我用AI高清复刻了已经消失的郑州古八景

上一篇推文发出后，不少朋友问有趣君："你说要搞AIGC，到底具体能帮郑州做点啥？"

这个问题，老实讲，说不太清。

直到前阵子，有趣君再次看到了这套图——

清乾隆十三年，也就是1748年，郑州知州张钺主修的《郑州志》卷首页上刻着的《郑州八景图》。

丨《郑州志》中刻绘的郑州八景图

有趣君盯着看了半天，心里有点不得劲。

因为这八处景，现在一个都没了。

有的炸了，有的拆了，有的填了，有的连在哪儿都说不清了。老一辈的郑州人兴许还能念叨两句，年轻人？咦，怕是没几个听说过郑州还有"八景"这回事。

然后有趣君就冒出来一个念头——

要是用AI，把这些消失的风景"画"回来呢？

于是，就有了这一篇。

先说句正经的。

以下八幅AI复刻图，均基于《郑州志》《郑县志》等文献记载、张钺与朱炎昭的诗词描述，以及郑州地方史志专家的考证资料，反复调试生成。

不敢说百分百还原历史原貌——那不现实。

但至少，能让那些只在文字里活着的风景，重新有了画面。

中不中，您往下看。

古塔晴云

｜ 擎天一柱映斜阳

先说最有分量的一个。

郑州东大街北侧，唐代开元年间建了座开元寺，寺里有座舍利塔。

多高？五十多米。八角十三层，楼阁式。

那是当时郑州城里最高的建筑，没有之一。

张钺写过一首诗："擎天一柱映斜日，高造浮屠上入云。伊孰当年藏舍利，烟岚雨后色平分。"

你想想那个画面——五十多米高的古塔，周围古柏参天，晴天里白云从塔顶掠过去，雨后烟岚缭绕，塔身在雾里若隐若现。

这塔当年可了不得。法国人拍了照当明信片发行，梁思成先生专门画过塔身结构图拿去研究。

就这么一座塔，抗战时期，让日军给炸了。

后来原址上建了医院，就是现在的郑州市第一人民医院。

你今天去医院看病，挂号大厅排队的那个位置，三百多年前，是一座入云的古塔。

丨开元寺舍利塔，晴云掠塔而过

·AI复刻是怎么搞的

以唐代八角十三层楼阁式塔做基准结构，参考了梁思成手绘的塔身图录。光线设定在雨后初晴，塔周围配古柏林立、云雾低垂，对应张钺诗里"烟岚雨后色平分"那句。

海寺晨钟

｜ 数声清响振祗林阳

现在郑州有个网红打卡地“海滩寺街”。

你知道这地名咋来的不？

说很久以前，黄河在武陟、古荥那一带泛滥，洪水退了之后，泥沙里头竟然冒出来一块高三丈、宽二丈的大顽石，石头上栖息着一对身泛金光的凤凰。

当地老百姓一看，咦，厉害啊！之后这里的土地开始变得丰沃，村民们归功于凤凰，于是在大顽石露出的地方建起了寺院，取名就叫"海滩寺"。

寺里头有一口大古钟，逢年过节一敲，方圆几里地都能听见。

张钺诗云："明灭残星漏已沉，数声清响振祗林。邯郸丰枕擎回梦，输与枯禅定慧深。"

啥意思呢？凌晨天还没亮，残星稀稀拉拉挂在天上，古钟的声响穿透薄雾，把人从梦里头唤醒。

那声音，不单单是敲钟。

是整座城在呼吸。

1927年，冯玉祥主豫，提倡"废庙兴学"，海滩寺被拆了。

从那以后，"海寺晨钟"就成了绝响。

丨海滩寺晨钟暮鼓，残星将隐

·AI复刻是怎么搞的

设定在黎明前，天际微光，残星还没隐下去。以明清北方寺院建筑为参照，寺院藏在苍松翠柏里头，古钟悬在钟楼，声波用可视化的涟漪呈现，尽量把"清响振祗林"那种听觉感受变成画面。

