安徽
这是一个没有大师的时代。
如果你问身边的人，让说出几个心目中的大师，大概很多人想起的都是百十年前的人们。
但这又是一个“大师”泛滥的时代。
无论哪种媒体，还是身边的各类圈子，到处都充斥着各种带着“大师”头衔的“人物”，不管他是自封的，还是某些组织封的，但他都可以头顶“大师”，招摇过市，横行撞骗。
之所以会有那么多“大师”，是因为人们需要大师，只是因为没有了真正的大师，所以才诞生了无数“大师”（双引号大师）。
最近，南都就报道了一个“大师”，而且是“国学大师”。在当今世界，能称之为“国学大师”的，大概率活着的没人敢接这称号，但又到处都是，当然了，那依然是双引号大师。
一名曾被央视《焦点访谈》曝光的传销头目，出狱后摇身一变，成了备受家长追捧的“传统国学大师”“家庭教育导师”。
他在浙江新昌的“如是书院”占地800多亩，在全国多个城市巡回授课，学费高达每年12万元。面对不愿服从的孩子，他举起戒尺将学员双臂抽到发黑发紫；面对媒体，他将暴力美化为“你碰见了一个世间少见的传统‘好老师’”。
不知道该说是咱们这个时代太包容，还是太变态。
人们居然能这么容易接受一个传销头目，不知道当初被他骗光钱财的人和家庭，会作何感想。
而这背后，是当下互联网时代，尤其是短视频时代，人们对“大师”的渴求（因为大师能骗到钱），当然，他们要的不是真正的大师绝学，他们要的绝学，是能忽悠到钱的“大师头衔”。
于是，各位上网一看，直播间里，两个月速成的“国学大师”侃侃而谈；200元就能定制一张“国学讲师”证书；一批又一批“大师”利用中老年人对健康和财富的焦虑，编织出一条从免费听课到高价付费的完整产业链。
这背后，到底因为什么呢？
首先是环境。有人说，民国时期大师很多，那是因为虽然动乱时代，但那个时代有大师的土壤。而今天也一样，同样我们也具备的“大师”的生存环境（骗钱可能）。“一切向钱看”成时尚口头禅，傍大款、攀富贵成为社会风尚，在这种价值观下，成功被简单等同于赚钱多少，道德底线被一再压低——商人可以罔顾道德制假售假，学者可以急功近利学术造假。“大师”们不过是顺应了这一潮流：只要能赚钱，传销头目可以是国学大师，暴力管教可以是“传统教育”。
其次是需求。之所以“大师”泛滥，是因为人们需要。家长为什么愿意花12万元把孩子送进一个只会打人的书院？因为他们焦虑——孩子厌学、沉迷手机、不听话，他们需要一个“权威”来替他们解决。中老年人为什么愿意为“大师”的课程一掷千金？因为他们恐惧——恐惧健康、恐惧孤独、恐惧命运。有需求就有供给，“大师”们精准地捕捉到了这些焦虑，再充分地利用。
第三是纵容。并不是说主观的纵容，是在很多案例中，那些骗得盆满钵满的“大师”，并不会受到处罚，相反往往会成为座上宾，还能摇身一变成为成功企业家。
他们全国巡演，都知道他是骗子，但是就能横行无忌，这便是问题的根源。
好在，最近相关部门开始对“大师”进行整顿了，“如是书院”被曝光后，当地迅速成立多部门联合调查组。
但愿，让“传销”归为骗子，大师回归大师！
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