段誉活了百岁，为何没在射雕时代登场，你看他改名成了哪个魔头

金庸笔下的主角中，你最羡慕的是哪一位？作为一个正常男人，笔者很难不羡慕嫉妒乃至恨杨过与韦小宝，不为别的，就因为这两个家伙的桃花运属实逆天。

不过说来杨过最后是弱水三千只取一瓢，只娶了小龙女一位夫人，而韦小宝虽然娶了七个老婆，但那些女子中，除了双儿、建宁对他掏心掏肺，其他都谈不上有多爱他。

因此要说最让笔者羡慕的一个，还要数《天龙八部》中的段誉，那小子才真是人生赢家，他不仅收获了多位佳人相伴，甚至还当了皇帝。

（段誉、钟灵剧照）

而依照金庸在新修版的设定来看，段誉这小子怕是能活过百岁，乃至活到射雕时代，也不足为奇，可如此一来，他没在射雕时代再次登场，反倒成了稀奇事。

所以后来的段誉哪去了？

或许对于只读过连载版和三联版小说的人而言，“段誉为何没有出现在射雕时代”就是个伪命题。

因为《射雕英雄传》连载于1957至1959年间，而《天龙八部》则是发表于1963年至1966年，换言之，当年金庸创作《射雕英雄传》的时候，他的脑海中都可能压根没有段誉这号人物。

所以射雕时代又如何会出现天龙时代的人？

不过这个问题到了新修版中，就不成问题了，很多人诟病新修版是金庸画蛇添足的产物，其实不然，他在这个版本中做出最明显的改动，就是串联各部作品关联的细节。

比如他在《射雕英雄传》第十二回中提到过：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有“降龙二十八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。”

（段誉、虚竹剧照）

你看，萧峰和虚竹都客观存在于“射雕三部曲”的世界观里，可见对于射雕时代的群雄而言，他们就是“武林前辈”。

既然如此，段誉自然也是客观存在的，而段誉这个角色与萧峰、虚竹还略有不同。

就在于这个角色是有历史原型的，他的历史原型段和誉活到公元1176年，比活到公元1170年的王重阳还多活了六年，从武侠的角度来看，内功深厚的他完全有可能活到射雕时代。

新修版《天龙八部》最后一回中，金庸给段誉加上了一段看起来略有些莫名其妙的设定。

说是：“据大理国史籍记载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”，次年改元“永贞”。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。”

其实这段设定加得略显突兀，因为以段誉以往的人设来看，这小子只恨不能时时刻刻都与那帮好妹妹腻在一起，哪里有半点要出家的意思？

只有一种解释，是因为他的历史原型选择了出家，所以金庸就只能依照其历史原型的命运来赋予他同样的命运。

不过即便段誉出了家，他或许也逃不过一场浩劫，那就是被慕容复偷袭。

是的，当年慕容复经历了“绑架段正淳一家”的失败之后，是沦为疯子。

（南帝剧照）

但这事儿其实是值得玩味的，当年少室山大战，他先后被段誉、萧峰击败，在天下群雄面前颜面尽失。

后来的藏经阁大战，看着父亲放下执念，让他一直坚持的“复兴大燕”的计划成了笑话。

再到西夏驸马大选，一表人才的他又莫名其妙地输给了长相丑陋的小和尚虚竹。

这接二连三的打击都没让他出家，怎么此时这不痛不痒的一件小事就让他万念俱灰了？

所以只有一种解释，他是装疯卖傻。

你还别说，他此举还真就骗过了段誉，原本双亲都被慕容复逼死的段誉是完全有理由杀了慕容复的，可后来他见慕容复疯了，很是可怜，反倒还下令让自己手下的大臣定期接济慕容复、王语嫣以及阿碧，你不得不说，有时候圣母心确实害人。

而后来的段誉，就有可能被慕容复偷袭，继而斗得两败俱伤。

当慕容复再次卷土重来，重创段誉之后，段誉终是变得心狠手辣，那慕容复不仅杀了木婉清、钟灵，甚至还妄图侵占大理皇权，段誉只能使出浑身解数与之相斗。

奈何他始终是个不爱习武之人，关键时刻不免掉链子，于是他痛定思痛，决心苦练武功，为木婉清、钟灵报仇。

可谁能想到，他修炼那北冥神功时，却意外走火入魔，那神功也沦为邪功。

后来金庸在《笑傲江湖》中就提到了任我行那吸星大法的来历。

（段誉剧照）

说是：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。后来读了逍遥派一位前辈高人的遗书，才明白了这门神功的至理。那遗书中说道：不论好人坏人，学武功便是要伤人杀人。武功本身无所谓善恶，用之为善即善，用之为恶即恶，拳脚兵刃都是一般。”

只是随着习武的时间越久，段誉的心性就越是变得邪恶，终于那天龙寺也容不下他，他便另立门户，创立日月神教，一代屠龙少年终成恶龙。

如此一来，诸如“段誉后来哪去了”“为何没在射雕时代登场”“吸星大法是怎么传入日月神教的”等问题，就都得到了合理的解释。

只是这样又多了一个新的问题，那日月神教又为何没再“射雕三部曲”中登场呢？那便不得而知了。