凤台荷香

｜ 十里熏风三尺水

这个景，也跟凤凰有关。

《郑州志》里记着："凤凰台，在州东门外二里许，世传有凤凰集，故名。"

传说大禹治水那会儿，有凤凰落到这儿了，所以叫凤凰台。

后来凤凰台附近种了大片荷花。明代《郑州志》就有"荷芰分香花有颜"的记载。

到了清代，这里成了郑州文人墨客聚会的地方。

你想想——三尺浅水，十里荷香，夏天坐在亭子里，微风一吹，红荷绿叶满塘飘香。

这日子，搁现在得发多少条朋友圈。

张钺诗曰："台荒不见凤来翔，路转回塘得小凉。十里熏风三尺水，红云擎出翠云乡。"

凤凰不再来了，但荷花年年开，年年香。

只是后来城市扩建，水面填了，荷塘没了。

今天你走到凤凰台那一带，看到的是楼和路，很难想象，这儿曾经有一片十里荷塘。

丨凤凰台荷塘，十里红云翠云乡

·AI复刻是怎么搞的

核心是浅水荷塘，三尺水深的尺度参考了古法池塘规格。荷花选的传统红莲，配亭台水榭、夏日熏风的意境。远景隐约能看见凤凰台的高丘，对应"台荒不见凤来翔"那种怅然劲儿。

圃田春草

｜ 年年占得春风早

这个景最"老"。

老得能追到比大禹治水更老的上古。

先秦古籍《尔雅·释地》里头就写了："郑有圃田。"

《周礼》也说了："河南曰豫州，其泽曰圃田。"

圃田泽，上古时期中原地区最大的湖泊湿地之一。水草丰茂，动物繁多，据说黄帝都常来这儿打猎。

到了明清，水面缩了不少，但每逢早春，湿地里青草一长，遍地绿茵如毯，配上晨雾和春雨——

张钺诗云："薮泽平铺嫩带烟，偶经酥雨倍芊绵。年年占得春风早，怀古重吟甫草篇。"

今天你去圃田，看到的是物流园、住宅小区和城市道路。

三千年前黄帝打猎的地方，现在跑的是快递车。

丨圃田泽春草如茵，水雾弥漫

·AI复刻是怎么搞的

大面积湿地草甸为主体，参考了先秦到明清圃田泽的地理变迁资料。早春时节，酥雨刚下过，嫩草铺满泽畔，远处水汽蒸腾如烟。色调以青绿为主，传达"年年占得春风早"那股子生机。

梅峰远眺

｜ 五色蒸霞绕上层

这是八景里，目前唯一还能"看"到的一个。

梅山，在郑州西南方向，大概三十来里地。

据说梅山的山脉源自嵩岳，高度也就二三百米。当年山上遍植梅树，花开的时节，满山五彩缤纷，像一片彩霞落在山头。

张钺来这儿赏过梅花，写下："远近群瞻卓笔欣，无心出岫忽升腾。鸽王离怖梵天近，五色蒸霞绕上层。"

有趣君想象了一下：站在郑州城头往西南望，远山如黛，山顶梅花如霞，云雾缠着，美不胜收。

今天的梅山还在。但梅树不多了。

要是以后能多种些梅树，兴许有一天，这个景还能"活"过来。

丨梅山远眺，五色梅花如霞绕山

·AI复刻是怎么搞的

远景视角，前景是郑州古城轮廓，远景是梅山。山上梅花用红、白、粉几色交织，山顶云霞蒸腾。参考嵩山余脉的地形特征，山势浑厚但不失秀润，尽量传达"远近群瞻"那种纵深感。

汴河新柳

｜ 一鞭青不断

汴河，就是今天的贾鲁河。古时候又叫小黄河。

每到春天，河两岸新柳抽芽，嫩绿的柳条随风摆，倒映在清凌凌的河水里。

张钺写"一鞭青不断，爱尔碧参差"。

就十个字，画面已经出来了——骑马沿河走，柳色一路不断，碧绿参差，咋看咋看不够。

朱炎昭写得更好："滔滔汴水自东西，冉冉春生长短堤。断岸犹余残云在，柔条已共暖烟齐。"

