泰国,清迈府
近日，看到胡锡进自爆网络黑他的一个段子。
“公孙敖向霍去病请教，每次攻打匈奴，为何别人都迷路，而你却每次都能找到匈奴主力，到底用什么方法呢？霍去病说了，其实匈奴军队在胡地来去行动迅速，不见踪影，无迹可寻，但他们晚上必定会在溪流边驻扎休息，在营地外用犬只警戒。我每次领军，都会循犬声追踪，只要听到狗叫，便是离胡溪近了。”
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其实这个段子我们也都见过，当时看了看，笑了笑，也就过去了，也没记在心上，但没想到胡锡进他居然记住了这个段子，他没觉得别人用谐音梗骂他是狗有多冒犯，他反而觉得这个段子很有才华，甚至还想向那个原创者作个揖。
为什么胡锡进在这个时候提起这个段子呢？让大家重温那一句：只要听到狗叫，便是离胡溪近了。
我觉得他就是想劝余承东要大度，这两天正是竹知了事件引起热议的时候，不要对网上的挖苦嘲讽梗，耿耿于怀。
网友骂胡锡进是狗他都能笑纳，现在只是转了一下竹知了，这个梗，没多大的影响，也应该大度一点，一笑了之。
但我觉得，根据这几天那个公司的回应，余承东是不会像胡锡进这样，还对骂他的人作揖。
因为胡锡进在舆论场上这么多年，骑墙派，左右都骂他，他好像就是个舆论的沙包，就是用来给网友们喷的。
喷多了，心里承受能力强了，虱子多了不痒，于是表现得比较大度。
可余承东他的定位可不是像胡锡进这样的角色，他是要受人膜拜的。
如果用物品来打比方，一个放在床底下，一个放在神龛上。
在床底下的物品劝神龛上的物品要接受污秽，神龛上的东西可是一时半会儿接受不了的。
受人膜拜，所以不能接受调侃，因为讽刺调侃会瓦解庄严和神圣。
就像宗教一样，不能随便调侃神佛。
虽然很多人都在劝华为要大度，劝余承东自己带头玩竹知了，用自嘲去化解舆论危机。
他们都是聪明人，不可能想不到这一点，所以他们的回应才要继续维护其原有形象。
可这件事好玩就好玩在，竹知了就很容易瓦解这种庄严神圣，他们还只能干瞪眼。
新古诗
竹知了
一蝉封禁百蝉鸣，只许讴歌不许评。
最是遥遥领先处，洋洋法务胜雄兵。
全文完
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