河北
参考文献：《旧唐书·中宗本纪》《新唐书·诸帝公主列传》《资治通鉴·唐纪》《唐大诏令集》《安乐公主墓志》《唐会要》《册府元龟》
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大唐景龙年间，长安城里有一个名字，几乎无人不知。
她叫李裹儿，封号安乐公主，史书上留给她的评语只有四个字——"光艳动天下"。
这四个字，搁在纸上不重，搁在当年那座帝都里，却有千钧的份量。
满城的贵女，无一人能压住她的锋芒，也无一人敢轻易招惹她。
她是父皇眼里的明珠，是母后手边的利刃，是整个朝廷里一拨就响的那根弦。
可这个女人的故事，藏着几件旁人看了说不出话来的事。
她出生时，父亲脱下衣袍把她裹住，给了她这辈子第一口暖意；她长大后，那双曾被父亲捧在掌心里的手，亲手把那份暖意碾进了泥里。
她嫁给了一个人的儿子，而那个人，同时也是她母亲藏在宫墙内的情人。
她在权力这条路上走得飞快，快到没有人来得及拦她，也快到她自己都没能看清前方是悬崖。
这个说要做大唐皇太女的女人，她的故事究竟是怎么走到尽头的，史书上几个短短的字，记了个明明白白……
[一]【凄风苦雨中降生，父亲用衣袍裹住的孩子】
嗣圣元年，公元684年，大唐的宫廷里发生了一件震动朝野的大事——刚刚即位不足两月的皇帝李显，被他的母亲武则天一道旨意废黜，降为"庐陵王"，连同妻子韦氏，一路被押送贬往偏远的房州。
房州，即今湖北省房县，藏在秦巴山脉腹地，山高路险，与长安之间，少则数月的山路。
历朝历代，这种地方都是流放犯人的去处，朝廷把人押送到这里，通常就意味着，再也不打算让他出来。
李显那时候的处境，从史书的侧面描述里可以看出来——每逢有京城来使进入房州，他便如惊弓之鸟，惶惶不安，不知道这次带来的是什么旨意，不知道今晚能不能安然入睡。
这种战战兢兢、朝不保夕的日子，从他被废的那一天起，就没有消停过。
韦氏跟着丈夫，把那段压抑的岁月一天一天挨过去。
两个人靠着彼此撑着，患难之中，情分反而磨得更深了。
《旧唐书》的记载里，李显曾对韦氏许诺，若有朝一日能重见天日，必不辜负她，她想要什么，绝不阻拦——"一朝见天日，誓不相禁忌"。
这句话从房州的山野里说出来，带着流放之人才有的那种卑微与笃诚，后来也成了一粒种子，在日后的长安城里，长出了旁人意想不到的东西。
垂拱元年，公元685年，队伍抵达房州（州治房陵县，即今湖北房县）之后不久，韦氏临盆分娩。
那天的境况极为窘迫。随行的物资所剩无几，能用的东西捉襟见肘，连一块像样的襁褓都没备好。
李显站在刚落地的女儿面前，想了想，把自己身上的外袍脱了下来，把孩子紧紧裹住。
就因为这个动作，这孩子有了名字——裹儿。
《资治通鉴》与《新唐书》对此均有载录。
《旧唐书》写道："安乐最幼，生于房州，帝自脱衣裹之，遂名裹儿，特宠异之。"那一年，李显三十出头，被困在穷山之中，前途一片黯淡，他把女儿抱在怀里，把自己仅剩的一点体温，先分给了她。
裹儿是李显与韦氏的第八个女儿，也是最小的女儿，出生便在流放之路，这让她在父母眼中自然带了一层格外不同寻常的分量。
此后，李显一家在房州度过了漫长的十余年。
这一段岁月，是李显人生里最难熬的一程。
外面的世界风云翻涌，武则天于天授元年（690年）正式登基，建立大周，改元称制，从太后走到了皇帝的位置。
而困在房州的李显，连外面的消息都难以打听完整，只能在山水之间蹉跎，把自己活得越来越像一个无足轻重的人。
裹儿就是在这样的环境里一点一点长大的。
《新唐书》里对她的记载，用了"姝秀辩敏"四个字——不只是漂亮，更是机敏、聪慧、口才出众。