今天贾鲁河还在流，两岸也种了树、修了步道。

但要想看"一鞭青不断"那种野生的、连天接地的柳色，怕是难了。

丨贾鲁河两岸新柳，碧色参差

·AI复刻是怎么搞的

河岸长卷构图，汴河蜿蜒东西，两岸新柳连绵不断。早春时节，柳芽初绽，嫩绿如烟。河面波光粼粼倒映柳色。参考了《清明上河图》那种散点透视，呈现"青不断"的连绵感。

龙岗雪霁

｜ 朝来玉蟒卧微暾

这个景，得冬天看。

郑州南郊有一条龙岗。每到冬天大雪之后，雪停了，太阳出来了。站在郑州古城西门楼上往外看——

龙岗就像一条白龙，卧在天地之间。雪光映着朝阳，满眼琼瑶。

张钺诗曰："六出飞花一夜翻，朝来玉蟒卧微暾。琼瑶满眼丰年瑞，尤爱空明画里村。"

最妙的是最后一句——"尤爱空明画里村"。

大雪初晴，村子安静得像画里一样。

现在郑州南郊早盖满了楼盘和产业园，已然很难想象这里雪漫山岗的模样了。

丨龙岗雪后初晴，玉蟒卧于微暾中

·AI复刻是怎么搞的

设定在雪后初晴，朝阳微暾。龙岗地势起伏如龙形，覆雪后呈现"玉蟒"之意。远景是村落炊烟，近景是覆雪原野。色调以素白和淡金为主，传达"空明画里村"那种安安静静的诗意。

卦台仙境

｜ 冷然一语寄真诠

最后一个，跟一位"神仙"有关——

列子。

战国时期道家代表人物，郑国圃田人。就是课本里"愚公移山""杞人忧天""两小儿辩日"这些故事的原作者。

据说列子在圃田隐居了四十年。后人在他故居附近建了一座"八卦御风台"纪念。

古代的御风台周边山高林密，云缠雾绕，颇有仙气——

所以叫"卦台仙境"。

张钺诗云："辞粟遗荣善自全，冷然一语寄真诠。西游也在人世间，赢得千秋强号仙。"

有趣君觉得这首诗写得好。

啥意思呢？列子辞官不做，不求荣华。但他人就在这人世间走着呢，并不是真飞升成仙了。只是活得通透，活得自在，后人就尊他一声"仙"。

你看，三百年前的郑州知州就已经在说了：

所谓仙境，不过是一种活法而已。

丨列子八卦御风台，云雾缭绕如仙境

·AI复刻是怎么搞的

以高台建筑为核心，参照战国时期台式建筑形制。周边设定为密林云雾环境，山气蒸腾，仙气弥漫。高台上隐约能看见个人影，呼应列子御风而行的传说。色调偏冷青，传达道家的清虚意境。

说点掏心窝子的话。有趣君在用AI复刻这些画面的时候，有个很强烈的感受——

总说郑州是火车拉来的，是国家中心城市，是米字高铁的枢纽。

但这座城市其实老得很。老到周穆王来圃田打猎，老到唐代建塔入云，老到清朝的知州站在城墙上头为八景写诗。

只是这些"老"的东西，很多已经看不见了。它们只留在了古籍中，留在了老一辈人越来越模糊的记忆里。

AI能把它们"画"回来。但终究是想象，不是真实。

不过有趣君觉得，这事还是值得做的。

因为一座城市要是忘了自己曾经长啥样，就很难知道自己要往哪儿走。

至少，当你在海滩街喝咖啡时，能想起这儿曾经有一口大钟，钟声能唤醒整座城。

这些记忆，比啥地标都金贵。

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或者好奇现在的郑州结合AI

能搞出什么奇怪有趣的新花样？

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