华侨博物馆里的美洲往事

来源：环球时报

【环球时报记者 王佳琳 李迅典 刘雅婷 环球时报驻美国特约记者 冯亚仁】编者的话：本期“世界华侨博物馆里的爱国故事”系列聚焦美洲大陆，以海内外侨馆珍贵馆藏为切口，解锁百年侨史密码。近代以来，无数华人远赴美洲拓荒拼搏、扎根立业。一件件馆藏老物、一页页珍贵史料，镌刻着侨胞筚路蓝缕的奋斗足迹，亦承载着他们隔洋思归、心系故土的赤诚初心与家国深情。

三万里归乡投身祖国建设

在加勒比地区东南部，有一个名为特立尼达和多巴哥（简称“特多”）的岛国，与中国的直线距离超过1万公里。华人也在那里留下了足迹，19世纪80年代就将店铺开遍全岛。在众多华人中，来自广东新会的侨胞李和兴抗战时期曾牵头组织热爱粤剧的同乡成立“千里达华侨抗日救国白话剧社”，通过义演募集资金，跨洋汇款传回对祖国的牵挂与支持。

今年7月底、8月初，广州华侨博物馆将推出关于“华侨华人和粤剧”的主题展，侨胞李和兴后代提供的“千里达华侨抗日救国白话剧社”社员照便是其中的重要藏品。“在抗战时期，很多海外华侨剧社通过义演的方式筹款，然后再寄款回国，支持祖国抗战。恰好李和兴的女儿李美玲老师捐给我们的部分藏品涉及到这个主题，我们会将其放到这次的主题展中。”广州华侨博物馆馆长罗兴连告诉《环球时报》记者。

广州华侨博物馆与李和兴的故事于2025年结缘。李美玲曾在中山大学外语学院任教，机缘巧合下，经其学生牵线搭桥，广州华侨博物馆获知李美玲手上有这么一批珍贵藏品。与李美玲联系上后，博物馆的工作人员登门拜访，最终促成捐赠。罗兴连向记者讲述了该馆与李美玲的接触经过，“李老师向我们口述她父亲故事的时候，带着‘我们是中国人’的骄傲。”

20世纪上半叶，李和兴为谋生远渡重洋去美国，但因拒绝加入美国国籍遭受歧视，后辗转到特多做小贩，但随着生意在当地越做越好，华人成了特多被排挤的群体，李和兴又面临同样的入籍问题。他一直坚持自己是中国人而不肯入籍，直到1961年，出于现实考虑才与女儿李美玲入籍，但他们的身份证件上依然保留中文名的拼音写法。

新中国成立后，李和兴渴望归乡投身祖国建设，与女儿李美玲跨越四大洲、三大洋，辗转多地、历时56天，行程三万里，最终抵达广州。“当时他们在海外已经有了自己的事业，但还是放弃一切回到祖国的怀抱，非常令人感动。”罗兴连说。

李和兴的故事，只是广州华侨博物馆众多藏品背后的其中一例。该馆陈列着不少侨胞爱国的历史物证，例如南洋华侨机工群体的老照片、老证件。当时会开车的南洋华侨青年一般都家中条件优渥，但抗战时期他们放弃安稳生活，回国支援，在滇缅公路开汽车、运物资。

除了常设展区，广州华侨博物馆每年都会推出不同的专题展。今年最有特色的就是《给阿嬷的情书》电影道具的专题展。该展将电影拍摄的原版道具放到博物馆展出，反响热烈。罗兴连说：“很多观众尤其是年轻人，看完展出的电影道具后自然而然地走进我们博物馆的陈设展厅，更加全面地去了解华侨在海外艰辛奋斗却心系祖国的动人历程。”

作为华侨历史的守护者和讲述者，罗兴连也深感自己的责任和使命重大。“抢救华侨记忆时间紧迫。李美玲老师都已经80多岁了，老一辈华侨的年龄越来越大，他们口述的史料、家族的旧物证，正在慢慢流失。我们正挖掘更多华侨历史物证，努力讲好每一件藏品背后的故事，让大家对华侨群体有更多了解。”罗兴连坚定地说道。

“美洲大陆升起的第一面五星红旗”

穿过雕梁画栋的朱红门廊，踏入中国华侨历史博物馆的展厅，暖黄灯光落在泛黄的史料上，百年侨史的厚重感扑面而来。这座国家级博物馆用四个展厅串联起完整的华侨华人发展史，而他们对祖国的发展贡献，最终落脚于展馆第四展厅的“华侨华人与中国发展”，这正是此行《环球时报》记者最想探寻的篇章：相隔万里山海，华侨与祖国之间究竟有着怎样剪不断的血脉联结。

中国华侨历史博物馆展出服务部副主任闫媛媛向记者介绍，第一展厅以时间编年叙事，其余三个展厅以专题叙事展开，四个展厅五个专题层层铺展，形成立体多元的华侨华人历史叙事体系，全面呈现华侨华人的百年奋斗历程。“这里梳理了从辛亥革命、抗日战争，到社会主义建设、改革开放的每一个关键历史节点，我们想传递的，不仅是让观众‘看见’他们的存在，更要‘读懂’他们与祖国同呼吸、共命运的决心。”

