上海
“千年瓷都”，正汇聚世界目光——7月25日，联合国教科文组织第48届世界遗产大会上，“景德镇手工瓷业遗存”正式列入《世界遗产名录》。它不仅成为中国第61项世界遗产，还填补了《世界遗产名录》“瓷”主题的空白。
申遗成功仅十天，8月4日，“盛世之器——清代康雍乾时期景德镇陶瓷珍品展”将在浦东历史博物馆开幕，向上海观众传递新晋世遗魅力。展览汇集景德镇中国陶瓷博物馆馆藏清代康熙、雍正、乾隆时期陶瓷珍品123件（套），涵盖青花、五彩、古彩、粉彩、斗彩及各类颜色釉等多个品种。展览以丰富的文物、翔实的史料和系统的展示，为观众呈现中国古代制瓷工艺最辉煌的发展阶段。
自宋代以来，景德镇便以精湛的制瓷技艺闻名天下。进入清代康熙、雍正、乾隆三朝，景德镇制瓷工艺达到历史巅峰。皇家御窑汇聚天下良工，烧造出代表中国陶瓷最高水平的宫廷用瓷。与此同时，在“官搭民烧”等制度推动下，民窑工艺不断提升，形成官窑与民窑相互促进、共同繁荣的发展格局。景德镇瓷器不仅满足宫廷需求，更沿着海上丝绸之路远销世界各地，成为中华文明对外交流的重要载体，也深刻影响了世界陶瓷艺术的发展。
走进展厅，一件乾隆朝的矾红龙纹酒盅吸引了不少观众。尽管器型较小，但它以鲜明富丽的色彩和威仪生动的龙纹，尽显皇家的奢华气派。它被陈列在展览第一单元“皇家风采”的显要位置，与康熙朝的青花缠枝莲纹盘、外珊瑚红内青花莲花鹭丝纹碗等，雍正朝的冬青釉刻花纹花浇、青花龙凤纹盖盒等形成对照——恰是康熙的浑厚古拙、雍正的清丽俊雅、乾隆的瑰丽繁复最直观的注脚。
“康雍乾三代并称盛世，但是三代御瓷风格却差异很大。”主办方相关负责人介绍，康熙朝恢复了景德镇御窑厂，还设立了专门的督陶官制度，所产陶瓷丰富多样、古朴凝重；雍正朝则仿古与创新并重，颜色釉成就极高，还创烧了炉钧、天蓝、窑变等品种；到了乾隆朝，粉彩瓷成为御瓷生产的主流产品，装饰上常采用镂空、堆塑等手法，并辅以“轧道工艺”和开光、剔刻等艺术形式，增添了富贵气息。这个单元中，还专门梳理了御窑厂制度、督陶官唐英的贡献，以及“官样”制瓷流程等。
第二单元“民窑遗珍”则将视角转向更加广阔的社会生活。展柜里陈列着五彩人物故事纹盘、粉彩群仙纹笔筒、仿成化斗彩八仙人物纹盘等民窑瓷器，“画风”比官窑奔放许多，题材也更贴近日常生活，包括花鸟鱼虫、八仙祝寿、绿水青山等等。此外，不少器形还在中国传统式样的基础上，加入西方所喜爱的元素，创烧出具有新意的造型，并引用了异域的装饰方法，这些瓷器被统称为“外销瓷”。
“官窑和民窑不是割裂的。”相关负责人介绍，当时推行的“官搭民烧”制度，是指在官窑烧造任务繁重、烧造难度加大的情况下，将生产任务委派给民间民窑烧造的做法，客观上促使技术外溢带动了整个行业发展。“官民竞市”的繁荣景象，共同支撑起景德镇“世界瓷都”的地位。
一块展板上，还列出了清代景德镇瓷行帮别和运销地点：同庆帮走长江下游，广东帮销往南洋、美国，福建帮远赴东亚、东南亚等。展板上的清代海上瓷路示意图显示，景德镇瓷器曾远渡重洋，通过民间贸易销往在亚洲、非洲、欧洲、美洲等国家和地区。展览出口处的结束语中，则写着一句颇有深意的话：“瓷器不言，却比文字更能诉说时间的重量。器物有灵，匠心不朽。真正的文明，从来不是宏大叙事的堆砌，而是一代代人手中传递的火光与温度。”
本次展览将持续至11月15日。展期内将举办“匠心补瓷”陶瓷文物修复模拟体验、“指尖上的花神杯”——釉上彩绘体验、“我是御窑小工匠”——陶泥塑形体验等公教活动。
原标题：《康雍乾三代御瓷齐亮相，123件清宫陶瓷珍品亮相浦东》
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