北京
来源：滚动播报
（来源：上观新闻）
“你听说了吗？那个姓吴的石匠，
打桩的时候把写着活人名字的纸片贴在木桩头上
魂就给叫到桥底下去了。”
一张纸条、一把剪刀、一截断辫……
乾隆盛世，于妖术的谣言越传越盛，
一个名为“叫魂”的幽灵，在清帝国大地上盘桓……
《叫魂》（精装版）
孔飞力 著
陈兼 刘昶 译
2026年4月
108.00元
ISBN: 9787542675521
一、传奇之路:从1999到2026
《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》不是一本妖术故事集或民间故事传说。它讲述的是：1768年，一场关于“叫魂”的谣言，如何从江南水乡一路席卷至紫禁城，让乾隆皇帝寝食难安，最终演变成一场波及十二省、牵连无数升斗小民的政治追查。
孔飞力（Philip Alden Kuhn，1933年9月9日—2016年2月11日)
美国汉学家、费孝通接班人孔飞力(Philip A.Kuhn)以此为切口，剖开了所谓盛世之下清帝国肌体的深层病灶。从皇帝到乞丐、从宫廷到乡野的逐层权力博弈，让《叫魂》超越了单纯的历史考据。
1999年，上海三联书店首次推出《叫魂》的中文简体平装本，从此开启了无数中国读者对“盛世妖术”背后权力逻辑的深度思考。
此后，2012年全新封面设计与排版重燃阅读热潮，2014年延续经典设计多次重印。《叫魂》已然成为连接学术与大众阅读的标志性作品，截至本次精装本出版前，该书在国内已累计印刷38次，总印数达数十万册。
如今，这部荣获1990年“列文森中国研究最佳著作奖”的里程碑式著作，首次推出简体中文精装版一一装帧工艺全面升级，以双版本典藏形态致敬经典，回应读者二十余年的期待。
二、黑白之间：两款典藏版本
本次精装本共推出两款，均新增别册。别册内容是译者陈兼教授撰写的《追忆孔飞力》一文，深情追述孔飞力学术生涯、两人交往回忆及《叫魂》的翻译过程。
每本独立编号，并钤盖《楚辞·招魂》“魂兮归来”红色朱印。
第一款为限量毛边本：采用黑色仿皮革纹纸函套，封面为橙色飘絮布，函套图案压凹，工艺上运用“新摩登格黑”加单黑烫黑，书口保留毛边质感，古朴而珍稀。
第二款为刷边典藏本：函套为白色仿皮革纹纸，书边图案取自辛追夫人墓出土的T型帛画：上口为天界，侧口为人间，下口为地府幽冥一一三界贯通，恰与“叫魂”中灵魂游离与回归的母题形成隐秘呼应。
两种版本，一黑一白，一拙一雅，共同赋予这部学术经典以可触摸、可收藏的物质温度。
三、不止于妖术:剖开帝国政治与社会肌理
《叫魂》绝不仅仅是一部妖术史。
在政治史层面，孔飞力精彩地剖析了皇权与官僚体系之间围绕信息控制的紧张关系一一皇帝将妖术上升为“政治罪”，用以敲打因循守旧的官僚机器；而官僚则以轻描淡写、化有为无的惯习，对皇权进行软性抵抗。
"官僚君主制”(bureaucraticmonarchy)的内在张力，至今仍发人深省。在社会史视角下，孔飞力真正做到了“自下而上”看历史：普通民众对陌生人的恐惧、对妖术的信奉与诬告，并非简单的愚昧，而是人口过剩、资源恶化、道德焦虑共同催生的“道德报应”。
本书还触及“江南隐喻”——乾隆既羡慕江南文化的精致，又恐惧汉化对满洲本性的侵蚀，叫魂案因此成为打压江南文化、强化满族认同的政治工具。
而从谣言传播与法律控制的角度看，本书更揭示了前现代帝国在信息治理上的根本困境：当正式的行政通道失灵谣言便成为社会情绪的泄洪口，而皇帝对信息的执着掌控，反而制造出更大的政治波动。
本书可在上海三联书店天猫店购买
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