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我认识一位朋友,这几年一直在炒黄金,他不仅在银行里买金子,也在金店里买各种各样的黄金制品,尤其是金条,也包括一些黄金首饰。
据他说,他买的金子和金条以及首饰加起来至少已经超过两公斤了,两公斤可不少呀!他现在还在买黄金。
迷惑灵魂的金属
他每一次买了黄金,都会给我发信息,也动员我和他一起买黄金。
我说:“我不买。”
他说:“黄金会保值。”
我说:“我不需要任何保值的东西,我只需要我的生命保值就可以了。”
我原先对他的印象还不错,但现在我对他的印象不怎么好,我觉得他是一个非常低级的人。黄金虽然很贵,但是比起精神来,它却是不怎么贵的东西,甚至是很低贱的东西。
黄金的增长跟社会的不稳定有关系,社会越不稳定,越动荡,黄金的价格就越高,有些人就根据这个原理和规律买黄金、储存黄金,他以为这样就安全了。
如果你买了100公斤的黄金,你明天就呜呼哀哉了,黄金对你有什么意义呢?如果你拥有一吨黄金,你整天焦虑、痛苦、失眠、抑郁,黄金对你来说有什么价值呢?
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黄金虽然很贵,但是历史上有多少文人墨客写过诗文赞美黄金?
“五花马、千金裘、呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”黄金无论怎么说,它只是一种金属,它是一种很容易迷惑灵魂的金属。
房价涨也好,掉也好,我不买房子,它就跟我没关系了;黄金涨也好,掉也好,我不用它,我不买它,它跟我有什么关系?
人的悲哀就是被这种外在东西所控制了,独立的生命就是不受控制的生命,他是自觉自愿地进入道里边去,人越低级,就越把黄金看得很值钱,就越把黄金看得很重要。
苏格拉底头上戴金冠了没有?老子戴着一个很粗的手镯吗?老子家里有多少公斤黄金?
精神的人
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愚昧人关注的、重视的就是物质性的东西,而高贵的人重视的是精神性的东西,是知识、智慧,是心灵的宁静和喜悦,这些东西是无价的。
黄金再贵也有价,中国古人有话说:“玩人丧德、玩器丧志。”黄金、翡翠、玉石都属于器的范畴,包括书画都属于器的范畴,任何器的东西对人都有制约性。
大家看过一部电影叫《疯狂的石头》,你看人们为了翡翠,疯狂到什么程度了?
我非常欣赏著名的诗人叶芝的一句诗:“灵魂最自由的人,是敢于一举挣脱锁链的人。”
你爱一个人,你给她买个金镯子,就能代表你的爱吗?这个世界上俗人太多了,愚蠢的人太多了,白痴太多了,真正觉悟的人、清醒的人不多。
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人的发展就是由一个生物的人发展成一个精神的人,由一个家庭的单元发展成一个社会单元。前者是最主要的,你是不是一个精神的人决定着你是不是一个纯粹的人,纯粹的人是精神的人。越是物质性的人越是肉体性的人,越不纯粹。没有知识、没有思想,就只能追求黄金了。
所以,黄金在我面前屁都不是,和粪土没有什么区别,我看着黄金没有感觉。
没有独立的精神、没有丰富的思想、没有伟大的智慧,就只能去追求这些东西了。
可悲!我身边有很多可悲的人,整天活在器皿里边,头脑里是空的,心灵里是贫乏的,满身的珠光宝气,灵魂里一定是一贫如洗。
屈原写的《橘颂》就是鼓励我们要做一个清醒的人,要做一个独立的人,要做一个有理想的人,要做一个廓其无求的人,要做一个苏世独立的人,而不是跟着这个世界跑,这个世界会把你带到死路上去。
有一个圣人说过,地狱的路是宽阔的,门是大开的,而天国的路是狭窄的,越往后走的人越少,少有人走的路才是正确的道路。大多数人走的路都是通往火葬场的路,通往墓地的路!
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作者简介
王国荣,心理学家,独立学者,作家,中国整体心理疗法的创立者、中国循证心理疗法第一人。曾任心理医生杂志社首席学术顾问,上海博爱医院高级心理治疗师,是中国国内最有实力与天赋的心理学家之一。
出版了十余部有影响力的心理学专著,其中《学生心理问题突破性治疗》被北京大学、清华大学等国内数百所大学列为馆藏图书,《50 种心理治疗与调适方法》获中国高等院校出版社联盟最受读者欢迎图书奖,《人生最重要的 10 种关系》被中国文化出版社列为心理学大师系列丛书,《与抑郁症握手言和》荣获最受读者欢迎专业图书奖。
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