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《叶卡捷琳娜大帝》
西蒙·迪克逊著,吴元中译,索·恩丨社会科学文献出版社
1796年,叶卡捷琳娜二世在圣彼得堡去世时,整个世界都感受到失去了欧洲最负盛名的君主——而在六十七年前,当这位名不见经传的德国公主出生时,谁也无法预料到这一点。1762年,叶卡捷琳娜从无能的丈夫手中夺权时,被指责为篡位者。然而,她挺过了最初的继位危机,并统治俄国长达三十四年。在这一过程中,她将自己新的帝国从欧洲边缘的弃儿转变为强大的国家。在宫廷的浮华与阴谋中,权力究竟如何被掌握、运用和诠释?伦敦大学学院俄罗斯历史教授西蒙·迪克逊放弃传统叙事路径,将女皇置于早期现代宫廷的权力网络之中——这是一部比政治史更鲜活、比私人传记更深邃的“权力解剖报告”。
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《魔法的理性:一种类比的人类学》
格雷厄姆·M.琼斯著,潘镜如译,社会科学文献出版社·方寸
作者讲述了人类学和娱乐魔术、原始魔法之间相互纠缠的历史,试图说明魔术领域的类比是如何协助现代性建构的。正如琼斯所展示的,人类学和魔术不仅是在同一时期成熟起来的,而且还对现代性和理性持有相辅相成的立场。全书通过从北非仪式表演者到法国魔术师的案例,对早期和当代人类学的魔法理论进行了广泛而深入的解读,探讨了“魔法”这一概念在19世纪以来的西方文化中如何被定义、分化与重构,揭示了理性、科学、现代性如何通过与“非理性他者”的类比与非类比而被建构出来。书中核心论点是:现代魔术与“原始魔法”并非本质不同的两类现象,而是在西方现代性建构过程中被刻意区分、对立起来的两个概念。人类学作为这一建构的参与者,需要以民族史反身性方法重新审视自身核心概念的历史根源。
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《反思历史学》
大卫·康纳丁著,邹新明译,北京大学出版社
1961年,爱德华·卡尔的名著《历史是什么?》出版,其关于“历史是现在与过去之间永无止息的对话”之观点至今仍振聋发聩。四十年后,历史研究的面貌已发生了深刻改变——社会史、政治史、宗教史、文化史、性别史、思想史、帝国史……每一个领域仿佛都在经历革命性的重塑。本书以纪念《历史是什么?》出版四十周年为契机,回望历史学的新发展和新变化。九位来自不同领域的历史学家共同回溯了几大史学分支的学术新动向以及媒体、公众对历史学的态度转变,并对历史学的性质、目标和价值进行了新的讨论和反思。
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《冷藏的热带:美式冰淇淋如何塑造夏威夷》
希伊莱·茱莉娅·霍巴特著,华腾达译,东方出版中心︱欲晓
本书以冰块贸易与冷藏技术为线索,串联夏威夷从太平洋的王国,到白人打造的度假天堂,最终成为美国“彩虹州”的历史变迁,阐释物质生活背后的味觉政治,揭露白人如何通过日常饮食与冷藏技术实现对夏威夷的殖民与占领。夏威夷有着独属于原住民的冰寒传说与自然饮食体系,火山积雪、冰雪神祇构建了本土对于“冷”的传统认知,其以芋头为主食的生态也顺应热带气候,自成一脉。但19世纪以来,除了军旅业,白人殖民者不仅以登山游记和科考之名左右夏威夷人对于冷的感知,还将冒纳开亚火山视为“无主之地”,以为殖民和最大化利用当地资源铺路;还以冰块贸易为手段,从进口天然冰到在夏威夷建立制冰厂,普及冷藏设备与冰淇淋、刨冰等冰食,再通过律法与日常生活规范将夏威夷本土饮食芋泥边缘化,将冰食生活塑造成现代文明标杆,把夏威夷塑造成迎合白人需求的热带天堂,建立起“舒适、纯净、现代”的生活秩序。这场悄然渗透于饮食、基建、生活方式的殖民改造,让夏威夷彻底成为了美国领土,成为象征多元文化的“彩虹州”与种族熔炉。
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《罗马共和国的社会冲突》
P.A.布伦特著,晏绍祥译,商务印书馆