她要什么，父亲几乎从不拒绝，这种从小养成的"开口就能得到"的习惯，后来成了她一生行事风格最深的底色。
圣历元年，公元698年，事情有了转机。
武则天年迈，继承问题在朝中吵了许久，经过一番博弈，武则天最终将李显从房州召回，重新立为皇太子，韦氏随之成为太子妃。
武则天见到这个孙女，颇为欣赏，觉得裹儿秀外慧中，认为与自己年轻时颇为相似，格外偏爱，将裹儿收在宫中养育了一段时间，封为安乐郡主（亦载为乐安郡主）。
这段宫廷生活，让裹儿在最年轻的时候，近距离触碰到了权力最核心的气场，也让那个"我也可以"的念头，从那时候起便深深扎了根。
神龙元年，公元705年，张柬之、李多祚等大臣联手发动神龙政变，武则天被迫逊位，传位于李显。
李显重登帝位，是为唐中宗，韦氏晋封皇后，而裹儿，正式受封"安乐公主"，食邑两千五百户。
从那个裹在父亲旧袍里啼哭的婴孩，到大唐帝都风光无两的安乐公主，这段路整整走了二十年。
只是这条路上的光鲜，早已在某处埋下了暗桩。
[二]【天下以为美，她的野心比美貌更惊人】
安乐公主回到长安之后，用不了多久，就成了整个帝都最无法忽视的存在。
史书给她留下的评语，用的是"光艳动天下"，《新唐书》里还有"殊秀辩敏"的说法——不只是好看，更是聪慧、敏锐、口才出众。
这种人在宫廷里颇为少见，通常不是走向极高处，就是走向极深的另一面。
李显对安乐公主的宠爱，已经到了旁人看来匪夷所思的程度。
《资治通鉴》里有一段记载，细节相当传神：安乐公主有时候自己起草好诏书，把上半部分的内容用纸挡住，直接拿去找父亲盖章，李显"笑而从之，竟不视也"——连看都不看，笑着照准了。
放眼整部大唐历史，一位在位的皇帝，对女儿要做的事情，宽纵到了完全放弃监督的地步，这样的例子也找不出几个。
这种宽纵，给了安乐公主一张通往任何方向的通行证，也让她在行事上越来越没有边界感。
她的奢靡，在那个年代是出了名的。
其中最广为人知的，是一条裙子的故事。安乐公主命人用百鸟羽毛织成了两条裙子，史称"百鸟裙"。
《新唐书》里对这条裙子有专门的描述："使尚方合百鸟织二裙，正视旁视，日中影中，各为一色，百鸟之状，并见裙中。"
翻成白话，就是这条裙子正面看是一种颜色，侧面看又变了另一种，在阳光下与阴影中，颜色随着角度流动，仿佛能在裙面上看见百鸟的身姿浮现，工艺极为繁复精绝，天底下再找不出第二件。
这还没算完。为了赶制这两条裙子，唐中宗动用国家力量，派遣军队前往岭南大规模捕鸟，致使大批鸟类因此被猎杀，史料记载此举酿成了一场生态上的浩劫，在当时便已引来不少非议，被视为劳民伤财、耗费国力之举。
仅仅是一条裙子，就已经到了这个地步。
另一件事，是她与昆明池之间的那场较劲。
昆明池是长安城里一座有着悠久历史的大池，自西汉汉武帝时期开凿，历经多朝，池中每年鱼产能卖得十万贯铜钱，一直是宫中嫔妃妆资的重要来源之一。
安乐公主相中了这里，直接去找父亲讨要，想把昆明池要来做自己的私家池沼。
李显难得地拒绝了她一次，明确说道："先帝未有以与人者。"——先帝从来没有把这池子赏给过任何人。
安乐公主听了，没有哭闹，也没有多说什么，转过头去，自己动手了。
她强拆了城外延平门一带的一批民宅，动用司农卿赵履温、将作少监杨务廉等大批人力物力，在长安城外开凿了一座私家水苑，取名"定昆池"——"定"字，在这里的意思，是"可与昆明池相抗衡"。
这座定昆池的规模，放在整个大唐的私家园林里，都是史无前例的。
《新唐书》记其"延袤数里"，据史料载，定昆池方圆绵延达四十九里，比昆明池的周长还要长九里。
赵履温主持营建，池中用石头仿照华山的形状堆起了一座大假山，山道石阶纵横交错，溪水九曲回转，还在池边造了石泉喷水，铸了宝炉，上面镂刻着怪兽神鸟，嵌满了砗磲珊瑚，穷极工巧。