在第四展厅“支援抗战”展区的墙上有一幅华侨支援抗战示意图，中国华侨历史博物馆展出服务部馆员赵艾对记者说：“很多人觉得华侨离抗日战争很远，其实从捐款捐物到回国参战，他们从未缺席。”据赵艾介绍，在那段艰苦卓绝的岁月里，海外侨胞是祖国最坚实的支持者，他们组织抗日救亡团体，发动侨胞捐款捐物、认购救国公债，动员青年回国参军参战，还发起抵制日货、阻止战略物资输日的行动，以各种方式支援守护抗日民族统一战线。

记者沿着提示往里走，在一个独立展柜内，一面五星红旗静静陈列，虽略显老旧，却依然鲜红，赵艾向记者讲了一个非常动人的细节：“您注意看这面旗，4颗小星的角度其实并不完全规范。”赵艾解释道，“这是1949年美洲大陆升起的第一面五星红旗，是由美国纽约华侨衣馆联合会的爱国华侨们，仅凭报纸上的图样描述，委托一家制衣公司，一针一线手工缝制出来的。1949年10月9日，在中美尚未建立外交关系的复杂环境下，他们在纽约唐人街克服重重阻碍升起了这面旗帜。”这面“不完美”的红旗，在2009年终于跨越重洋，捐赠回国。它虽然不符合严格的制作标准，却因为这份亲手缝制的“不标准”，而承载了海外赤子对新中国最纯粹、最热烈的赤诚之心。

当祖国山河破碎、民族存亡系于一发之际，海外侨胞是“第二个战场”。1933年成立的纽约华侨衣馆联合会，最初是为反抗种族歧视、守护同业生存权；抗战时期，他们率先在纽约发起抗日募捐，创办报纸宣传抗战，为祖国募集大量物资。

采访接近尾声，闫媛媛聊起策展初心。在她看来，前三个展厅讲的是华侨“走出去”的故事，第四展厅讲的是他们与祖国紧紧绑定、同呼吸共命运的故事。“我们想让观众看见，中国每一个关键历史节点，都有华侨挺身而出的身影：他们不是旁观者，是参与者、推动者，是和祖国休戚与共的一家人。”

闫媛媛说，百年侨史里贯穿始终的精神内核从未改变，就是爱国、爱乡、爱家人。爱国是刻在血脉里的身份认同，走得再远，民族的根始终扎在心底；爱乡是对故土的牵挂，总想着要回来建设桑梓；爱家人是最朴素的情感，也是所有牵挂的起点。在她眼中，华侨与中国的故事最动人之处，是跨越山海的双向奔赴：侨胞始终把祖国放在心上，祖国也始终记挂着每一位海外游子，从抗战时期的接应安置到不同时期侨务政策的调整，这份联结从来都是双向的。

喷水壶述说华人洗衣工的艰辛

在美国旧金山唐人街，有一座并不起眼的红砖建筑——美国华人历史学会博物馆。今年，这里推出了一场名为“挑战被‘漂白’的历史”的专题展览。展览通过历史文献、口述史、艺术作品和珍贵文物，讲述了一段鲜为人知却震撼人心的华侨奋斗史。

纵观华人移民美国的历史，洗衣业曾是无数华人在异乡赖以生存的少数出路之一，也逐渐成为坚韧、互助与奋斗精神最鲜明的历史象征。该展览循着华人洗衣业的发展轨迹，从19世纪最早的手工洗衣铺，到当代华裔创业者的传承与思考，重新梳理这一行业在美国社会中的历史脉络及其持续影响，呈现了华人洗衣工群体跨越时代的奋斗故事。

展览精选了美国华人历史学会馆藏中的多件珍贵文物，主要包括：20世纪初的可拆卸浆洗衬衫领、传统煤熨斗、黄铜喷水壶、横跨不同时代的华人洗衣工具及相关实物。

其中，在蒸汽熨斗尚未普及之前，洗衣工会使用的喷水壶，将清水均匀喷洒在衣物上，再进行熨烫。其中一个金色喷水壶的壶盖刻有汉字“祥”，寓意吉祥、和谐，也寄托着华人移民对安稳生活的美好期盼。

19世纪中叶，大批华人移民来到美国，却因种族歧视、就业机会匮乏以及制度性排斥，被拒之于大多数行业之外。在几乎没有选择的情况下，不少华人投身洗衣业。由于这一行业资金门槛低，对英语能力要求不高，成为当时少数能够让新移民立足谋生的职业。到了19世纪末，华人经营的洗衣店已遍布美国各地，在旧金山、纽约等城市尤为常见，成为华人社区最具代表性的行业之一。

然而，这份生计始终伴随着歧视与压迫。从地方政府设置针对华人洗衣店的营业许可限制，到最终催生1886年美国最高法院具有里程碑意义的“益和诉霍普金斯案”，华人洗衣工始终处于制度性歧视与暴力种族主义的夹缝之中。1882年颁布的《排华法案》进一步加剧了他们的孤立处境，但洗衣店依然支撑着无数华人家庭的生计，也成为华人社区赖以维系的重要经济基础。

第二次世界大战结束后，随着美国移民政策改革以及华人社会流动性的提升，越来越多华裔进入其他行业发展。与此同时，工业化洗衣厂和家用洗衣机的普及，也使传统华人洗衣店逐渐退出历史舞台。时至今日，洗衣业虽已不再是华裔最主要的职业，却依然深深镌刻在美国华人社区的集体记忆中。这些展品既再现了华人洗衣工日复一日劳动背后的尊严、艰辛与坚韧，也将那段历史与当今仍持续存在的移民权益议题建立起深刻联系，让观众重新思考美国华人历史中的劳动、身份认同与坚韧精神。