提到香妃,几乎所有人都听过她的故事。电视剧里面那位身带异香、远赴京城的女子,让无数人记住了喀什香妃墓。但是绝大多数朋友并不清楚,国内其实有两处被叫做香妃墓的地方,一处在新疆喀什,一处在河北遵化清东陵。很多游客来到喀什,以为这里就是香妃最终长眠之地,其实并不是这么简单。
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今天咱们抛开影视剧的艺术加工,用大白话,把喀什香妃墓的地理位置、历史由来、民间典故、建筑看点,还有喀什香妃墓和河北清东陵容妃墓二者到底是什么关系,以及景区现实情况,方方面面一次性讲明白。
先说地理位置。喀什香妃墓正式官方名字叫做阿帕克霍加麻扎,麻扎翻译成汉语,就是伊斯兰陵墓的意思 。陵园坐落在喀什市东北郊浩罕乡艾孜热特村,距离喀什老城大约5公里,开车十几分钟就能够抵达,现在对外旅游景区名称叫做香妃园 。
整片陵园占地大约30亩,折合2万平方米,是全新疆规模最大、保存完整度很高的伊斯兰家族陵园建筑群。四周绿树环绕,环境安静。很多人第一次过来,很容易把它和河北清东陵混淆,这两处相隔几千公里,背后对应的是传说和真实历史的区别。
接下来说这座陵园完整的历史由来。这座陵园最早动工修建在公元1640年,也就是明朝崇祯年间,最初并不是专门为香妃修建的墓地 。最早修建这座陵园,是用来安葬伊斯兰教白山派的传教士玉素甫霍加,也就是阿帕克霍加的父亲。玉素甫霍加去世之后,就埋葬在这片土地上。
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后来他的儿子阿帕克霍加继承传教事业,一度掌控南疆地区,成为当时南疆政教合一的领袖,在整个西域声望极高。阿帕克霍加去世之后,同样安葬在这里。因为阿帕克霍加名气最大,这座家族陵园就被后世叫做阿帕克霍加麻扎。
陵园并不是一次性修建完工,往后数百年经过多次修缮扩建。这里是和卓家族的家族公共墓地,一共埋葬家族五代人,史料记载共计72位家族成员,墓室内部现存58座坟丘,香妃只是这个大家族当中的其中一员。一直到清代末年,民间香妃的故事广为流传,老百姓口口相传,慢慢习惯把这里叫做香妃墓。
接下来讲大家最关心的重点,喀什香妃墓,和河北清东陵“北京香妃墓”二者到底是什么关系。
历史上,香妃的真实原型,就是乾隆后宫当中的容妃,和卓氏,她确实来自喀什和卓家族 。当年平定大小和卓叛乱,容妃的兄长、叔父立下功劳,被朝廷接到北京,27岁的和卓氏随之进入皇宫,最开始封为和贵人,之后一步步晋升,成为容妃,也是乾隆后宫当中唯一一位维吾尔族妃子,在皇宫生活二十八年,55岁在北京圆明园病逝。
按照清代皇家制度,后宫妃嫔去世之后,必须安葬在皇家陵寝,不可以千里迢迢运回新疆。所以容妃去世之后,正式入葬地点,就是河北遵化清东陵裕陵妃园寝,也就是大家口中所说的北京香妃墓,这是清宫档案白纸黑字记录下来的史实,1979年地宫考古清理,也出土对应的实物文物,进一步印证这段历史。
那为什么喀什这里又会有一座香妃墓?喀什的阿帕克霍加麻扎,是容妃的故乡家族陵园,并不是真身墓葬。后世百姓感念这位远赴京城的姑娘,情感上希望她魂归故土,于是在陵园之内设立衣冠冢,安放她的部分遗物,用来寄托家乡人的思念 。
简单一句话总结二者关系:河北清东陵裕陵妃园寝,是历史上容妃(香妃原型)真正的安葬地宫;喀什阿帕克霍加麻扎(香妃园),是香妃家族的公共陵园,设有衣冠冢,属于民间纪念地,并非真身墓穴。一个是正史皇家陵寝,一个是民间情感寄托,两者不能混为一谈。电视剧里面大量爱恨纠葛剧情,都属于后世艺术加工,不能够等同于真实历史。
民间代代相传香妃身体自带异香,很多学者推测,所谓异香,大概率是新疆当地女孩子长期使用沙枣花、各类花草制作香囊、泡澡,身上沾染花草香气,并不是天生身体自带香味。美好的民间故事,寄托老百姓对于民族团结、家国安宁的向往。就如同我们养生,客观事实和情感传说要区分看待,不要互相混淆。