《景龙文馆记》描述此池是"飞阁步檐，斜桥磴道，衣以锦绣，画以丹青，饰以金银，莹以珠玉"，又造九曲流杯池，作石莲花台，引泉水从台中流出，"穷天下之壮丽"。
这一切的花销从哪里来，史书里说是"禁中财物为之一空"——宫廷内库，被掏空了大半截。
此外，她在城内还强拆了临川长公主的旧宅，连同周围一带的民房一起夷平，扩建成自己的新府邸，"旁彻民庐，怨声嚣然"——周围百姓的房屋被强行拆掉，哭声怨声混成一片，也没有人能拦得住。
朝中有官员看不下去，左台侍御史袁从一曾将安乐公主家奴掠取百姓子女的恶行绳之以法，安乐公主入宫申诉，李显随即下了手诏，命令将那些家奴释放。
袁从一对此据理力争，说出了那句后来被史家一再引用的话："陛下纳主诉，纵奴驺掠平民，何以治天下？"李显，不予接受。
说到卖官，又是另一番景象。
安乐公主与其他公主开置府署，但她这边最为混乱、最为逾矩——买官的人，出身屠户、贩夫的比比皆是，只要交够了三十万钱，不用经过吏部，直接由安乐公主以墨笔斜封授职，诏书发下去，官职就到手了。
这些通过这种渠道走出来的官员，时人称之为"斜封官"，最多的时候，仅安乐公主门下，就有五六千人以这种方式得了官职，吏治系统被搅得乌烟瘴气，地方财政为之告急，朝野上下敢怒而不敢言。
安乐公主的问题，从这里就可以看出一个关键——她有野心，有胆识，有手段，偏偏没有边界感。
她把父皇的宠爱当成了可以无限透支的信用额度，却从来没有想过，这个额度，终究是有底线的。
就在这样的背景下，安乐公主当着父皇的面，正式开口要了皇太女的名号。
左仆射魏元忠出面劝谏，认为此举不可，安乐公主当场给了他一个答复，史书记录了这句话的原文："元忠山东木强，乌足论国事？阿武子尚为天子，天子女有不可乎？"
——祖母武则天都能做皇帝，天子的女儿有什么不可以？
这话，说得理直气壮，底气十足。李显听了，没有答允，但也没有严厉阻止，只是一如既往地把这件事拖了下去。
那个"皇太女"的梦，就在这种不明确的状态里，继续悬着。
[三]【嫁给母亲情人的儿子，母女共缠武家父子】
安乐公主的第一段婚姻，发生在还以安乐郡主的身份生活时。
长安年间（701年至704年），李裹儿嫁给了武三思的长子武崇训。
这门婚事，在当时是件相当体面的事——迎亲的队伍热闹非凡，当朝宰相李峤、苏味道，诗人沈佺期、宋之问等人都送来了贺诗，武崇训被武则天授为左卫中郎将，场面排场，不输皇家婚礼多少。
不过，史书里藏着一个不大好听的细节——安乐公主在嫁给武崇训之前，便已和武崇训私通以致有孕，不得不下嫁。
婚后六个月，就产下了一个男孩。
嫁进武家，意味着安乐公主和武三思成了翁媳关系。
而就在这同一时期，武三思和韦皇后之间，已经有了一段史书上明确记载的、不寻常的关系。
《资治通鉴》里留有一段著名的记录，出自上官婉儿将武三思引荐给韦皇后之后："上使韦后与三思双陆，而自居旁为之点筹；三思遂与后通，由是武氏之势复振"——唐中宗李显让韦皇后和武三思一起玩双陆棋，自己坐在旁边帮他们计分，武三思就这样与皇后私通，武氏家族的势力也因此重新旺盛起来。
《旧唐书》《新唐书》对韦皇后与武三思关系异常亲密这一点，均有言之凿凿的记录。
需要说明的是，史学界对于这段记载是否完全属实，也存在一定的争议。
部分学者认为，相关史料出自政变后胜利者一方的书写，可能存在政治目的上的渲染成分。
但韦皇后与武三思之间关系密切、武氏因此在中宗朝势力大振，这些基本事实，在多种史料中都有印证，大体是有所依据的。
这就意味着，安乐公主嫁给的武崇训，他的父亲武三思，恰恰是她母亲身边那个关系最为暧昧的男人。
母亲与武三思牵连，女儿嫁进武三思的家门——两个女人，一个是皇后，一个是公主，都和武家父子有着这层错综复杂的关系。