本书打破了传统研究仅关注政治、军事层面的局限,将研究重点置于社会冲突这一关键却常被忽视的领域。本书既对城乡贫困群体给予了充分关注,展现了他们在社会底层的悲惨遭遇和不屈抗争,又细致入微地剖析了有产阶级内部的权力博弈。通过对不同阶层的研究,作者清晰勾勒出罗马共和国复杂的社会结构和尖锐的阶层矛盾。
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《米价:18世纪中国的市场整合》
张瑞威著,罗畅、万富荣译,浙江大学出版社|启真馆
本书以近代的主要商品大米为研究对象,探讨了18世纪中国国内市场的形成和发展规模。作者重点考察了京杭大运河、长江流域的米谷贸易以及相应区域的米价变化发展情况,指出中国18世纪只形成了区域性整合的市场,或者说是间歇性的整合市场,尚未形成全国性的市场整合。作者还通过具体的案例研究,表明政府的积极干预对市场整合具有促进作用,从而验证了卡尔·波兰尼的市场理论,即市场的发展是一连串有意识的人为因素所创造出来的。本书的论证建立在一系列史料验证的基础上,且以米价这样一个微观视角切入研究社会经济史的重要问题,是一本颇有看点的研究著作。
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《保罗·塞尚:圣维克多山》
哥特弗里德·博姆著,戴思羽译,商务印书馆上海分馆
本书是一部全面系统研究塞尚晚期艺术的著作,书中分析了塞尚对自然的呈现方式及其作品独特的色彩逻辑,还探讨了塞尚与印象主义绘画和立体主义绘画之间的关系,研究了塞尚圣维克多山作品中的时间和空间,其中不乏新颖且颇具启发性的观点。书中收录了20余幅彩色插图,读者可以直观欣赏并比较塞尚关于圣维克多山的不同作品。
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《消亡的冰川:一部北极气候变化和居民变迁史》
谢利·赖特著,张丽红、徐旭、高文丽译,生活·读书·新知三联书店
本书以旅程为主线,从多塞特人、图勒人和因纽特人在北方的迁徙,到19世纪英国探险家的远征,勾勒出跨越时空的探索轨迹。作者别出心裁地加入英雄基维尤克、奇德拉苏克的传奇旅程;讨论了加拿大和因纽特人的主权、北极原住民的搬迁、寄宿学校以及努纳武特地区的创建等问题;并以北极熊为例,直观揭示了气候的变化,将历史、经济、政治和气候变化的线索联系在了一起。
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《论民族主义》
埃里克·霍布斯鲍姆著,唐纳德·萨松编,王平译,上海人民出版社
霍布斯鲍姆曾说:“我仍然处于一种奇怪的境地,即不喜欢、不信任、不赞成和害怕民族主义……但我承认它的巨大力量,如果可能的话,必须利用它来取得进步。”在这部文集中,霍布斯鲍姆为民族主义这个备受争议的主题带来了历史洞见。对近现代欧洲的历史研究表明,当社会变化使得旧的共同体纽带磨损甚至割裂,人们就会加入新的共同体以寻求稳定性。霍布斯鲍姆比我们这个时代的任何其他历史学家都更谨慎地对待这些运动,从不简单地将民族主义和爱国主义斥为荒谬。
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《魍魉之地——战后德国的巫师、灵医和过往的幽灵》
莫妮卡·布莱克著,竺丽妮译,格致出版社
本书聚焦于二战结束初期至20世纪70年代联邦德国社会出现的巫术风潮。一方面,以布鲁诺·格罗宁为代表的灵医突然间广受追捧,许多人的伤病号称只靠法术就得到了治愈;另一方面,在德国各地都出现了大量巫师指控,一些社区成员无端地被指控为巫师,要为从牲畜减产到家人生病等各种不幸事件负责。作者通过调查梳理海量档案,发现这一切实则是战后德国社会深刻的道德危机和心理创伤的症状。当纳粹时期的罪行被集体沉默所掩盖,当旧有的价值体系崩溃而新的信任尚未建立,德国民众将对战争失败的焦虑、对罪责的恐惧以及对他人的不信任,转化为对“巫术”和“恶魔”的投射。本书通过社会心理这一独特视角,展现了纳粹统治与第二次世界大战对德国社会遗留的长期伤害。
