来源:艺非凡(efifan)
她在刀口之下,缝补人生。
1500把剪刀悬在头顶摇摇欲坠,她却安然坐在下面缝缝补补。
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杨丽萍将她的“剪刀阵”搬上《十面埋伏》舞台,惊呆众人。
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她花费整整两个月,在美国草原上为父亲再造一座中国东北乡,火爆全网。
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别人让她创作一幅纤维作品,她却将“女娲补天”的故事搬进展馆,让世界看见东方女性的力量。
她就是华裔艺术家——刘北立。
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▲ 刘北立
01
剪刀之下,针线之间
2011年,一场“令人恐惧”的艺术展迅速走红。
照片里,1500把传统剪刀从天花板悬落,刀刃直指地面。
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密密麻麻,层层叠叠。
那些刀刃都在微微颤动,仿佛下一秒就会落下来。
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令人惊讶的是,剪刀下正中间,艺术家刘北立正安然地低着头穿针引线。
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她手上的针线穿过去,拉出来,再穿过去,再拉出来,不疾不徐,从容不迫。
头顶那1500道随时可能坠落的威胁,丝毫影响不到她。
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现场观众无一不屏住呼吸,但所有人都参与了这场创作。
展厅入口放着一大卷白布,每个人都可以剪下一小块,交给刘北立。
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她接过来,用黑线一针一针缝到那块不断扩大的白布上。
你剪下一块,她缝上一块。
随着参与者越来越多,缝合好的布料也洋洋洒洒蔓延到整个展厅,就像一张正在生长的、巨大的被子。
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整个创作过程没有一句台词,一句交谈。
但头顶刀锋带来的强烈与刘北立手中针线的柔和,产生了一种强烈对抗和反差。
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压迫与平静、威胁与修复、恐惧与温柔,所有矛盾都在这一刻迸发。
这一名为《补缮工程》的作品,让千万人为之震撼。
2015年,舞蹈家杨丽萍甚至将这一“剪刀阵”搬上《十面埋伏》的舞台。
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1500把剪刀被补充至上万把,悬于穹顶。
舞者在刀影中穿行,每一步都是不安与恐惧。
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剧终,万把剪刀轰然坠地,堆叠成一座坟茔,意味悠远深长。
艺术家刘北立也因此成为《十面埋伏》的剪刀装置艺术家及创意顾问。
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她的名字,一夜之间闯入大众视野。
但鲜有人知的是,那片剪刀云背后真正的秘密……
02
一把剪刀,两种命运
剪刀,从来不只是一把工具。
在我国传统婚俗里,女儿出嫁,嫁妆里一定会有一把红布包着的剪刀压箱底。
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寓意着用剪刀剪断烦恼,剪开新生活,剪出子孙满堂的锦绣前程。
对于女人来说,剪刀是手,是谋生工具,是一个女人在灶台与床榻之间、在柴米油盐之外,为数不多能握在手里的东西。
但也是这把剪刀,禁锢了绝大多数的中国女性。
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几千年来,剪刀、针线、绣绷共同组成了一个叫做"女红"的词。
生为女人,你得会缝,你得会补,你得绣得出鸳鸯戏水、花开富贵,这才算一个合格的女人。
剪刀和针线成了女性唯一的战场,她们被关在绣楼里、闺房里、厨房旁,日复一日地低头穿针引线。
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更可怕的是,正因为这把剪刀,女人身上又背上了更多的规训:
“女子无才便是德”、“女子要三从四德”。
“相夫教子”、"笑不露齿,行不露足"、"大门不出,二门不迈"。
“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”、“忍忍就过去了,忍忍就一辈子了”。
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多少女人终其一生,活动半径只是三尺绣架之间,“相夫教子”四字之内。
外面的世界天翻地覆,她们只能坐在窗下,把一生的光阴一针一针缝进一块布,再把这块布和所有的委屈一起,叠进箱底,从不声张。
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刘北立坐在1500把剪刀下缝补,就是要让所有人看那些被锁在针线里的女人:
被剪刀框住的一生,到底承受着怎样的重量。
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头顶的剪刀是禁锢、是传统、是偏见、是无处不在的隐形规训,是不知从何而起却无处不在的压迫;
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手中的针线是女性自己的回应,是在缝隙中默默生长的力量:不躲不闪,不哭不闹,只是一针一针地把破碎的东西缝起来。
正如刘北立而言:“我所看到的是女性的力量,克服极大的障碍,如滴水穿石。”
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她借此向每一位在生活重压下依然选择缝补日常的女性致敬。
她们或许终日面对焦虑、困顿与无形的刀刃,却始终沉默地、优雅地,把破碎的瞬间一针一线缀合起来。
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很多人不解,为什么她会对中国传统女性的境遇如此关怀,会有如此大的勇气将这种寻常的“女人事”摆上舞台?
