,这真的是女性题材么?也没表达什么女性的心理斗争啊,也没表达觉醒、挣扎啊,篇幅更大的只是四兄弟的意淫,看的挺恶心的,边看我边无奈,最后只是女仆受不了了一个个刀了四兄弟,这就叫女性题材吗,这不就是被压迫的悲剧故事吗,是围绕四兄弟的行为而产生的结局,没有女仆主动的行为,再解释下,她是因为受不了四兄弟的行为刀了她们,还是被四兄弟行为牵着走的,看不出来她的主动性。
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再说回《父影之下》,我为什么说我们要回头看看呢,因为我们的行为已经不可避免的被以前的思想塑造,我们是有缺失的,我认为这些缺失不是靠进步就能弥补的,进步更多的带来理性上的成长,而感性上的缺失我认为也必须是要被看到的,被关怀的。比如很多女孩觉得自己缺少父爱,所以在长大后的感情中寻找一种父爱的替代关系,这必然面临交出主导权,当你享受被宠爱被呵护就一定会面临不被平等尊重。所以即便是理性上渴望女性进步平等独立,但在感性上依然因创伤吸引而渴望被拯救。
当我们看男性题材的作品,看到他们一路是怎么成长的,又是怎么想的,理解以及祛魅,或许创伤会慢慢被抚平,最后让行为和思想对齐,知行合一。
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“思考”和“出走”会经历刚开始时的兴奋,和必然会见到自己不理解事情,感受到冲击和痛苦。
今年我确实看了很多书很多电影,越来越能理解人性的复杂,其中最关键的是我理解了我的反面人格。因为我是一个积极生活,努力理解世界的人,所以我能共情那些同样努力生活的人,就像西西弗斯式的悲壮反抗,但不能理解因世界虚无而消极面对世界,却积极重建自己规则的人,就像《局外人》的主人公默尔索,一个解构世界虚构的意义,用自己的感受去迎接世界的冲击。
在电影《一一》中,说人只能看到一半的世界,也就是眼前的世界,看不到后脑勺的世界。当我们突然意识到原来背后还有一个同样巨大的世界,这么多年自己所有的认知只是角度,而不是事实,一定会感受到无措和认知危机。但这是我的选择,渴望成长必然会面对更加赤裸的真实。这是我今年的成长与进步。
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