(来源:衢州日报)
转自:衢州日报
记者 徐聪琳/文 图片由受访者提供
去年9月,2025“衢州好礼”文创商品征集活动名单公示,近千件参赛作品中选出22件优秀“衢州好礼”。一个月后,衢州携“南孔爷爷”玩偶、“朱炳仁·铜”书签、农民画丝巾等文创集中亮相新加坡推介会。2025年12月,“三怪纳福”马年礼袋和衢州美食风物礼包售罄。2026年元旦,“衢州三怪”万字节祈福挂饰、春联等新品文创正式上市。今年6月,文化和自然遗产日浙江主场活动在衢州举办,全新亮相的“姑小蔑”文化IP广受青睐……
文创产品频频亮相,从赛事走向市场,从本地走向海外,衢州正在走出一条属于自己的文创路径。但在热度之下,产品同质化、IP影响力有限、知识产权保护薄弱等问题同样不容忽视。
家底厚实,但不够“出圈”
衢州文创的根基,在于丰厚的历史文化资源。全市拥有1380项县级以上非遗名录、12项国家级非遗,以及南孔文化、烂柯围棋文化、姑蔑文化等独特文化标识。记者走访发现,近年来,衢州在文创领域已形成一批有一定影响力的IP。
2016年面世的“南孔爷爷”,标志性特征为大眉毛,心型胡子造型,蓝色衣服。其于2018年成为衢州城市品牌“南孔圣地·衢州有礼”核心形象,同年获玉猴奖十佳文旅吉祥物称号。2020年,“南孔爷爷”获评浙江省首批示范级文化和旅游IP。
负责“南孔爷爷”IP的策划孵化、版权管理及商业运营的浙江衢州南孔文化创意传播有限公司(以下简称“南孔文化公司”)现拥有大量图库。截至2025年,该公司已开发IP衍生文创产品60款,开设4个线下销售网点,并积极开展多元化授权合作,完成30家IP授权,并开展不少于29项跨界联名合作,合作品牌包括联想、饿了么、必胜客、京东超市等,有效提升了品牌影响力与市场覆盖面。同时,公司通过开发表情包、科普动画等内容,实现全网播放量超3亿次,受众超5000万。
“衢州三怪”(独角怪、白布怪、鸭怪)则是近年来的亮眼案例。与“南孔爷爷”已有相对固定的官方形象不同,“衢州三怪”脱胎于蒲松龄《聊斋志异》中的文字记载,并无统一的视觉标准。正是这种“只有故事、没有面孔”的留白,让“三怪”IP拥有了更大的设计想象空间。
2025年5月,三怪文创殿在水亭门正式开业,衢州职业技术学院教师潘宇及其团队设计推出文化衫、瓷器、折扇等“三怪”文创产品。年底,南孔文化公司带着IP家族“南孔爷爷和他的朋友们”亮相第六届长三角国际文化产业博览会。“南孔爷爷”与“衢州三怪”的萌趣组合,成为全场焦点,吸引无数观众驻足打卡、争相合影。相关负责人介绍,围绕“三怪”形象,南孔文化公司已开发冰箱贴、挂件、帆布包、盲盒、乐高、贴纸、礼盒等近20个品类。不同形象的“三怪”还与HOLOHOLO(杯子品牌)、马迭尔雪糕等品牌达成联名。
城市之外,余东农民画也走出了一条特色路径。依托农民画IP,余东村已形成卖画作、卖版权、卖文创、卖旅游的丰富业态,创造产值2000万元。2024年,农民画相关产业产值突破2500万元。2025年,余东村凭借“农民画以文兴业”模式入选中央农办乡村全面振兴典型案例。
然而,放眼全国,衢州文创仍缺少一张真正意义上的“出圈”名片。
什么才算是真正的“出圈”?记者注意到,武汉“蒜鸟”以方言谐音命名,按压即发声,自带情绪价值,累计销量已超百万件,并入选全球青年发展行动计划典型项目;大同“佛小伴”提炼云冈石窟文化符号,以磁吸合掌的交互设计走红,全国开设15家门店,销量突破280万个;云南“豆荚娃娃”取材本土巨型榼藤豆荚,手工制作、每一件都独一无二,凭借自然治愈的调性在社交平台迅速走红。有专家指出,消费者正从单一纪念性消费,升级为情绪价值、文化认同双重需求并行的复合型消费。而这三款“爆款”文创的共同点在于:它们不仅是产品,更承载着独特的地域文化与情绪价值——“蒜鸟”传递武汉人的松弛豁达,“佛小伴”呈现石窟文化的萌系表达,“豆荚娃娃”带来云南山野的自然治愈。
反观衢州,在社交平台上,本土文创尚未形成像“蒜鸟”那样自带话题性的传播效应,也缺少像“佛小伴”那样让消费者有自发“安利”的冲动。有产品,但产品与城市文化记忆的绑定不够紧密;有形象,但形象背后的故事尚未形成自发传播的裂变效应。衢州文创目前多停留在“有产品”阶段,距离“有特色”“传文化”尚有距离。
品类多样,但面临同质化与维权难题
打开衢州文创市场,产品品类可谓丰富。从“南孔爷爷”的盲盒到“三怪”的冰箱贴、礼袋,从农民画丝巾到特色小吃毛绒玩具、城市地标书签——衢州文创正在“铺摊子”。但“铺摊子”的另一面,是同质化竞争的隐忧。