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《生育之鉴:明清女科医学的理想与现实》
吴一立著,于素芳译,广西师范大学出版社|大学问
本书是一部深入探讨明清时期的医学与生育问题的医疗史、妇女史著作,内容涵盖明清时期中医产科的方方面面,如明清妇科与儒医传统、顺承天意的产育观念及产后健康策略等。书中讨论了在明清性别隔离的观念下,医学治疗中对女性心理、身体和行为的认知,以及传统观念对医治女性身体的影响。书中每章开篇由真实事件引入,通过对大量历史文献的梳理,揭示了明清时期人们对女性生育身体的认知,以及性别规范对医学思想的影响,展现了当时医学与社会、文化之间的复杂互动关系。
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《没有未来:朋克、政治与英国的青年文化(1976—1984)》
马修·沃利著,王纬达译,上海社会科学院出版社
1976至1984年,英国处于经济转型、高失业率与社会分化的动荡期,青年群体普遍陷入迷茫与压抑。朋克文化在此背景下应运而生,突破音乐、时尚的表层形式,成为一代人表达情绪、输出思考、发起社会反思的青年亚文化载体。本书客观地评价了朋克文化:它是时代情绪的真实缩影,以直白热烈的反叛姿态,为边缘青年提供了发声、抗争与自我重塑的渠道,为英国流行文化注入鲜活生命力。同时,它存在思想碎片化、表达极端化的局限,在发展中逐渐面临同质化、商业化、派系割裂的困境,慢慢消解了原始的先锋力量。
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《构建设计理论》
约翰·雷德斯特罗姆著,袁艺珂译,江苏凤凰美术出版社
当植根于实践传统的领域逐渐“学术化”时,设计被迫以理论化的方式确立其学科身份。作者在本书中提出一条由实践、实验与造物驱动的理论发展路径。他并非从外部阐释设计,而是探讨:既然设计研究投身于造物实践,理论本身也可以是其创造的产物。在他看来,理论并非稳定不变,而是一种持续展开、流动且具有过渡性的进程。书中指出,通过设计生成理论可有三种方式:以灵活多变的术语组合来阐明问题;通过实践界定更为复杂的概念;将通过设计生成的系列定义整合为“纲领”。凭借“过渡性理论”的构想,他突破了传统学术中理论与实践、艺术与科学的对立,为设计研究内部的理论生成开辟了新的“设计空间”。
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《背井离乡:美国乡巴佬的阿巴拉契亚之路——白人工人阶级的诞生》
马克斯·弗雷泽著,郑佩芸、杨蒙娜、江林杰译,上海财经大学出版社
本书首度聚焦20世纪美国上南部(指西弗吉尼亚州全境、肯塔基州、田纳西州、弗吉尼亚州、北卡罗来纳州和阿拉巴马州各一部的山区)与中西部间的白人工人大流动,揭示这场跨阿巴拉契亚的背井离乡如何塑造美国劳工运动、城市危机与今日保守浪潮。这是一群被遗忘的迁徙者。从煤矿田野到汽车流水线,从贫民窟到乡村音乐舞台,作者弗雷泽以档案、口述与歌词织就一部流动的阶级史诗——它既是向上攀爬的通道,也是边缘化的牢笼。当“乡巴佬”文化在政治争议中反复回响,这本书让我们看见:美国当代分裂的根脉,早已刻在那些南下的火车与北上的公路里。
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《梦法国:杰奎琳、桑塔格和戴维斯的巴黎间隔年》
艾丽斯·开普兰著,曹媛、何虹霓译,广西师范大学出版社|新民说
“二战”结束后,巴黎成为重要的精神坐标,吸引无数美国学生旅居于此。本书的三位主人公,前美国第一夫人杰奎琳·肯尼迪、作家苏珊·桑塔格、黑人运动领袖安吉拉·戴维斯即身处其间。她们出身不同、立场各异,却都在巴黎度过了一段抽离既定身份的间隔年,完成了定义自我的关键转折。本书细致呈现了三位女性的法兰西岁月,揭示出一条跨越阶级、种族和立场的女性成长之路,重现了战后文化史中的“女性时刻”。
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《基因里的人类史》
