河南
晨思：读书的要略之我见
社会科技发展迅猛，网络阅读特别是AI作为文案工具的新兴现象，偏引部分人走捷径，放弃了或很少原著纸质阅读，所以中央号召“阅读”正切中时弊。我们应该怎样科学阅读、合理阅读呢？如此看来，这读书要略也很有研讨之必要。
我有迷惑就教于大德与读友：读书目标是啥？读哪些书？怎样读？我们就先讨论这读书入门的三个基本问题。
读书目标清晰有意义、有价值，读书才有动力、有效率。
先从目的谈起。简言之，扩大知识视野，增加成长能量；提升思想觉悟与境界；修身养性，无痛苦忧怨；康宁幸福，长寿善终。如此读书，即读有所值。
读哪一类（种）书？对我们平民百姓而言，就是把优秀传统文化与我们当下提升与成长现实相结合。那么，仅仅中华民族五千年文明史，《四书五经》、儒释道文化，学术门派林林总总，学术老师雨后春笋……
怎样选择？咱捧这本书，他读那本书，各有说词，站在东山望着西山高。眼花缭乱……这有学问可言。
不谦虚说，我这十多年学习传统文化，跑了山南海北，十多个地方，从师十数位，每个老师都讲得很精彩。留在脑海里的就是一堆名词和经典名句；修身有收获，可心性成长却“涛声依旧”。这不是大德老师之教不严谨，而是吾之不才。
从师选书得有个筛选。不是老师不精彩或者著作不经典，只是老师的理论、观念与我个性差异不完全吻合。当然，也可能有我主观不纯，意志不强，所以落地难、成效差。还有是理论性强、实践操作性较弱。总之，学之落地到心性改变与提升效果不佳。
阅读重在践行，知识落地生根。自从我从师《郭文斌解读弟子规》，学习有点上瘾了。读，不只是几遍，而是一遍又一遍梳理，作了三次“要点提炼与概述”，当然，还没有完整拿下来。先是“简要”整理，挂一漏百，自己不满意；再做第二遍，加图示，以“要点提练”为主，我还不满意，又做第三遍，增多条目，从“原句摘引”，到“要点提练”，再“理论概述”，【“生命力建设”例证】，还有[小结]、【总结】，还有经典“原引”，斗胆插入（王瑞喜见解）……这样，我自不量力“高称”“二次创造”。就这样反复梳理、整合、简缩、提炼、概述。这样基本完成了学习的第一步“学懂”。第二步“学透”，实际上刚到“学浅”地步；第三步“学精”在努力中。一一这是我的读书。
践行，我在自觉与“不自觉”中，所谓不自觉就是还有主客观因素使修行还有宽恕自我原谅，不彻底。在心性提升中，通过35分钟“晨炼”，和背诵三千多遍《孝经》和三千多遍《弟子规》中，自我感觉：性格的“急、快、慌、乱”有了“质”的提升，情绪的着急、愤怒、甚至“抬手”收敛了许多。“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒也在渐减渐弱中。“乱中求静（净）”在训练中。“现场感”训练是在日常行为中有了较明显收获。“我错了”“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你”，已在天天寻机传递能量。“念头修练”可望而不可及，洁净率达百分之百就成了“圣贤大师”。
倡导的“绣花功夫”，李白的“铁棒磨针”之功，都是先从“现场感”严格练起。
王瑞喜
2026年8月1日
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