这,恰恰来源于刘北立的来时路。
03
从东北村庄到美国平原
1974年,刘北立出生在中国吉林。
那年,父母刚刚离开城市,去吉林农村插队。
在乡下,他们学着当地农民的样子,用黄泥和稻草亲手建造了一所简陋的小房子。
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房子不大,但足够遮风挡雨。
很快,女儿呱呱坠地,父母为她起名"北立",寓意北方的土地,立起的一个家。
她在东北乡下度过了人生最初的岁月。
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她喜欢那片温热的黑土地,喜欢屹立在大雪中的茅草屋,喜欢那些缝缝补补的婶婶姨姨……
后来,她随家人移居深圳。
21岁时,为了学业她又远赴美国,独自行走在那些遥远的、陌生的城市。
但走得越远,有些东西就越清晰。
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2004年,作为Art Farm的驻地艺术家,刘北立第一次来到内布拉斯加。
这里荒凉、广阔,除了野草和破木头,什么都没有。
站在那片平原上,她突然想起了四十多年前父母插队的那片土地,也是如此的荒凉。
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后来,刘北立决定用数百吨美国泥土,为父亲再造一个中国故乡,和当初在吉林时候的那幢房子一模一样。
电话里,父亲意义给她传授盖房子的知识:如何搭建框架、制作墙体、上梁、结顶。
两个月后,一座以泥土为墙、茅草为顶、坐北朝南的中式房屋正式落成。
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屋内墙壁上糊满了旧报纸,无论是纽约时报、华尔街日报,还是今日美国报纸,画面中全都是关于中国的报道。
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整个小屋,满满的乡愁。
刘北立后来也说,这座小屋就像是自己的折射,是一个中国公民居住在外国的土地上。
但身处外国的刘北立,和遥远的祖国,中间总有一丝红线牵着。
感受到这一牵扯的刘北立,很快创作了《惑》系列。
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成千上万条红线从天花板上垂落,每一根的末端都系着一根缝衣针。
红线缠绕成螺旋的圆盘,远远望过去就像一片红色的莲塘。
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观众走过,红线轻轻摇曳,针尖在灯光下闪烁。
这件作品借用了我国古代“红线”的传说:当孩子出生时,无形的红线将他们与自己的灵魂伴侣连接在一起。
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但在刘北立看来,红线还有另一层含义,那就是连接故土与海外游子的牵挂。
除了红线,还有黑丝。
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她用纠结的柳条在房间内环绕了一遍又一遍,像思绪,像纠缠的记忆,像那些说不清道不明的乡愁。
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600个石蜡滴悬浮在空间中,像时间凝固的瞬间,像那些悬而未决的思念。
她还在内布拉斯加种下了一圈蓟。
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蓟生性刚烈,盛开后会形成白色的羽毛随风飘散。
那些白色的羽毛就像刘北立自己,不知会飘落在哪里,但她心里明白,自己的根始终在那里。
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在国外的那些年,刘北立用一种最朴素的方式,把回不去的远方一点一点搬到了眼前。
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但游子对故土的怀念,永远不能仅仅存在于记忆中。
04
天破了,女人来补
2016年,一件名为《之后/愈天》的作品横空出世,重现“女娲补天”盛况。
展馆中,九个悬浮半透明的蓝色云朵,由深浅不同的靛蓝色和白色生丝纤维制成。
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如梦似幻,像一片正在下雨的云。
再往下看,数百条带针的细缝线从云中垂落,每根线的末端都悬着一根缝衣针。
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观众从下方走过,针尖就在头顶不远处,会紧张,但不压抑。
这就是刘北立为祖国的献礼,隐喻的是我国神话传说中“女娲补天”的故事。
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天塌了,地裂了,洪水滔天。
这时候,来补天的是女娲,是一位女性。
女娲炼五色石以补苍天,她用一双手撑起了一片破碎的天空。
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刘北立对此的解读是:“女性行为中最伟大、最有力量的就是女娲补天。”
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没有巨石,没有烈火,只有轻薄的丝茧浮在空中,悬挂的针线代表着“补”的动作。
一针,一线,一天,一年,女娲补天用的是五色石,而世间每一个普通女人补的,是生活中一个又一个细小的裂缝。
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从东北到美国,从美国到浙江,刘北立一直在努力将“缝补”这个最卑微、最日常、最容易被忽视的女性劳动,搬到艺术展厅的正中央。
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05
在刀锋下,安静生长
如今,刘北立已是德克萨斯大学奥斯汀分校的冠名正教授。
她依旧在做艺术,依旧用那些最简单的材料缝缝补补,依旧在用孩童之心来观察世界。
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多年来,她的作品在挪威、德国、英国、旧金山等地展出,获奖无数。
比这些更重要的,是她的每一件作品都在讲述女性的故事,都在歌颂女性的力量。
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她歌颂的不是完美无缺的人生,而是在破碎中依然不放弃修补的勇气。
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女性的力量,从不需要声嘶力竭,它只需要保持自己的骨气。
即使在最锋利的刀刃下,也依旧能够温柔且坚定地、一寸一寸生长。
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