内蒙古
印象中，小时候在村里，每到农历六月十九这天，奶奶天不亮就起来了。先把灶台擦得干干净净，锅里煮的是白米粥，连根葱都不放。我问她为啥今天吃得这么素，她说今天是观音得道日，得清净。
那时候不懂，觉得就是一天不吃肉。后来慢慢琢磨出来，老辈人在这天做的每一件事，烧香也好，吃素也好，其实都不是冲着"求什么"去的，更多的是给自己心里头立个规矩：这一天，要清净，要对得起良心。
今天又是六月十九了，说说这天老辈人都有哪些讲究。
民间传说里，观音菩萨有三个重要的日子。二月十九是出生日，六月十九是得道日，九月十九是涅槃日，三个日子代表菩萨从凡人到修成正果的三个阶段。
观音原本叫"观世音"，唐朝时候为了避太宗李世民的讳，老百姓嘴上省掉了那个"世"字，叫成了"观音"。这一叫就是上千年，反倒比本名用得还广。
民间有句老话，"家家有弥陀，户户有观音"，足见观音在老百姓心里的分量。这个分量不是凭空来的。老百姓心里苦了难了，总得有个地方念叨念叨，而观音大慈大悲的形象刚好接住了这份心意。
一、吃素斋戒
按老辈人的讲究，六月十九这天要吃素，不沾荤腥。
《金陵岁时记》里记载过，善男信女在观音圣诞这几个日子茹素，叫"观音斋"。茹素就是忌荤食素，图的是清心寡欲。
这话听着像宗教规矩，往深了想也有一定道理。六月十九正卡在中伏，一年里最闷热的时候。天热人本来就没胃口，吃得油腻了身上更沉，清清淡淡吃一天，肠胃轻快，人也不那么烦躁。
老辈人说"净化身心"，搁到今天看，我想就是让身体在伏天歇一歇。
老辈人做法也简单，这天不碰肉，连葱蒜都不放，就吃白粥配咸菜，或者炒些素菜配馒头。讲究一点的人家，前三天就开始斋戒了。
二、沐浴更衣
老辈人去庙里烧香之前，一定要先洗澡换衣裳。
寺院是清净之地，按老规矩，去这种庄重场合得收拾利索。这跟信不信没多大关系，就跟走亲戚不能穿睡衣一个道理，是对场合的尊重，也是对自己的体面。
早年间生活条件有限，洗澡不是天天能做的事。借六月十九这个日子，洗个澡换身干净衣裳再去上香，一来二去就成了规矩。放在那个年代，这规矩多少也带着点讲究卫生的意思。
老辈人讲究得更细。穿背心、短裤、拖鞋的不让去，到了庙里要脱帽。衣裳不用多新，但得干净整齐，颜色以素净为主。
三、上香有讲究
上香这事也有老规矩。三炷为佳，点香插香通常都用左手。
三炷香在佛家代表"戒、定、慧"三学，数量不多，意思到了就行。
民间有个说法，右手平时干活多，宰鸡杀鱼都使右手，沾了浊气。左手少碰这些，算净手，所以上香用左手，左撇子例外。
现在有些人去庙里，动不动就烧一大把香，觉得烧得多才灵。老辈人从来没这说法。三炷香就够了，心诚不在香多。烧一炷也是心意，烧一捆反倒浪费。
四、生菜会
早年间六月十九还有个热闹习俗，叫"生菜会"。
"生菜"谐音"生财"，跟我们过年要吃鱼图"年年有余"是一个路子，都是讨个好彩头。老辈人在这天摆一桌生菜宴，亲朋好友聚一块，吃个热闹，顺带图个日子红火的好兆头。
不是吃了生菜真能发财，老辈人心里也明白，就是图个吉利，图个心里舒坦。
这个习俗现在城里基本见不着了。但在有些乡下地方，老一辈还记着这个讲究，六月十九那天会特意买把生菜回来，炒一盘端上桌，也算是个念想。
观音菩萨在民间为什么香火最旺？不是因为法力最高，是因为她的形象最贴近老百姓的心。老百姓敬的，说到底不是神通，是那份慈悲。
六月十九这天的讲究，吃素也好，沐浴也好，上香也好，表面上是敬菩萨，往里看，其实是老辈人给自己定的一天"修心日"。
这一天不说狠话，不发脾气，对周围人好一点。
老辈人说，观音看的是心，不是香烧了多少。
传统文化，了解它、尊重它，但不等于事事照着做。这些老讲究听听有个印象就行，不用太当真。
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