然而，这张网还没绷到最紧的时候，一道刀光先落了下来。
景龙元年，公元707年七月，太子李重俊忍无可忍，发动了政变。
李重俊的怒气，积了很久。他不是韦皇后亲生的，在这个家里的处境一直颇为尴尬。
安乐公主和武崇训，合力在旁推波助澜，史书里记，武崇训"经常唆使安乐公主凌辱太子李重俊，以不是韦后所生而呼为奴"，两个人把一个堂堂皇太子，当面喊作家奴，数次劝说李显废掉太子，立安乐公主为皇太女。
这口气，不是什么人都能咽下去的。
七月，李重俊联合左羽林大将军李多祚等人，矫诏发动羽林军三百余人，直冲武三思府第，武三思、武崇训父子及其十余名党羽，就此被斩。
安乐公主那天恰好在宫中，躲过了这一刀。她跟着父母和上官婉儿一起登上玄武门避险，中宗令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人固守，李重俊部众寡不敌众，又因中宗在玄武门上颁布赦令，部下军心动摇，政变宣告失败，李重俊在逃亡途中被部下杀死。
武崇训死了。
安乐公主守了没多久的寡——《新唐书》原文明确写道，"崇训死，主素与武延秀乱，即嫁之"——武崇训前脚刚死，安乐公主后脚就嫁给了武延秀，理由是她与武延秀"素有私情"，早在武崇训在世时，两人之间便已有了不正当的往来。
武延秀，是武承嗣的儿子，武三思的堂侄。
这段再嫁，声势比第一次更为浩大。
出嫁那天，安乐公主借用皇后的车驾，从宫中一路护送到武延秀家，李显和韦后亲自出临安福门观礼，雍州长史窦怀贞奉命担任礼会使，弘文馆学士充任傧相，连相王李旦，也被安排在前面障车。
这个排场，已经远超一般公主出嫁的规格。婚礼次日，太极殿大会群臣，安乐公主盛装而出，先向天子拜了两拜，然后转身南面拜见百官，公卿大夫们全都俯身叩首。
李显随后在承天门大赦天下，赐民宴饮三日，"捐赐金帛不计其数"，整个婚礼的花销，几乎掏空了国库一大截。
从武崇训到武延秀，安乐公主和武家父子之间的关系，兜了一个大圈子，又回到了原点。
武延秀婚后，与安乐公主、韦后一起，在朝中的势力更加难以遏制，史书称这段时期"韦皇后当权干政，安乐公主私营受贿，擅权用事，武韦集团权势依旧不减"。
而那个"皇太女"的梦，一天也没有从安乐公主心里消散过。
[四]【悬在宫廷上空的那把刀，终于开始落下了】
景龙四年，公元710年五月，就在这盘棋局还在继续运转的时候，一道来自地方的奏折，递进了长安城。
这道奏折出自许州司兵参军燕钦融之手。
奏折里写的内容，字字直指要害——《资治通鉴》对此有明确记载："皇后淫乱，干预国政，宗族强盛；安乐公主、武延秀、宗楚客图危宗社。"
一个小小的参军，拿着这样一道奏折，站到了整个武韦集团的对立面。
李显把燕钦融召来当面对质。燕钦融跪在殿前，以头叩地，声音洪亮，神色没有丝毫畏缩，说完了他要说的每一句话。
李显听了，沉默良久，没有表态，最终让燕钦融退出了朝门。
然而，就在燕钦融迈出殿门的那一刻，韦皇后下了命令。
宗楚客指使骑士，将燕钦融用铁链拿回，当众掷于殿庭石阶之上，折断颈项，立时毙命。
李显对此，照旧没有追究。
可这一次，和以往不同的是，燕钦融死后，李显脸上的表情，很难看——那是一种从未有过的凝重，一种压抑着什么却又没有说出来的沉默。
《资治通鉴》的记载，非常干脆地说明了那之后宫中的气氛变化：韦后及其党"始忧惧"——开始感到恐惧了。
她们知道，那个一直以来都笑着盖章、睁一只眼闭一只眼的父亲和丈夫，正在某个看不见的地方，隐隐发生着变化。
时间，似乎不多了。
于是，一个决定，在那个夏天悄悄落定。
而就在这个决定落定之后不久，她们最终也迎来了那个悲惨的下场……
