茶陵客家姑娘十分钟爱的一个手艺为何销声匿迹了？

以前茶陵桃坑姑娘最好的出路就是学一门手艺。

这个手艺就是裁缝，做衣服，现在这个职业为何彻底消失了？

原因有四：

一是居住在深山的客家人缺吃少衣，衣服非常金贵，会不会缝补衣服是衡量一个姑娘能不能干的标志。

那时候的桃坑，山挨着山，沟连着沟，出趟门要翻几道梁子，挑担米走到圩场，天不亮动身，日头偏西才能回来。

山里人家，一年到头见不着几回生面孔，更别提什么布店、裁缝铺了。

一家老小的衣裳，全指着自家地里种的那点棉花，纺成线，织成布，再一针一线缝出来。可棉花地就那么巴掌大，还得紧着口粮来种，所以每块布料都金贵得像命根子。

一件褂子，老大穿了老二穿，老二穿罢改一改，垫个肩、接个袖，又给老三上身。实在破得没法再补了，碎布头还要糊成鞋面，或者绞成布条打草鞋。

在这种地方，一个姑娘要是不会捏针拿线，不会盘扣锁边，那简直比不会做饭还叫人犯愁。

记得我外婆那辈人常说，当年相看人家闺女，头一桩事就是翻她衣裳领子，领口针脚匀不匀，袖口补丁圆不圆，一眼就能看出这姑娘手上有没有活路。

逢年过节，或是谁家办喜事，能穿上件没有补丁的新衣裳，那是要招来满村人羡慕的；而平常日子里，谁身上那几块补丁叠补丁的痕迹，反倒像一张无声的履历，针脚越细密、配色越巧妙，越说明这家的女儿勤快、灵巧、持家有道。

那时候的裁缝，不光是门手艺，简直是一个姑娘安身立命的底气，是娘家嫁女时拿得出手的“陪嫁”。

二是客家深山无成衣制作工厂，需要人工缝制。

茶陵的客家村落，散落在罗霄山脉的褶皱里头，桃坑、江口这些地方，往上数几十年，连条像样的公路都没有，更别提什么工厂、作坊了。

山外的洋布、咔叽布倒是偶尔能靠挑货郎带进来几匹，可那都是整匹的料子，不会自己变成衣裳。于是每个村子里，总有一两个上了年纪的婶娘或者手脚麻利的姑娘，被大家公认为“巧手”，谁家扯了布，就拎着包针线、夹着剪子寻上门去。

那会儿的裁缝活儿，从头到尾全是手工，量尺寸用的是折成段的竹篾，画粉是灶膛里扒出来的白柴灰，熨斗是烧红了炭火的铁疙瘩，缝线得自己搓，扣子得自己盘，连缝衣针都是用了磨、磨了用，直到针鼻儿豁了才舍得换。

我记得听桃坑一位八十多岁的老裁缝讲过，她年轻时给人家做一套结婚用的“大襟衫”，要从秋天做到腊月，白天要下地挣工分，只能夜里点着松明子或煤油灯赶活儿，眼睛熬得通红，手指肚上扎满针眼，可一件衣裳做出来，那盘扣像蝴蝶，那滚边像水纹，穿在新娘子身上，整个村子都亮堂了。

那时候的裁缝，不仅仅是做衣服，更是替山里人把有限的布料变出无限的样式，如何省料子，如何把边角料拼成好看的贴袋，如何把旧衣裳翻个面改成新的，全是靠一双巧手和一颗琢磨的心。

逢到换季或者年关，裁缝家的门槛能被踩矮半截，案板上堆着各色布匹，墙角摞着待改的旧衣，那热闹劲儿，不亚于如今镇上的快递集散点。可以说，在那个没有工厂、没有超市的深山岁月里，裁缝就是山里人衣着的全部指望，她们用一根针撑起了整个村子的体面。

三是随着交通日益便利，大量工业制成品涌入客家农村，其中包括成品衣服。

大概从上世纪九十年代开始，盘山公路一截一截地修进来了，摩托车、农用车、班车，陆续能开到桃坑的乡政府门口了。外面的世界忽然变得不再遥远。

圩场上出现了花花绿绿的成品衣摊子，有牛仔布的外套，有拉链的夹克，还有印着卡通图案的童装，价格便宜得让人咋舌，比自己买布找人做还划算。更别说后来网购兴起，快递点都设到了村口，年轻人手指头在手机上划拉几下，三天不到，一包衣裳就从广东、浙江的工厂直接送到手里。

那些衣服款式新、颜色艳，还不用等十天半个月，穿上身还比手工做的更挺括。慢慢地，老一辈嘴里念叨的“量体裁衣”就成了个稀罕词儿，姑娘们也不再稀罕那根针、那根线了。

她们发现，学裁缝要苦熬好几年，挣的钱还不如去镇上超市理货来得快；而山里那些曾经备受尊敬的裁缝师傅，案板上的布料越来越薄，煤油灯换成了电灯泡，可灯泡底下等活儿的人却越来越少。

到后来，连红白喜事用的孝服、嫁衣，都有人从网上成套买回来，用完一扔，省事又省心。曾经那些摆在裁缝铺子里的木尺、烙铁、锥子、顶针，一样一样收进了柜底，有些甚至被孩子当了玩具，扔在墙角生了锈。交通一方便，山就不再是屏障，可那扇通往外面世界的大门，也同时把深山里的老手艺关在了身后。

四是生活条件的改善，穿补丁衣服不是荣耀是耻辱。

日子一天天好起来了，桃坑人的餐桌上有了肉，灶屋里有了油，孩子们上学有了新书包，过年穿新衣不再是一年一盼的奢望，而是寻常事。

这时候，再让人穿一件打着补丁的衣裳出门，那就不叫“勤俭持家”了，而是叫“寒酸”“掉价”，甚至有人背后戳脊梁骨，说这家人懒散、不会过日子。

从前补丁是巧手的勋章，如今补丁却成了穷困的标签。

村里的小年轻去外面打工回来，一个个穿得光鲜亮丽，牛仔裤上故意磨出的破洞那叫时尚，可要是哪家大人还给孩子穿缝补过的旧衣裳，孩子回来准要哭鼻子闹脾气。

裁缝这门手艺，曾经承载的是“物尽其用”的生存哲学，可现在物资丰裕了，大家的观念翻了个个儿。

衣裳还没旧，就想着换新的；稍微过时，就塞进袋子捐出去。谁还愿意花功夫去缝、去补、去改？就连当年最会做衣裳的那几位老师傅，如今也都老了，眼花了，手抖了，再捏不住细针。她们偶尔翻出压在箱底的剪刀，看看刃口还亮，摸摸木尺还直，可村子里再没有人抱着布料来敲门了。

年轻一代的桃坑姑娘，读书的读书，打工的打工，再没人把这门手艺当作出路。于是，那曾经回荡在山村里头的、缝纫机“哒哒哒”的声响，终于彻底安静了。

裁缝这个职业，就像山间的晨雾，太阳一出来，便悄无声息地散了——不是它不够好，只是我们不再需要它了，或者说，我们不再用那种方式需要它了。

每次回到桃坑，看见老屋里那些废弃的缝纫机头、生锈的剪刀，心里总免不了空落落的。

只能说时代在变，大家的生活也在变。

（李苏章原创）