河北
文、摄影/朱启荣
在西藏阿里地区广袤苍凉的高原上，冈仁波齐峰如同一座巨大的金字塔矗立于天地之间。这座海拔6656米的神山，被佛教、印度教、苯教、耆那教四大宗教共同奉为“世界的中心”。而在神山的西南侧、海拔4700多米处，有一片五彩经幡汇成的海洋——冈仁波齐大经幡广场，也被称为色雄经幡广场。这里是转山的正式起点，是朝圣者叩启“世界中心”的第一道门。
大经幡广场位于一片平坦的高地之上。站在这里，一边是冈仁波齐的绝壁，另一边是绵延的支脉，发源于神山的拉曲河从两座山壁间流过。天气晴朗时，灰黑色的金字塔形山体被洁白的积雪包裹，在阳光下发出冷峻的色泽。这片无遮挡的开阔地，是第一次完整观赏神山主峰轮廓的地方。然而神山常被白云笼罩，当地人说，能见其全貌者“福缘深厚”。
但真正让这片高地成为圣地的，是那些铺天盖地的五彩经幡。经幡广场上悬挂着密密麻麻的五色经幡。在藏族人看来，当风吹动经幡，祝福就能传遍天地。传说风吹动经幡一次，就等同于诵经一次、向神明祈福一次。因此，每一抹在风中飘动的色彩，都承载着无数虔诚的祈愿。时间不够不能深入塔钦镇的藏民，都会在这里献上自己的虔诚，挂上巨大的经幡和洁白、金黄的哈达。
广场中央有一个大岩石平台，名为“坛城台”。相传这里是释迦牟尼率领五百罗汉从天而降的地方，在此踩下第一个脚印。而冈仁波齐周边四个天葬台之一的“五百罗汉天葬台”（也叫色雄天葬台）——就坐落在这坛城台上，是冈仁波齐周围唯一还在使用的天葬台。生与死的轮回，在这片土地上如此紧密地交织在一起。
广场上那根巨大的经幡柱，背后是一段沉重的历史。17世纪下半叶，拉达克王国进犯阿里。甘丹颇章政权派蒙古王族甘丹才旺率蒙藏联军，历时三年激战打败了拉达克军队。为了纪念战争胜利、表彰甘丹才旺的功绩，也为因战争导致生灵涂炭赎罪，甘丹颇章政权分别在拉萨大昭寺和冈仁波齐色雄各竖立了一根高大的经幡柱。此后每年藏历四月十五日萨嘎达瓦节——纪念佛陀悟道与涅槃的最重要日子——色雄都要举行竖立新大经幡柱的仪式。这一天，数万朝圣者聚集于此，喇嘛完成庄严仪式，人们扬起糌粑粉，场面极为震撼。
对于朝圣者而言，大经幡广场是转山仪式的正式开始。许多人从塔钦镇徒步三小时抵达这里，在经幡堆中挂上自己的经幡，撒下隆达，完成首次祈福。从广场出发，沿着拉曲河谷一路向北，便踏上了这条52公里的朝圣之路。而对于无法转山的人，围绕着经幡广场转13圈，也相当于转了一圈神山。
冈仁波齐大经幡广场远不止是一个地理坐标。它是信仰的潮汐口，是自然的交响台。在经幡交错飞舞之间，天、地、人、神共舞。无论你为风光而来，还是为朝圣驻足，这里都是叩启“世界中心”的第一道门。当你站在这片海拔4700米的经幡海洋中，耳边只有经幡在风中诵经的声音，眼前是金字塔般的神山沉默矗立——那一刻你会明白，有些地方，生来就是为了安放人的信仰。
作者简介：朱启荣，中国摄影家协会会员，河北省摄影家协会副秘书长，河北省作家协会会员，河北省书法家协会会员，资深媒体人。
来源：燕赵时讯
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
