陕西
潘金莲这个名字，已经成为了水性杨花的代名词，可谓遗臭万年了。
实则！仔细回看《水浒传》中，潘金莲这一生的经历，她并不算是一名水性杨花，生性放荡的女子。
甚至原本她还是一位颇有原则，能够坚守妇道的烈女子，各位看官别不信。
潘金莲本是一位大户府上丫鬟，可就因为长相出众，被当家男主人看上了。
一般丫鬟要是遇到这种事，自是无比兴奋，甚至有的丫鬟为了翻身，还会主动勾引男主人。毕竟，能从丫鬟变成主人，哪怕是妾，也算是脱了贱籍。
可潘金莲却极有原则，宁死不从，甚至主动将这件事告诉了府上女主人。
潘金莲不仅不屈从，还打小报告的行为，被自家老爷给记恨上了，为了报复她，才将她嫁给县内条件最差的武大郎。
（原文）清河县里一大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，颇有些颜色。因那大户要缠他，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。大户以此记恨，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。
不是很多人好奇，武大郎一个卖炊饼的，怎么住得起县城二层小洋楼？就是这大户人家送潘金莲时，不仅没问武大郎要钱，还送上了一些房产。
被报复性嫁给武大郎后，潘金莲也算是恪守妇道。哪怕是县内浪荡公子哥见她貌美，不断前来纠缠，潘金莲也一直本分持家，后来武大郎搬到邻县，才拜托了县内浪荡子弟，对潘金莲的纠缠。
武大郎和潘金莲二人成婚一年以来，虽然潘金莲心有怨气，对武大郎诸多不满意，但也没做出什么出格之事。
转折点就在于，武松回来后，潘金莲见武松不仅身材高大，还有打虎的本领，是一位伟男子，内心就更不平衡了。
于是，潘金莲就想着一女嫁二夫，三人一起生活。这种观念放在现代，可能觉得离经叛道，胆大妄为。
可在古代少数民族，或者贫穷之地，一女嫁兄弟两人，这种情况太多了。“拉帮套”这个词很多人应该听过，也是另一种三人共同生活的方式。
武松但凡点头，潘金莲想要搞定武大郎太容易了。可潘金莲稍微表达了这方面的意思，却被武松一顿斥责。
（原文）武二不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认得是嫂嫂，拳头却不认得是嫂嫂！
潘金莲觉得嫁给武大郎委屈，所以想出了三人共同生活的方式，没想到会被武松如此斥责。潘金莲长期积攒的委屈之情，也让她内心憋了一肚子火。
这件事之后，武松基本见了哥哥武大，都要嘱咐一番，注意后宅“篱牢犬不入”。甚至武松因为公务离开时，当着潘金莲的面还在叮嘱武大郎注意后宅。
这彻底激动了潘金莲，直接就是出言回击了一番：
（原文）我是个叮叮当当响的婆娘，拳头上立得人，胳膊上走得马。自从嫁了武大，真个蝼蚁也不敢入屋里来，有甚篱笆不牢，犬儿钻得入来？
就是因为一次又一次，被武松言语警告，羞辱，再加上长期对于生活现状的不满，这让潘金莲心态发生了变化。
反正在你眼里，我已经是水性杨花的女子了，那我就如了你的愿。所以，在西门庆勾搭潘金莲时，潘金莲不仅不拒绝，甚至主动相迎。
某种程度来说，这也是潘金莲为了报复武松的拒绝，以及不断的言语警告、言语羞辱，故意红杏出墙。
潘金莲和武大郎本就不般配，短时间相处，基与原本的教养，以及坚守原则的本性，潘金莲还能洁身自好。
可要和武大郎生活一辈子，潘金莲自然是不愿意。所以，见到高大威猛的武松后，她想出了认为最合理的一种方式，三人一起生活。
被武松拒绝，并且严厉斥责后，这让潘金莲彻底心死了，直接开摆，选择了堕落，不再坚守原则。
“和离”本是最好，也是最理智的一种选择，也不至于让武大郎最终赔上性命。
可武大郎却贪恋美娇娘，自是不愿意，武松在发现潘金莲不对劲时，也没考虑到这一层，这才酿造了一出悲剧。
再次回顾这段故事，潘金莲红杏出墙，毒杀丈夫，固然不可原谅。但武大郎也是死有余辜，他也充当了那位大户老爷，报复潘金莲的工具。
潘金莲本性并不坏，原则性还那么强，但凡丈夫不是武大郎这么差劲，断然不会做出红杏出墙之事。
《水浒传》中，比潘金莲还坏，还风流的女子比比皆是，比如阎婆惜。
可正因为潘金莲本性不坏，所以，后来做出红杏出墙，并且毒杀丈夫的事，才更让人无法接受。
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