放眼全国景区,冰箱贴、雪糕、书签几乎是“标配”。有消费者在社交媒体直言,部分衢州文创产品“太利益化了”,有的设计思路难逃“换个图案就上架”的窠臼。
比同质化更棘手的是被仿冒与抄袭问题。2021年,“南孔爷爷”就曾遭遇侵权——陕西“陕夫子”的动漫形象,从人物设定、设计思路到动作构图,乃至阴影高光,都与“南孔爷爷”一模一样。去年,某品牌推出“孔庙联名”产品,包装印有手持录取通知书、头戴儒巾的卡通孔子形象,“南孔爷爷”设计团队公开控诉其核心形象涉嫌抄袭。
这种困境并非老牌IP独有。衢州本土文创品牌“阿也也”的设计师周思颖,以杜泽灌肠、龙游葱花馒头、柯城搁袋饼等非遗美食为原型创作了萌趣形象,并开发了60余款产品,在衢州古城北门街慢闪市集上迅速火爆出圈。然而产品走红的同时,抄袭者也随之而至。
“我设计的衢州风景陶瓷冰箱贴上市后,很快就在淘宝和拼多多上发现了1比1复刻的产品。除了画质有点糊,其余是一模一样。”周思颖说,这些仿品虽然质感不如原作,“但游客应该是看不出来什么区别的。”发现被侵权后,周思颖只能通过私信方式联系侵权商家,“我把相关法律条文发过去,对方回复一句‘收到’后就下架产品。但可能过段时间,商家又会重新上架。”她希望衢州能有一个文创平台,让设计师们能够交流经验、抱团取暖,共同应对知识产权保护的挑战。
仿冒品不仅伤害原创者,也困扰着消费者。有消费者反映,代购的城市礼物成品细节与正版差距明显,但小额商品维权耗费大量时间精力,最终只能不了了之。
衢州文创市场中的原创力量,正面临着“辛辛苦苦做原创,轻轻松松被抄袭”的现实困境。“当前文创行业抄袭仿冒屡禁不止,原创设计维权门槛高,IP形象极易被低成本复刻,知识产权保护压力巨大。”一位独立文创设计师指出,这背后暴露的不仅是创意的匮乏,更是一种发展的惰性思维——“如果‘抄作业’更省力,谁还愿意深挖一座城市的独特灵魂?”
未来可期,但产业链生态有待成形
短板存在,但衢州文创的未来并非黯淡。
“我们将继续深化‘南孔爷爷’IP运营,积极探索‘传统文化IP+动漫+商业+文旅’的融合发展模式。”南孔文化公司相关负责人告诉记者,下一步将重点围绕三方面布局:产品端,通过内部创意激发与外部联名合作推动产品迭代升级;渠道端,将持续拓展景区、商圈、交通枢纽等线下点位;销售端,则大力发展电商直播、代售店等多元渠道,借助文化节庆、旅游推介等活动提升品牌曝光。
企业发力的背后,衢州文创产业基础正在夯实。衢州涵盖了浙江省十三个历史经典产业中的茶叶、中药、木雕、根雕、石雕、文房、青瓷、火腿等八大产业,2025年一季度营收达15.2亿元。其中根雕产业规模占全省70%左右,居全省首位。四省边际电商选品中心汇聚了从江山彩铅、开化卡游到“雾山五行”文创等琳琅满目的展品。衢州正在精心打造“南孔文创”“余东秀”等特色品牌,逐步形成“文化挖掘—创意转化—产业联动”的可持续发展模式。
政策支持力度也在加大。衢州市已出台《衢州文化和旅游产业高质量发展扶持奖励办法(试行)》,对重大文旅项目建设、旅游景区品牌创建、文旅行业主体培育等八个方面进行扶持奖励。新获得国家级旅游商品(文创产品)大赛金、银、铜奖的主体,分别给予一次性8万元、5万元、3万元奖励;新获得省级旅游商品(文创产品)大赛金、银、铜奖的主体,分别给予一次性3万元、2万元、1万元奖励。
但产业链生态的完善仍有多重挑战。有业内人士指出,衢州文创在“非遗文化植入、现象级产品打造、营销渠道开拓方面”仍有较大提升空间。另外,数字文化产品研发周期长、投资大、风险高,导致“本土创作生态尚未形成,产业链不够完整”。
从“有文创”到“好文创”,衢州还需要跨越几道坎:一是品牌从“铺量”走向“爆款”。产品品类多不等于品牌影响力强。需要集中资源打造一两个真正具有全国辨识度的现象级IP,而非分散发力;二是保护从“呐喊”走向“落地”。2021年,衢州首个版权服务工作站正式启动,这只是我市版权保护工作的一个开端,还需要进一步完善知识产权保护体系,降低维权门槛,提高侵权成本;三是生态从“单点”走向“链条”。文创产业的核心竞争力不在于一两家企业、一两个爆款,而在于完整的产业链——从创意设计、生产制造到品牌营销、渠道分销,每个环节都不能缺位。
回看2025年“衢州好礼”征集活动收到近千件作品,说明本土并不缺创意人才和创作热情。问题在于如何让这些创意从图纸走向市场、从“盆景”变成“风景”。让文化从“展品”变成“产品”,再变成“口碑”与“记忆”,衢州文创才能真正跨越从“有”到“好”的那道门槛。
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