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近期,中央美术学院·西安美术学院联合写生教学展在西安市鄠邑区农民画博物馆举办,上百幅画作在展厅陈列,吸引众多艺术爱好者前来观展。
几十年来,质朴生动的户县农民画,记录百姓生活变迁,推动艺术与乡村相融共生。记者对话行业专家与创作者代表,回望户县农民画传承根脉,直面发展难题,探索创造性转化、对外讲好关中乡土故事的全新方向。
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访谈嘉宾
西安市鄠邑区农民画博物馆馆长 王文吉
西安市鄠邑区农民画协会副主席 白瑞雪
西安市鄠邑区农民画青年创作者 汪瑶瑶
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记者:王馆长,在您看来,大家喜欢户县农民画,喜欢的是它的什么特质?
王文吉:大家之所以喜欢户县农民画,是因为它的地域性和时代性。户县农民画最早能追溯到20世纪50年代,它是从咱们传统的剪纸、刺绣、庙画、箱画这些乡土老手艺里演变过来的,也是中国起源较早、发展过程完整的农民画之一。那时候,人们用农民画来记录生产生活和一些民风民俗。一幅画挂在那,一眼就能看出这是什么地方、什么时候,大家都在干什么,画风直白朴实、满满烟火气,这就是农民画最打动人的地方。
记者:你觉得,现在的AI技术对农民画创作有冲击吗?应该怎么去处理这两者的关系?
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汪瑶瑶:我觉得AI技术的发展,对我们农民画来说,不是一个坏事,而是一个新的工具。我们现在有尝试用AI,把农民画做成动态视频和动图,用于线上宣传,更容易让年轻人接受并喜欢。
但AI技术再先进,它也是通过大数据“拼”别人的东西,并没有自己的生活和创新。画家最大的底气,就是我们画的是自己每天过的日子,这些热气腾腾的生活气息和画家们自己的创意,是AI生成不了的。机器没有感情,但我们有。只要我们还在这片土地上生活,农民画就永远有AI替代不了的东西。
记者:全国各地都有不同风格的农民画,户县农民画应该如何保持它独有的艺术辨识度?
王文吉:这些年,我们一直在组织画家去参加国内外展览,把户县农民画带到更多目光下。户县农民画想要守住独特辨识度,核心就是要扎根关中本土,讲透画作背后的乡土故事。
画家创作,要始终紧扣农事劳作、乡风民俗,不盲目跟风市面上的绘画风格;对外传播,要重点讲述画里的烟火生活。春耕秋收、市井民俗,这些都是咱关中人最真实的生活记忆,也是最能打动观众的;除了线下展览,还搭配现场作画体验、文创产品展示,拉近和大众的距离;还要学会利用现代传播方式,用大家听得懂、看得懂的方式推广,让人一眼就能记住户县农民画,读懂最地道的关中乡土风情。
记者:现在的农民画创作群体有变化吗?当下我们在推动农民画人才培养、发展传承上,做了哪些具体工作?
王文吉:近些年,除了本土农民画画家之外,还有一些专业人士加入创作队伍。同时,我们还大力推进农民画进校园,在中小学和幼儿园开设兴趣课,定期对美术老师进行培训,把绘画底子先教给孩子。另外,我们还和省内多所高职院校合作,建起大师工作站、研学基地等,培养提升人才艺术技能素养。
发展传承方面,我们翻新了农民画博物馆,打造创作工作室,给画家固定创作空间;搭建版权工作站,给画作登记确权;还将户县农民画绘上乡村墙面美化村容;把画作做成文创产品,靠产业化让手艺能养活创作者,这样传承才有长久动力。
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记者:我们看到,现在市面上的文创产品,都很贴合大家的喜好。您在开发农民画文创产品时,一直坚持什么样的创作开发理念?市场销量和大众接受度怎么样?
白瑞雪:我在开发农民画文创时,一直坚持“品质与人文融合,民间与时尚碰撞”理念。做农民画文创,要兼顾艺术性、文化性和实用性。
我认为,文创的艺术根基和市场需求并不矛盾,而是相辅相成的。开发产品首先守住农民画最淳朴的乡土本色,在此基础上融入当下流行的时尚元素,再针对不同人群、不同使用场景,找准大家喜欢的情感共鸣点,分层分类开发产品。这样才能让农民画以更多新颖形式走进大众生活,让大家在日常用品中感受乡土文化、读懂乡村故事。
目前我开发的农民画文创品类已经拓展到几十种,涵盖日常用品、服饰等多个品类。除线下展览展销外,线上销量也非常亮眼,产品深受大家喜爱和认可。
记者:作为创作者中的新鲜血液,在平时创作中,你有哪些新的尝试?
汪瑶瑶:我自己之前是学国画出身的,起初是因为工作来到这边,但接触农民画之后,就对它产生了浓厚的兴趣。随着与农民画画家老师们的接触增多,我越来越沉迷于这种独特的绘画方式。我喜欢它那种不加修饰的质朴感,喜欢它大胆夸张的色彩搭配,更喜欢它画中所描绘的田间地头和农家生活。看着那些原本平淡无奇的生活场景在画纸上变得鲜活起来,我非常惊喜。
平时,我尝试着将国画中的一些传统技法融入农民画创作中。比如,我在处理画面的线条时,借鉴了国画中线条的提按顿挫和韵律感。同时,我也将国画里的一些传统纹饰和构图理念带入进来,丰富了画面的层次感和装饰性。我希望通过这些“跨界”尝试,打破大家对农民画单一的印象,探索出一种既有泥土芬芳,又具备时代审美的全新表达方式。(记者 方腾 杨杰)
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