再来讲陵园内部重点内容。整座建筑群,并不是孤零零一座大墓室,它是由门楼、高低礼拜寺、加满清真寺、讲经堂、主墓室五大建筑共同组成完整院落,每一处都有很高的建筑艺术价值。
第一,主墓室,也是所有人拍照打卡的核心建筑。这是新疆现存规模最大的穹顶古建筑,建筑坐北朝南,通高26米,内部大圆穹顶直径17米。非常震撼的一点,偌大穹顶内部,没有一根梁柱支撑,完全依靠土坯砌筑,墙体分散重量,代表古代西域极高的建筑技艺。墓室四个墙角,四座半嵌入墙体圆柱形塔楼,塔楼顶端建有邦克楼,竖立新月标志。外墙大面积铺贴绿色琉璃砖,搭配蓝色、黄色琉璃,拼出几何纹样、阿拉伯经文,历经四百多年风霜,很多琉璃色泽依旧鲜亮。走进墓室内部,平台整齐排列一座座坟丘,坟丘外面盖上彩色布幔,表达后人敬意,庄严肃穆,不允许随意拍照触摸,香妃对应的衣冠冢,就在墓室东北角位置。
第二,高低礼拜寺,一高一低两处宗教礼拜场所。高礼拜寺修建在高台之上,墙面布满精美彩绘;低礼拜寺修建在地面之下两米多,空间幽深。过去家族祭祀、宗教活动,就在这里开展。
第三,加满清真寺,规模宏大。外殿整整62根木柱子,有意思的是,每一根木柱上面雕刻花纹彩绘,没有两根图案完全一样,细节满满,是维吾尔木雕艺术的典范之作。每逢宗教节日,大量民众来到这里礼拜。
第四,讲经堂,也是园内年代最早的建筑,当年用来研习经文,传承宗教文化。
第五,陵园正门门楼,通体琉璃贴面,造型华丽大气,是进入园区第一道门户。
现在香妃园景区,还增设香妃故事体验馆,用场景还原,帮助游客区分艺术传说和真实史料,方便普通游客理解这段过往。
下面讲现实情况,理清网上很多短视频带来的误区。
第一,文物保护级别。阿帕克霍加麻扎,1988年列入第三批全国重点文物保护单位,属于国家级保护古建筑,园内核心古建筑受到严格保护,不能够涂鸦、踩踏文物本体。
第二,旅游开放现状。这里是正式对外开放4A级旅游景区,对外叫香妃园,购买门票就可以入园参观游览,基础门票四十元左右,如果想看园区歌舞演出,可以购买套票。景区道路完善,配有讲解服务,和罗布泊野外废弃遗址不一样,普通游客可以正常前来参观。但是一定要记住,进入主墓室内部,出于对当地民俗、逝者尊重,不要大声喧哗,不要随意触摸坟丘,遵守景区相关规定。
网上很多短视频直接说香妃埋葬在喀什,就是没有区分传说故事和真实历史。来这里游玩,我们欣赏精美古代建筑艺术的同时,也要分清文学演绎和史料史实。
第三,参观小提示。每年春夏季节,园内绿树繁花,拍照非常好看。游玩的时候,建议请导游简单讲解,不要只是走马观花打卡拍照,读懂背后历史,收获会更多。如果有机会去到河北,也可以前往清东陵,看一看容妃真实地宫遗址,两处一处是故乡纪念地,一处是皇家正式陵寝,各有不一样的历史意义。
最后做全文要点总结。
第一,喀什香妃墓正式名称阿帕克霍加麻扎,坐落在喀什东北郊5公里浩罕乡,始建于1640年,是和卓家族五代人的大型伊斯兰家族陵园。
第二,两座香妃墓关系:河北遵化清东陵裕陵妃园寝,是历史上容妃,也就是香妃原型真正安葬地宫;喀什香妃园是家族陵园,设立衣冠冢,是民间纪念场所,并非真身墓葬,二者相隔数千公里。
第三,典故传说:民间香妃大量故事来自后世文学、影视剧艺术加工,寄托老百姓美好情感,我们要把传说故事和真实历史分开看待。
第四,重点建筑:由门楼、高低礼拜寺、加满清真寺、讲经堂、巨型无梁穹顶主墓室共同组成。主墓室琉璃外墙、大跨度穹顶,代表新疆古代建筑很高水准,木雕、琉璃工艺值得细细欣赏。
第五,现实情况:全国重点文物保护单位,4A级香妃园景区正常对外开放,购票就可以参观,游览过程当中尊重当地民俗,爱护古建筑文物。
一座陵园,一边是厚重真实家族历史,一边流传百年浪漫民间传说。读懂两座香妃墓之间的关系,我们不光欣赏西域精美古建筑,更读懂一段多民族交融的过往。
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