天津
咱就先从一条硬核法律规定说起。宋太祖时候写定的《宋刑统》里有一句：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”什么意思？两口子实在过不到一块儿，只要心平气和地签个协议，去官府报个备，谁也不用背处分，谁也不欠谁一句道歉。更硬核的是，丈夫要是满三年不回家，或者摊上赌博、偷盗、伤人的烂事儿，妻子还能反手一纸诉状，主动“休夫”。
这条法律可不是摆设。汴京城东头就有一位卖馄饨的孙大嫂，她丈夫三天两头泡在赌坊里，输光了就回家砸东西打人。搁别人，可能早就抹脖子上吊了。孙大嫂却不哭不闹，趁丈夫又去赌坊的空当，揣上证据，直接告到开封府，告丈夫“赌博败家”。府尹一看，证据齐全，当场判离。孙大嫂拿着和离书走出衙门，迎面碰上赶来挽回的丈夫。她也不骂，只笑眯眯地说：“官人慢走，以后想来吃馄饨，给你加勺辣子。”一句话，又解气又心酸。你说，没点底气，她敢这么拽？底气从哪儿来？还不是因为宋朝女人能做生意、能挣钱。汴京街头的茶楼、药铺、绸缎庄，女老板比比皆是，腰包一鼓，腰杆自然就直了。
但要论“硬核”中的“硬核”，还得数大宋第一女词人李清照。前半生她和赵明诚赌书泼茶，甜得能溢出蜜来。赵明诚一病逝，她带着一船金石字画流落江南，日子孤苦得像她写的词：寻寻觅觅，冷冷清清。这时候，一个叫张汝舟的男人出现了。今天送汤，明天送诗，一口一个“知音”，把李清照冰冷的心捂热了。她一恍惚，嫁了。
谁知过了门，张汝舟就变了脸。新婚第二天，他嬉皮笑脸地问：“你那些宝贝画儿，藏哪儿了？”李清照心一沉，这才明白自己引狼入室。更可恨的是，张汝舟一喝酒就动手，逼她交出文物。那段日子，李清照身上青一块紫一块，却愣是没在人前掉过一滴泪。她白天假装温顺，夜里偷偷翻出张汝舟当年科举作弊的旧账——这人是个官，但官是“考”来的，还是“抄”来的，只有他自己心虚。
宋朝有条律法，妻子告丈夫，就算原告占理，也得先坐两年牢。李清照比谁都清楚，可她咬着牙说：“清照宁可去蹲大牢，也不想跟这畜生睡同一张床。”上堂那天，她没戴珠翠，只簪一朵白菊，跪在堂前，字字泣血，把张汝舟的嘴脸撕了个干干净净。满堂哗然，渣男当场瘫倒，磕头喊冤也没用。最终，张汝舟被流放，李清照因“妻告夫”入狱。幸好亲友们四处营救，九天之后她就出来了。
九天。换回后半生的清风明月，这账，她算得值。
你可能会说，李清照是大名人，老百姓离婚哪有这么容易？那咱们再瞧一眼敦煌出土的宋代和离书。上面写着：“愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。”翻译过来就是：亲爱的老婆，离了婚以后，你把头发梳梳好，眉毛画画俏，打扮得漂漂亮亮，去找一个比我强的男人嫁了。
你品品，这哪是离婚协议，这是前任发的顶级祝福。我脑子里的画面是：一对夫妻坐在灯下，没有争吵，没有眼泪，丈夫给妻子倒了最后一杯酒，说：“这些年委屈你了，以后找个好人。”妻子笑了笑，回他一句：“你也是，遇事别总犯浑。”然后一个往东，一个往西，消失在汴京夜色里。多少现代人为了离婚闹上热搜，宋朝人却在纸上认认真真祝愿对方“嫁个高官”。这格局，真该让某些开撕的夫妻抄十遍。
除了市井传奇，还有一位大人物，也给宋朝的婚姻观“撑腰”，他就是范仲淹。他两岁丧父，母亲谢氏一个孤身女人，实在养不活他，便哭着改嫁到了朱家。小范仲淹跟着继父生活，没少被同龄孩子指着鼻子骂“拖油瓶”。有天他被人嘲笑后哭着跑回家，母亲正坐在油灯下替他补衣裳，听见哭声，针一下扎进指头。她顾不上疼，只问：“是不是有人欺负你？”范仲淹扑进她怀里，狠抹一把鼻涕：“娘，等我长大，一定让谁也不敢再说你半句闲话。”
后来，他真就高中进士，一路做到参知政事，成了大宋顶天立地的人物。他没有觉得母亲改嫁丢脸，反而给母亲请封诰命，还在范氏家规里白纸黑字写：寡妇再嫁，族中要出资帮衬。你想想，“先天下之忧而忧”的范大人，把“寡妇再嫁”当成正经大事来操办，这份胸襟，放到今天都不多见。
可惜，这样开明的风气，没能一直亮下去。到了明清，理学被抬上神坛，“饿死事小，失节事大”成了勒在女人脖子上的铁链。贞节牌坊一座座立起来，寡妇连改嫁的念头都不敢有。法律上还写着“和离”两个字，但社会舆论早已把离婚女人钉在了耻辱柱上。从前是“祝你嫁得高官”，后来是“你该守寡到死”，这条下坡路，走得人心里发凉。
所以说，咱们今天聊宋朝女人，聊的不只是几桩八卦。聊的是有人曾用法律和舆论给婚姻留了一条退路，让女子不必把一生赌在一个烂人身上。聊的是在铜钱与诗书齐飞的年代，她们用一纸和离书，把“尊严”二字端端正正写在案头。
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