亚当·卢瑟福著,严匡正、庄晨晨译,浙江大学出版社
我们的身体承载着过去。基因,那些绚丽的基因,以超乎想象的方式存储着我们人类20万年的演化史诗。每一条染色体都记录着我们人类这个物种的完整历史:生与死、疾病与战争、饥荒与迁徙,当然还有必不可少的繁衍生息。从尼安德特人到开膛手杰克,从死去的帝王到黑死病,从进化论到表观遗传学,作者用幽默风趣的文字描绘了一幅关于我们是谁、我们如何成为今天这种模样的新图景。
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《镭之光:玛丽·居里的一生和她的实验室女孩》
达娃·索贝尔著,肖明波译,未读·天津科学技术出版社有限公司
作为从流离母国、被拒绝求学的少女,到两次获得诺贝尔奖的女科学家,玛丽·居里用镭的幽蓝微光刺破传统科学界的厚重帷幕,也照亮了数十位“居里实验室女孩”的探索之路。作者以玛丽·居里的一生为中心,以近代放射性元素发现史为线索,编织了一幅散发辉光的女性科学家群像画卷,这不仅是对玛丽·居里一生的全新讲述,更是对当代追求科学的年轻女性的绝佳激励。
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《父之名的除权:拉康视角下的精神病》
让-克洛德·马勒瓦尔著,王润晨曦、骆桂莲译,拜德雅|上海三联书店
作为雅克·拉康对精神病理论最重大的贡献,“父之名的除权”是一个长期被广泛引用却又常遭误解的核心概念。它不仅关乎理论建构,更指向主体如何被语言、法则与欲望所构造,以及当这一结构性支点缺席时,主体将如何面对现实的崩塌与重组。本书是法国拉康派重要分析家让-克洛德·马勒瓦尔的代表作之一,从历史、理论、临床三个层面,系统梳理了“父之名的除权”这一核心概念的生成与演化。作者一方面追溯其在弗洛伊德与拉康思想中的理论源流;另一方面通过丰富而具体的临床案例,揭示了精神病主体在语言、妄想与享乐中的独特运作机制。
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《从白到黄:欧洲种族思想中的日本,1300—1735》
罗特姆·科纳著,康洁译,江苏人民出版社
欧洲人初抵日本时,日本人在他们眼中肤色白皙、文明高度发达,然而这一印象并未持续下去。渐渐地,欧洲人的正面观感不断消退,日本人继而被贴上黄种人的标签,被视作相对低等的族群。本书聚焦这一认知的剧烈转变,探究了欧洲人对日本认知的演变,以及近代早期欧洲种族话语体系的形成过程。关于近代种族主义兴起的相关研究,历来多局限于非洲族群与犹太人群体。本书作者跳出这一传统视角,论证了18世纪欧洲种族概念并非凭空产生,而是源于更早时期西方对“他者”的认知论述;针对日本与中国的种族话语,在现代种族概念的形成过程中起到了关键作用。
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《和我说声早安吧》
唐娜·卡麦蓉著,薛芷颖译,湖南人民出版社·考拉心研所
作者通过一年的亲身实践和深刻反思,有力地论证了行善是一种强大的、可培养的选择。它不仅仅是关于做好事,还包括了如何通过日常的有意识选择,培养一种更富同情心、联结感和勇气的生活方式,从而深刻改变个人的内在世界和外在的人际关系与社会环境。
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《闯入者:当你被访谈对象拒之门外》
米歇尔·安特比著,郭成译,华东师范大学出版社|薄荷实验
进不去现场、约不到人、问不到关键问题。《闯入者》从这些田野中的“失败时刻”开始。米歇尔·安特比提醒我们:当研究者试图进入一个场域时,就成了某种意义上的“闯入者”;而田野对闯入者的抵抗,往往比它愿意公开陈述的内容更能暴露其核心张力。书中案例横跨大体标本捐献、机场安检、迪士尼乐园、哈佛商学院、法国工厂与代写行业,看似分散,实则都在追问同一个问题:当一个组织、行业或共同体试图维持现状时,它会如何对外来者设防?而研究者又该如何从这些设防中,反过来理解这个世界?
