泽伟又看完了一本书,名叫《Think Again(逆思维)》,他推荐我去阅读。
大陆没有引进的关系,我只能买到台湾的版本:繁体字、竖向的排版、从后往前的阅读顺序,我不由自主地读几列就走神——
原来习惯,对人的影响这么大。
我在想,泽伟是如何在那样一个嘈杂的、不稳定的、随时会被打断的环境里,看完这本英文书,并做到向我分享书中段落和感悟?
很多书,在纷繁的尘世间,在手头有很多其他的选择的时候,是读不进去的,只当它是与现实隔着山海的心灵鸡汤,或者充满戏剧色彩的他人的人生脚本。
但反过来,当人生遇到一些难解的问题或难抒的胸臆时,很多以前看不进去的书,就成了愿意接受你一切的掏心窝子的“人”。
这本书聚焦于人“重新思考”的能力。
作者认为,与其做捍卫观点的“传教士”、驳斥异己的“检察官”或寻求认同的“政客”,不如成为保持好奇、随时准备修正假设的“科学家”:
不执着于“我是对的”,而是把每个想法都当作实验对象,随时准备根据新的“材料”调整方向。
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获得智慧的6个步骤(图片来源:书中插图)
巧合的是,在前几天给泽伟的信里,我刚刚跟他聊到这个方面。
起因是啵啵进入了传说中狗都嫌的“不要”期,我向泽伟描述为张牙舞爪的“怪兽”期:许多以前顺理成章能做的事,现在都会出其不意地遭到拒绝。
它迫使我回过头去审视,那些我曾以为对她行之有效的方式方法,哪些已经不再适用,以及需要做出怎样的调整。
一边是向他倾诉,关于生活的鸡毛蒜皮从不断档;一边是同他分享,有关这些经历背后的觉察与体悟:
“我现在反而觉得,生活里时不时出点状况,比一直顺风顺水要好。因为只有遇到问题,我才会停下来反思。
而如果所有事情都按我的预期走,我大概会一直迷之自信,以为自己神机妙算,永远正确。
所以啊,有点小波折挺好的,它能不断帮我校准方向,让我对生活、对生命、对人与人之间的关系,有更深的理解。”
说到比做到要容易得多,因为人的身份认同常常与观点捆绑,承认问题,甚而承认自己的错误,就像是动摇了自我根基。
刚开始也会觉得不习惯,觉得纠结和痛苦,但有了一次、两次之后,就发现原来主动与自己的确定性保持距离,也不是一件那么困难的事。
书里说,我们应当将每一次“我错了”当作值得庆祝的发现,因为那意味着我们的认知又完成了一次迭代。
以我和泽伟目前的修为,我们还远做不到“庆祝”,但这种生活态度上有意识的觉察和转变,至少能让我们在失控的生活中,锚定一些安全感。
它来自于对“我可以出错”的宽容和“我有能力修正自己”的自信,替代了“我必须尽善尽美”的执念和“我永远正确”的幻觉。
在信的最后,泽伟摘录了这样一句话:“我觉得,与其浪费未来二十年,不如失去过去两年的进展。”
我想,他大概是想表达,若是一个人不能保持开放的心态,不愿重新审视自己与周围的世界,那么再长的未来也不过是昨日的重复,再多的时间也换不来真正的成长。
再思考、逆思考、一日三省吾身——
保持“空杯”的勇气,比装满任何答案都更珍贵。
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“多的是,你不知道的事”(图片来源:书中插图)
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