说出来你可能不信，我这个政治系的学生，当年没有学过《政治学》/秦庆武

作为社会科学学科的政治学，是以研究政治行为、政治体制及政治相关领域为核心的社会科学学科，其狭义研究聚焦国家活动与形式，如国体、政体、宪法、宪政等。广义研究涵盖社会公共权力的运行规律。研究对象包括政治制度、国家法律、政治决策、政治合法性、政治心理等现实政治问题。

我是1978年考入曲阜师范学院的。刚入校时我是政史系的政治专业。不久政治系和历史系分开，成为两个系。我们政治系78级只有一个班， 72个同学。

虽然我们从小就听惯了“政治挂帅”等口号，但是对于政治是什么并不明白。当时我报考的是中文系，被录取到政治系，但对于政治系学什么东西也不清楚。.

当时我们的主课有四门，也就是中共党史、国际共产主义运动史、哲学和政治经济学。我们认为这就是政治的基本内容，并不知道政治也是一门社会科学的学科。而且并没有对不开设《政治学》这门课表示过质疑。

记得在民国时期，新学肇始的时候，各个大学建有法政学堂。从学科分类上，政治学应该属于法学学科。但是我们毕业时，毕业证上不是法学学士，而是教育学学士。我们学的实际上是政治教育专业，而不是政治学专业。

新中国建国初期（1952年），政治学学科确实经历了一次全国性的“取消”或“取消建制”，直到1979年才正式恢复。这一历史现象是当时特定的国际环境、国内政治需求以及高等教育体制改革等多重因素共同作用的结果。

一、政治学学科为什么被取消？

具体原因可以归结为以下几个核心方面：

1. 1952年院系调整与苏联模式的引入

这是政治学被取消的直接制度原因。建国初期，中国全面学习苏联的高等教育模式。在苏联的学科体系中，并不存在独立的“政治学”（Political Science），而是将其内容打散，融入到“科学共产主义”、“苏共党史”以及“马克思主义哲学”等课程中。

因此，在1952年的全国高校院系调整中，国家决定取消社会学、政治学等被视为“资产阶级伪科学”的学科建制。原有的政治学系被撤销，相关师资和课程被并入马列主义基础、中共党史或法学、哲学等院系。

2. 意识形态与学科性质的冲突

在当时的历史语境下，传统的政治学（主要源于西方，研究权力分配、政党制度、国家机器运作等）被认为具有强烈的“资产阶级属性”。

当时的主流观点认为，马克思主义已经科学地揭示了国家、阶级和政权的本质，有了马克思列宁主义作为指导思想，就不需要再设立一门独立的、可能带有西方意识形态色彩的政治学来研究这些问题。政治问题被认为应该通过党的理论和政策来解决，而不是作为一门中立的学术学科来探讨。

3. 国家建设的现实需求

建国初期，国家的首要任务是巩固政权、恢复经济和进行社会主义改造。高等教育被定位为培养国家急需的专门技术人才（如工程师、医生、农业专家等）。

在这种“实用主义”导向下，政治学被认为缺乏直接的生产建设功能，甚至可能因为探讨敏感的政治体制问题而引发思想混乱，因此被边缘化甚至取消。

4. 知识体系的替代

虽然学科建制消失了，但关于政治的“知识”并没有完全消失，而是被“科学社会主义”和“中共党史”所替代。

在当时的大学里，学生学习的是马克思主义国家学说、阶级斗争理论、党的建设等。这些内容承担了原本政治学中关于国家理论、政党理论和行政管理的部分功能，但完全是在马克思列宁主义的框架下进行的，强调阶级性和党性，而非西方政治学强调的实证分析和价值中立。

总结：政治学学科的“消失”是特定历史时期的产物。这种状态一直持续到改革开放初期。

二、改革开放以后，政治学学科的恢复与重建

1979年，邓小平同志明确提出：“政治学、法学、社会学以及世界政治的研究，我们过去多年忽视了，现在需要赶快补课。” 这一指示直接促成了中国政治学学科的恢复。

随后，中国政治学会成立，各高校陆续重建政治学系，中国政治学才重新回到了学术舞台，并逐渐发展出具有中国特色的学科体系。

中国政治学自1979年恢复建制以来，走过了四十多年的发展历程。这一过程并非简单的恢复，而是一个从“向西方学习补课”到“本土化自觉”，再到如今“构建自主知识体系”的深刻演变。具体可以划分为以下几个关键阶段：

1. 恢复重建与“补课”阶段（20世纪80年代）

1979年邓小平同志提出政治学需要“补课”后，中国政治学迎来了恢复重建期。这一时期的核心任务是“理论再思”和“积极补课”，学者们大量译介西方政治学著作，引入了行为主义、结构功能主义等研究范式。当时的政治学研究带有浓厚的“政治体制改革学”色彩，主要关注现代化、民主化、党政分开等宏大议题，研究重心在于借鉴西方工业化国家的国家建构经验。

2. 学科化起步与本土化探索（20世纪90年代至2012年）

随着改革开放的深化，中国政治学逐渐走向学科建制化。学者们开始反思西方理论的适用性，意识到基于西方经验的政治学理论难以有效解释中国独特的政治实践。

研究重心开始从宏大的理论探讨转向基层政治调研，形成了诸如“华中学派”等注重本土经验的学派。

这一阶段，学界开始从“仰望西方”转向“平视西方”，围绕中国特色社会主义民主政治、基层治理等本土议题展开研究，学术自觉逐步萌发。

3. 走向自觉自立与构建自主知识体系（2012年至今）

党的十八大以来，中国政治学进入了全面自觉、坚定自立的新时代。学界开始被引导反思西方中心主义，明确提出加快构建中国特色哲学社会科学“三大体系”（学科体系、学术体系、话语体系）和“中国自主的知识体系”。这一阶段的主要特征包括：

提炼本土标识性概念： 不再简单套用西方概念，而是立足中国政治实践，提炼出“全过程人民民主”、“国家治理体系和治理能力现代化”、“自我革命”等具有原创性和解释力的本土话语。

研究方法的科学化与多元化： 在传统的规范研究基础上，田野调查、案例分析、大数据分析等实证和量化方法显著增加，提升了研究的科学性。

新兴交叉学科的涌现： 学科体系不断分化与融合，涌现出农村政治学、网络政治学、环境政治学、历史政治学等大量新兴分支学科，知识体系空前丰满。

从“知识消费”到“自主生产”： 中国政治学不再仅仅是西方理论的“消费者”或“验证场”，而是致力于将中国经验转化为具有普遍意义的理论模型，在国际学术舞台上进行平等的对话与知识传播。

总的来说，中国政治学从恢复初期的“译介移植”，走向了立足本土的“自主创新”，正在努力构建一个既能深刻解释中国政治发展逻辑，又能与世界进行文明互鉴的政治学中国学派。

这个“中国学派”能不能成利，让我们拭目以待。

话说新中国建国后《社会学》学科的取消与恢复