北京
（来源：衢州日报）
转自：衢州日报
记者 巫少飞
据王国维《清真先生遗事》，大晟词人可考姓名者共有29人，有词作传世的仅有7人，这7人中，衢人徐申（一作徐伸）即是。
康熙《常山县志》载：“徐申，字干臣，大观三年以贡士甲天下，赐诏褒美晋秩。知常州。”
徐申和江汉一样，生卒年不详，其《青山乐府》已佚，仅一首词《转调二郎神》传世，录入黄昇的《花庵词选》，《全宋词》于《乐府雅词拾遗》转录此篇。如下：
闷来弹鹊，又搅碎、一帘花影。谩试著春衫，还思纤手，熏彻金猊烬冷。动是愁多如何向，但怪得、新来多病。嗟旧日沈腰，如今潘鬓，怎堪临镜？
重省。别来泪湿，罗衣犹凝。料为我厌厌，日高慵起，长托春酲未醒。雁翼不来，马蹄轻驻，门掩一庭芳景。空伫立，尽日阑干倚遍，昼长人静。
此词上阕写“我”之愁思，腰瘦头白，不堪照镜，将失去所爱后的身心俱疲刻画得入木三分。下阕写“妾”之别绪。这种视角转换非常高明，比如李白的“妾发初覆额”。《红楼梦》也是，曹雪芹一会儿是林黛玉，一会儿是薛宝钗。作者能设身处地地转换角色，表明徐申是站在他者的立场来观察生命现象，这样写使情感双向流动，意境倍增。
《转调二郎神》在众多怀人之作中脱颖而出，成为词史上以孤篇成名的典范。黄昇曾大赞徐申：“《青山词》多杂调，唯《二郎神》一曲，天下称之。”综合《挥麈余话》《词苑丛谈》《春渚纪闻》《诗话总龟》等，敷陈如下：
据《宋史》载，李孝寿就是个典型的酷吏，外号“李阎罗”。他任开封府尹时，有库吏吕寿盗金，后潜逃。李阎罗不分青红皂白，连逮40余守兵，活活打死六七人。李阎罗治苏州时亦残酷人间——“方冬惨掠囚，堕指脱足不可计，死则投于垣外。”
这一天，外任常州知州的徐申得知李阎罗要经过常州郡城，徐申就“大合燕乐劳之”，指令一群歌伎唱他创作的《转调二郎神》，并暗中告诫歌伎“必待其问乃止”。果然，歌伎按照徐申指示唱了三四遍，李阎罗就发问了。徐申紧皱眉头说：“我曾有一名侍婢，色艺超群。前年，由于妻子不相容被驱逐，听说是在一个武官的家里。现妻子已去世，侍婢多次来信想回到我身边，但这个武官吝惜不放她离开。我于是无限感慨地写了这首词。词中所叙，多是侍婢信中的话。今天恰逢上天赐福，您去苏州任知州，能否行个方便，让她回到我身边。”
显然，《转调二郎神》也感动了李阎罗，便道：“此甚不难，可无虑也。”接着，李阎罗帮助徐申的“阴招”实在是上不了台面，但幸好这回没杀人，反而促成了一段宋词风流佳话。
李阎罗先在无锡停留，对主持接待的礼仪官说：“郡中官员当到枫桥等待接见。”枫桥离苏州有10多里路呢，他才不管。次日，大小官员来到枫桥，远远见到李阎罗的影子就瑟瑟发抖了。果然李阎罗当场“发飙”——“按照国法，武官都监不许出城，怎么来到这里呢？万一碰上火灾盗案，难道不危险吗？”话毕，武官都监下阶，由校尉武装押送监牢。过了几天，就取来都监的招供认罪书。都监一家吓得惊惧求救，宛转哀鸣，恳切讲情。李阎罗这才大笑：“你把徐申的爱妾归还了再来结案。”武官都监领会了李阎罗的意思，当天就归还了那名婢妾。然后，李阎罗便释放了武官都监。
反正笔者写到这里早已哭笑不得，好事坏事很难下断语。但我们也看到，《转调二郎神》能让一位阎罗一样的酷吏至少得到过一时的文藻培灌、温柔涵化，这也是诗词的魅力吧。
近读宋代庄绰的《鸡肋编》，发现徐申出任江苏常州知县时，还有这样一段逸闻。当时有个押纲使臣被盗，写状子申请收捕，可徐申就不给办理，申请再三也没用。后来这个押纲使臣才醒悟到是因为触犯了名讳的缘故，就去见徐申，说：“我屡次申报遭遇盗贼，而你不依照申报去处理，我将申报提刑，申报转运，申报廉访，申报帅司，申报省部，申报御史台，申报朝廷，直到身死方才罢休！”座上的客人都笑不能忍。
好笑归好笑，从中我们亦能见到宋人爱打官司却是真的。江西浮梁县的民众曾创造每日递交诉状数百件，终于吓跑知县的纪录。打官司总比打群架好，民告官总比官逼民反好。有宋一朝，虽然是逼出来的开明，也还没到“现代的拂晓时辰”，但宋代，至少有开明专制的时辰。
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