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《马克斯·韦伯思想中的政治学与社会学》
安东尼·吉登斯著,刘毅译,商务印书馆南京分馆
本书是一部大师对大师的研究,也是后辈对前辈的致敬之作。虽是自己的第一部学术著作,安东尼·吉登斯却在本书中显示出其社会思想家的宏阔视野和深邃洞察。他从“韦伯政治著作的主题”“韦伯社会学的政治语境”和“韦伯政治思想的社会学结构”三方面着手,深度阐释了徘徊于“政治与学术”之间的韦伯思想。书中反复讨论的“领导力”“政治成熟”和“伦理的非理性化”等概念和问题,对于适逢百年变局的当今世界,仍有重要的理论和实践价值。
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《制造大V:网红经济发展简史》
埃米莉·亨德著,刘亭婷译,广东人民出版社|万有引力
本书是一部系统回顾美国网红经济发展史的传播政治经济学作品,从博客时代到社交平台的崛起,从“真实性”到“商业演技”,追踪影响力如何被产业定义、商品化,并反过来塑造我们的生活方式、劳动观、消费品味和社会认知。作者的研究为经济动荡环境下以建设个人品牌为手段的自媒体创业现象提供了历史背景和现实参照。正如作者所言,网红行业“这一影响力行业既是21世纪早期世界经济动荡的表征,亦是对其的回应”,它既不是一现的昙花,也不是即将破裂的泡沫,“而恰恰是人们看待彼此与自身的方式发生范式转变的标志”。
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《世界风险社会:寻找失去的安全感》
乌尔里希·贝克著,薛文佳、塔拉托妮译,译林出版社
在本书中,作者将此前提出的“风险社会”这一经典理论拓展至全球维度。从气候变化到经济震荡,从地缘冲突到文明对立,他深入探讨了十二个关键议题,详细谈及如何评估“风险文化的碰撞”,“线性进步消极主义”在多大程度上有帮助或带来阻碍,如何在当地和全球范围内应对“暴力”……世界风险社会的批判理论应运而生,它有助于人类在人道、公正与和平的生存中获得失去的安全感。
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《从河到海》
约翰·塞奇威克著,林于力译,文化发展出版社
19世纪圣塔菲与格兰德河铁路之间有着长达十年,堪称“帝国对决”的霸权争夺战。野心勃勃的铁路巨头们以铁轨为战场,为开拓、主宰与缔造美国西部边疆展开了生死较量。这段被尘封的“铁路战争”远非简单的商业竞争,而是一场真正塑造美国地理与经济格局的帝国对决。这场“铁路战争”也“点亮了洛杉矶”,将只有3万人的沉睡的落后地区变成了一个拥有15万人的蓬勃发展的大都市,这是美国历史上所有城市中最具爆炸性的增长。
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《破例者:十六位女科学家与性别偏见之战》
凯特·泽尼克丁著,小庄译,风之回响RESONANCE | 上海译文出版社
1999年,麻省理工学院承认其存在系统性性别歧视,这一事件引发了全美乃至全球学术界的震动,被视为科学界性别平权运动的分水岭。本书并非简单的个人传记,而是一部关于科学界性别歧视的编年史。它以分子生物学家南希·霍普金斯的职业生涯为主线,通过其个人视角,折射出1960年代至21世纪初,女性在顶级科研机构中从被忽视和边缘化,到最终团结起来抗争的艰难历程。科学的进步不仅仅在于发现新的基因或星系,还在于创造一个让所有人(无论性别)都能自由探索未知的环境。在崇尚理性、逻辑和“唯才是举”的科学殿堂里,十六位站在各自领域顶峰的女性,最终不得不用她们最擅长的武器——数据和事实,来证明偏见的存在。
