山西
月亮绕着地球运转，一月一圈，这一圈的轨迹就为白道。月亮在白道上运行一圈三百六十度，需要二十七点三天，每天运行十三点一八度，约等于五十分钟多一点。于是月亮每天升起的时间，总比前一天推迟了五十分钟，其方位也偏移十三度多。
从朔日到望日，月亮升起的时间推迟十二个时辰，其方位也偏移一百八十度。朔在初一，日月合宿，同升同落，出卯而入酉。到了望日，日月相距一百八十度，日出则月落，日落则月升，月相到圆满。
此时日月地几乎处于同一条直线上，若天体重合，就会发生月食。所以日食发生一定在朔日，而月食发生，一定在望日。今年是丙午年，岁星在午位，明日六月十五，就是六月的望日，此时月建在未，太阳也在午位。
望日的月亮与太阳隔地相对，也就意味着明日的太阳，月亮，地球，以及岁星，几乎处于同一条直线上，位于子午连线之位，其强大的引力，就容易导致各种事故多发，以及强水降临。本身在月亮的强引力时期，就是地球上各种事故多发期，则不宜远行，特别是正南午位。
六月建未，未为木库，是木气彻底结束之地，为木气之墓。木气长生在亥，帝旺于卯，结束在未，亥卯未三合木，反映着木气从开始到结束的过程。从亥到卯，就是木气从长生之位，不断增强，走入帝旺的过程，是木气增长的过程。
从卯到未，就是木气从帝旺之位，逐渐减退，走入未库的过程，是木气减退的过程。气的顺行，就是时间的顺行，而气的逆行，就是时间的逆行，于是三合逆行，就是时间逆行。时间逆行而后退，则万物复生，是为天医。
天医者，正月起戌，顺行十二辰。为三合后辰，能使万物复生，损而复益。如正月建寅，三合为寅午戌，而戌为寅之后辰是也。同样亥卯未三合木，卯后为亥，未后为卯，亥后为未，于是卯月亥日，未月卯日，亥月未日，就为天医之日。
明日六月望，是乙未月的癸卯日，从未到卯，就是木气从未库复生，走入帝旺之位的过程，是以木气的复生，而形成的天医之力。未在西南坤位，木气从此位复生而强旺，木出则生风，也就意味着西南方位，容易有大风。
此时之风从木气之墓中出来，专门收纳少阳之气，收纳万物生长的力量。明日天体之力汇聚在午，引力强大。木气三合，从未库复生，从坤位而出，则午未之方，容易事故多发，也就是南方与西南之位，宜躲避风和水的力量。
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