【文化传播】《巴蜀历史文化十讲》——第五讲 扬一益二（七）

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编者按：

四川，拥有悠久的历史文化传统和深厚的历史文化底蕴，在这片炽热的土地上，一代代四川人筚路蓝缕、艰辛创业，矢志不移、开拓创新，接续书写着辉煌灿烂的壮丽史诗。江山之雄、文物之盛，人才辈出、文脉昌盛，在今天，依然是推动和鼓舞我们勇毅前行的宝贵文化财富和磅礴精神动能。

为更好地践行习近平文化思想，充分发挥“存史、育人资政”职能，四川省地方志工作办公室组织编写《巴蜀历史文化十讲》，旨在全面、系统、深入地传播与普及巴蜀历史文化，多角度呈现巴蜀 4000 余年的丰厚历史与灿烂文化，热情讴歌四川人民开放开明的博大胸怀、坚韧不拔的奋争意志和披荆斩棘的创造精神，以期从历史文化的浩瀚空间获取绵延之力量和不竭之营养。我们将陆续发布本书的精彩章节，以飨读者。

《巴蜀历史文化十讲》

第五讲 扬一益二（七）

十二月市

正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。

——（宋）《成都古今集记》

月月有集市，市市不相复。

这里提到的十二月市，是唐宋以来巴蜀之地商业繁荣、民生丰盈的直观缩影和真实写照。

早在春秋之时，成都“青羊肆”就已见诸史籍 ；《史记》载 ：“隙陇蜀之货物而多贾。”入秦后，张仪筑城，成都“市张列肆”，南北二少城更为“万商之渊”。至于汉代，成都已经出现了固定的贸易市场，城内有“成市”“北市”，城外有“中乡之市”“南乡之市”，市场上陈列着各地的商品与货物，“万物更凑，四时迭代”，其规模与盛况至今仍可遥想。

商贸盈门，这是富足繁华的盛世气象和社会表征。

至唐，随着城市内部分区，“坊”“市”格局基本形成，商业发展迅猛，成都的各个方位均设置有完备的商业市场，拥有许多热闹的商业街区，并常在城市内外举行各种集市，分时节、按商品开展定期的物质交易，满足人们日常生活需求。二月鬻蚕、五月卖药、冬月售七宝，“三市”初现，十二月市雏形渐成。

“天下熙熙，皆为利来 ；天下攘攘，皆为利往。”

迨至于宋，沿袭而来的成都商品贸易市场格局更趋完善，坊市格局被突破，按物品季节月令定期销售逐渐固化为成熟而稳定的集市新模式。各集市因时而名、因商而盛，车水马龙的市井烟火使得十二月市蔚为大观。

据载，今成都大慈寺周边、万里桥一带、昭觉寺青龙街各处以及西门青羊肆、北门凤凰山等地，都曾举办过月市，十二月市足迹遍布全城，盛况空前。

由成都市美术家协会姚叶红、陈志才、钱磊三位艺术家联袂完成的美术作品《成都十二月市》

正月灯市。华灯齐放、流光溢彩 ；游人众多，往来如织。

二月花市。与出游踏青活动相呼应，赏花宴乐，春意盎然。

三月蚕市、四月锦市。正月至三月，顺应农时，举办多处蚕市，尤其以大慈寺前最为知名。宋时四川丝绸业高度发达，每年四月，为开春第一批蚕丝织锦之始，锦市也拉开了帷幕。

五月扇市、六月香市、七月宝市、八月桂市。每到春夏之际，香客络绎，游者甚众。比及八月，以花为媒，满城溢香，市场活跃。

九月药市。汇集天下名贵药材，从业之人中外皆有。

十月酒市。文君酒、锦江春、荔枝绿……各色美酒上市，文人争相赋诗以求，热闹非凡。

十一月梅市、十二月桃符市。已散佚于文献深处，但梅花、桃符二物皆各具成都特色，交易之兴盛犹可追想。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”

十二月市所映射的繁荣与富庶，虽在元时逐渐衰落，但从未在四川人的记忆中消失。2022 年 1 月 27 日，十二月市博物馆在成都开馆 ；2023 年 7 月，十二月市画卷进驻大运会相关活动场地……凝聚着蜀地商业历史文化精魄的风情长卷，正在续写着更加辉煌的篇章。

（未完待续）

来源：四川省地方志工作办公室

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