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《耗尽天府:茶马之路与宋朝的兴亡》
史乐民著,刘云军译,光启书局|上海人民出版社
本书是学术界少见的研究茶马贸易与宋朝国运的历史著作,是《剑桥中国宋代史》主编、著名汉学家史乐民的唯一专著。茶马之路大约兴起于唐代,但是在宋代才真正成体系、大规模地发展。茶马司是本书研究的中心。宋朝设立了“国有企业”茶马司,通过垄断天府之国四川的茶叶,与吐蕃交易战马,并从中获取高额利润。宋代茶马贸易活跃于1074—1224年间,始于宋神宗、王安石的变法,终于南宋覆灭,终究未能带领宋朝走向富国强兵。本书对宋史乃至后世元明清的历史研究都有深远启发:北宋中央权力介入地方,从依赖四川的财税,到后来压榨其经济;朝廷倡导的经济改革,以及积极进取的官僚在其中发挥的重要作用;宋朝以其积极的经济政策,在中国古代经济史上堪称特殊的存在。
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《非洲艺术:恩典与优雅》
海因里希·施韦泽著,丁炎等译,上海书画出版社
本书精选了玛丽安与丹尼尔·马尔科姆夫妇(Marian Malcolm & Daniel Malcolm)近五十年来所藏的珍贵私人藏品。马氏收藏被誉为全球顶尖的撒哈拉以南非洲古代艺术私人典藏之一,备受艺术界推崇。其中多件作品曾亮相国际顶级博物馆,并为非洲艺术领域重要学者持续研究,在业内声名卓著,成为众多藏家学习与汲取灵感的标杆。马氏夫妇始终致力于收藏艺术品质卓绝的作品,尤其倾心于能够创造性呈现撒哈拉以南非洲地区信仰体系、社会结构与传统价值观念的经典之作。本书作者曾任纽约苏富比非洲与大洋洲艺术部主管,是古代非洲艺术鉴藏领域极具影响力的权威专家之一,他在书中系统阐释了马氏收藏的多元性与深厚内涵,并从历史、社会与文化维度展开专业解读。全书收录作品均采用常驻纽约的摄影师赵伟志(Jon Lam)拍摄的整版高清影像,以极致细节呈现了非洲雕塑独有的艺术张力与生命力。
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《镜中的自我:论现代人的自恋》
西蒙·布莱克本著,何啸风译,上海文艺出版社
为什么社会上的大部分财富会集中在少数人手里?为什么我们对幸福的追求常常得不到满足?对自爱的强调什么时候会滑向对他人的无视和盲目的自恋?作者在本书中借助大量案例和文学文本的分析,以其哲学家特有的审慎和机智,帮我们分辨什么是健康的自爱,以及自信与贪婪、正直与本真性之间的界限。
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《重新思考地区主义》
弗雷德里克·索德鲍姆著,牛丹丹译,王志校,天津人民出版社
随着全球化遭遇挑战及地区重要性提升,如何理解“地区”的构建及其在全球治理中的角色,成为学术界关注的重点议题。本书基于反思主义和建构主义,从历史、空间、比较和全球这四个相互作用的视角出发,对地区主义进行重新思考,意图超越学科壁垒和知识对立,提升学术界对地区是什么、地区如何演变与稳固、如何比较不同地区以及地区在瞬息万变的世界中的重要性的理解。
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《拉丁语母亲和她的女儿们:世界通用语言及其谱系证明》
卡尔·沃森著,贾士申译,西北大学出版社
