说实话,每次看到有人吹靠山王杨林是忠臣、是英雄,我都想摇着他的脑袋说:醒醒吧!他不是英雄,他是被“忠义”两个字PUA了一辈子的顶级工具人。今天我们聊杨林,不要聊他的囚龙棒多厉害,也不要聊他死得多悲壮,我们要聊的是:他明明有机会改变历史,却选择做一根没脑子的柱子,最后倒下了,还被人赞美。这值得吗?
先看第一个工具人时刻:杨广胡作非为,他在干嘛?杨广即位之后,干了一件又一件“大事业”:开运河、建东都、巡江都、三征高丽。每一样都号称千秋伟业,每一样都在吸老百姓的血。征用民夫几百万,男人不够就拉女人,路上饿死、累死、被打死的人填满了沟壑。百姓把树皮都吃完了,甚至出现了人吃人的惨剧。秦琼为什么上瓦岗?程咬金为什么劫皇杠?还不是被逼得活不下去了?杨林作为皇叔,作为一个在军中摸爬滚打几十年的老将,难道看不出来大隋的根基已经被杨广那个败家子挖空了吗?他看得出来。他手里那对囚龙棒打遍天下,但打不醒自己的眼睛。那他做了什么?他选择替杨广去镇压反贼,去维护一个已经烂到骨子里的朝廷。
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你可能会说,那是他的职责,他身为靠山王,保江山是他的本分。可问题是,忠诚是有底线的。当你的老板变成了疯子,当他的每一道命令都是在把江山往火坑里推,你继续执行他的命令,那叫助纣为虐,不叫尽忠。杨林硬是把“愚忠”两个字扛了一辈子,扛到自己的头发白了,脊背弯了,最后被当成擦脚布用完就扔。古代有句话叫“君不正,臣投别国”,他杨林不知道吗?他知道。北周的臣子可以投隋,隋朝的臣子为什么不能投明主?但他不敢。为什么?因为他怕背上“叛臣”的骂名,怕自己一辈子攒下的“忠”字招牌碎了满地的渣。于是他就成了那个为错误老板卖命的“老黄牛”,累死也没人心疼,甚至在他死后,那个他拼命保护的老板连一滴眼泪都没掉。
再说第二个工具人时刻:认秦琼当干儿子,却没弄明白秦琼是什么人。秦琼原本是被杨林抓进登州大牢的犯人,杨林见秦琼长得像他死去的爹,又有一身好武艺,立刻起了爱才之心。他给秦琼官做,给秦琼银子花,把秦琼当亲儿子一样对待。他以为自己只要掏心掏肺,就能换来秦琼的真心。但秦琼心里想的是什么呢?想的是怎么逃出去,去登州城外找他的兄弟,然后上瓦岗,跟大隋对着干。这些心思,杨林不知道吗?他后来知道了。秦琼逃跑的时候,他气得暴跳如雷,但依然舍不得杀秦琼。他总想着“人心能暖过来”,总想着“我对他这么好,他迟早会回头”。这种想法在戏文里叫深情,但在乱世,叫自杀。
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对敌人讲感情,这确实是一种善良,但善良用错了地方,就是对自己的残忍。秦琼后来跟着瓦岗军破了他引以为傲的一字长蛇阵,又跟着各路反王杀出扬州,把大隋的脸面踩在脚下。杨林最后是怎么死的?就是为了追秦琼那帮反王,才在路上碰到了罗成。那杆五钩神飞亮银枪,就那么冷冷地刺穿了他的胸口。你说,这算不算被自己那点“收义子”的执念给坑死的?他以为自己在种花,结果种下了一颗满身是刺的荆棘。他的感情是真的,但他的眼光是瞎的。
还有第三个工具人时刻:扬州设下夺玉玺的毒计,差一步就成功了,结果反王们跑了。杨林用皇帝的名义,召集十八路反王来扬州比武,说谁夺了武状元,谁就能得到传国玉玺。这招多狠啊。等于把天下所有的敌人都骗到一个笼子里,然后在笼子底下埋满火药,准备一锅端。如果这计划成功了,历史就改写了:十八路反王一锅烧成灰,隋朝还能再续命几十年。但偏偏他的计划被隋朝内部的人泄露了。有人说是宇文述,有人说是那些早就给自己留后路的大臣。总之,杨林在前线拼命布局,后方的猪队友却把情报卖给了敌人。反王们连夜逃了,火药炸了个寂寞。那些反王跑出去之后,转头就在扬州城外竖起了反旗。
这像不像一个职场拼命干活的你,结果顶头上司天天给你挖坑,最后项目失败了,锅全砸你头上?杨林就是那个接锅侠。他再能打,再能算计,也扛不住自己人从背后捅刀。他一个人撑不起一个已经烂到底的体制。最可悲的是,他死之后,隋朝并没有多留一天。杨广不久就被宇文化及缢杀,隋朝宣告灭亡。杨林那些努力,如同大坝上的一根草,被洪水一冲就没了影。而他的名字,在民间故事里被一遍遍提起,多半是作为罗成的背景板。一个为大隋流干了血的老王爷,最后只是被当作衬托“冷面寒枪”的垫脚石。朋友们,这不是悲剧,这是黑色幽默。
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说到底,杨林从来没有想明白一个道理:一个王朝如果已经成了病入膏肓的病人,你就算把全身的血都输给它,也换不来它一分钟的呼吸。他以为自己是擎天的柱子,其实只是大坝上的一根草;他以为自己是忠义的化身,其实只是被“工具人”三个字钉死在耻辱柱上的可怜虫。
所以今天我想跟各位说句心里话:做人可以讲忠义,但一定要先看清你忠的是什么。如果是一个人渣,是一个反动的系统,是一列正在冲向悬崖的火车,那你的忠就是愚,你的义就是蠢。杨林的故事告诉我们:时代抛弃你的时候,连你手里的囚龙棒都会变成一根拐杖。我们不要学杨林。我们要学的是独立思考,是审时度势,是敢于对错误的老板说“不”。大隋不需要靠山王,它需要的是一个睁开眼睛看看天下的人。可惜,杨林到死都没睁开。
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