拉丁语是起源于意大利拉提乌姆(Latium)地区的一种朴素的牧民方言,属印欧语系-意大利语族,曾是罗马天主教正式会议与礼拜仪式用语。然而,正是这门民间俗语,竟发展为堪与世界上任何其他语言相媲美的文学哲学语言,直至今日,它在诸多领域依然焕发着鲜活的生命力。本书全面考察了拉丁语几千年来的发展脉络:从远古起源到文艺复兴,再到新拉丁语时期;从跻身教会语言到拉丁字母最终一统西方书写版图;从拉丁语及其派生语言的关系到展望拉丁语的未来,均以翔实史料与清晰叙事逐一呈现。书中更收录大量拉丁语谚语、诗句、歌谣原文及丰富的配图,使读者切身体会拉丁语的广博与悠久、典雅与崇高。
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《羞辱政治:一部近现代史》
乌特·弗雷弗特著,潘璐译,上海书店出版社·也人
作者在本书中将目光投向一种长期被忽视却无处不在的现象——羞辱。她探究数百年的历史,跨越法庭、军队、学校、外交以及大众传媒等不同情境,考察羞辱如何被制度化地运用于惩戒、教化、规训与统治,并由此塑造人与人、人与制度、国家与国家之间的关系和秩序。弗雷弗特呈现了羞辱形式的不断变化,也揭示出羞辱不仅是一种情感体验,更是一种政治实践,是通过贬抑他者来确认自身权力的重要手段。
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《帝国余晖:现代英国的命运转折》
大卫·艾杰顿著,沈国华译,浙江人民出版社
自18世纪起,英国以“日不落帝国”称雄全球,但进入20世纪,尤其在二战后,“衰落”渐成其主流标签。然而,英国真的衰落了吗?事实上,在20世纪大部分时间里,英国仍是一个重要的经济强国,在一个充斥着自由资本主义的全球权力体系中完成了转型。从这一视角看,“英国衰落”更像是一种被放大的历史想象,不仅误读了英国的现代转型,也深刻塑造了其当代政治走向。然而,这一历史进程在撒切尔主义面前,迎来了决定性的转折。
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《奔忙零工:美国灵活就业与数字劳工》
亚历山德里娅·拉文内尔著,吕宇珺译,中国工人出版社
本书以近80位美国零工经济从业者的真实经历为基础,理性剖析平台经济的运行规则与劳动生态。作者以扎实的社会学视角,梳理零工经济的运行逻辑,揭示灵活表象之下,劳动风险向个人转移、保障体系缺失、权益边界模糊的现实困境。从传统劳工权益的百年演进,到数字时代劳动形态的全新变革,本书清晰呈现零工经济的发展脉络。它既不否定灵活就业带来的可能性与机遇,也直面其中的矛盾与挑战:自由与束缚并存,灵活与脆弱共生。
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《继女》
卡罗琳·布莱克伍德著,赵地译,群岛图书X大方|中信出版集团
“她是比我的过去更可怕:她是我的现在,是我的未来。”在纽约的一间奢华公寓中,一场家庭冷战正逼近失控的临界点。J是一个孤独的女人,却无法真正独处。丈夫携新欢逃往巴黎,将四岁的女儿莎莉·安和十三岁的继女雷娜塔留给了她。雷娜塔,一个从未有人要的女孩,沉默、阴郁,仿佛生来便能引诱他人的残酷;而J,毫无保留地接受了这份“邀请”。 一旦被允许,恶意便会扎根。
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《我的猫在说什么》
苏珊娜·舍茨著,衣莉、李昊玥译,上海教育出版社
2021搞笑诺奖生物学奖得主、人猫沟通领域的前沿学者、瑞典隆德大学语言学教授苏珊娜·舍茨所著的《我的猫在说什么》,是一本兼具严谨科学与温情养猫实录的科普读物。书中深入探讨了人猫沟通的秘诀,结合作者与五只猫咪的真实生活经验,提供了一套解决养猫烦恼的实用方案。
来源:译著联合书单
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