再造魅力厦门：从刘五店古街到荻花洲

鹭客社：守望共同的尘世故乡

我并非完人，或许骨子里还带着几分不合时宜的天真。长时间的埋头赶路，也让我渐渐习惯了孤寂。但我知道，那些从我心底生出的想法，也许就像夜空中偶然划过的流星，只有一点淡淡的、微弱的光。我明白，这点光终究无法长存，可在这苍茫的世间，总会有个别人，恰好在那一刻抬起头，看见了它。

再造魅力厦门：从刘五店古街到荻花洲

文 /林鸿东

一、初识浏江

2014年年底，我脱下空军少校的军装，正式到厦门市翔安区报到。彼时的我对这片厦门东部的新兴城区知之甚少。为尽快熟悉风土民情，2015年下半年，我启动了一项名为"翔安村庄走透透"的计划，决定把这片北襟群山、南抱汪洋的半岛了解清楚。从新圩的古宅开始，顺着马巷、内厝、新店、大嶝一路行走下来，探访了几十座村庄，寻觅了几十处文化遗存，拍摄了大量乡土照片。一处名为"马巷厅"的鱼盐古地，在我的面前慢慢展开。

2016年早春，我多次走进包括刘五店、桂园、浦南三个自然村在内的刘五店行政村。期间，被刘五店的古渡与古街所触动，我未曾想到，这座沉寂已久的古渔村竟蕴藏着如此深厚的乡土文脉。1月6日，我在自己创办的《鹭客社》平台发布了题为《翔安新店刘五店：浏江边上的古渡长街》的文章，文中赞叹道："走过翔安不少村庄，感觉大同小异。作为厦门东部的新兴之区，老同安的昔日版图，我一直在想，翔安总是会有那么一个村庄，会卓尔不群到让我产生敬佩！当我走进刘五店时，我知道，这个村庄就在这里。"文末，我直接呼吁："这个古渡长街能一直保留着，做为刘五店的历史见证。"

这是呼吁保护"刘五店古街"的第一声，也是我创办《鹭客社》之后发动的第一次乡土佑护行动。随后，我又写了《翔安新店刘五店（二）：古渡无人舟自横》，再次呼吁："留下古街，留下古渡，留下刘五店人千年不易、远播海外的渔人之魂。"不久，二探、三探刘五店，除了古街之外，还去了浦南与桂园两个自然村，探访了古渡、南月堂、东界石塔、雷公电母崇拜等文化风物，写下第三篇《再下刘五店：寻觅海洋文化的遗迹》。

这三篇采风随笔，有感而发，亦心怀忧切，遂发起"刘五店古渡暨古街佑护行动"，呼吁社会各界共同关注这一濒临湮没的"海丝文化遗存"。文章传开后，在刘五店及厦门各界兴起了一股关于刘五店的乡土挖掘与乡土保护的热潮。

二、佑护行动

个人的努力并非一帆风顺。2016年的刘五店古街，已写上"拆"字，面临着被彻底拆除的命运。这条始建于明朝的老街，鼎盛时期有1000多米，200余家店铺，是厦门古代海洋贸易、海洋运输、海洋文化的重要历史遗迹。然而，在城市化浪潮中，它一度被视为落后的象征，即将被推土机碾平。

为此，我使用鹭客社平台展开了佑护行动，实现了不少“第一”。第一个撰写古街之美，第一个宣传古街之美，第一个发掘古街人文，第一个发动村民共忆古街，第一个带着电视台的编导去探访古街，第一个撰写保护理由的长篇大文，第一个提出古街是海丝遗址。从2016年1月至2020年9月，鹭客社共发布了27篇与刘五店相关的图文，总字数接近十万。这些乡土图文，为抢救性挖掘刘五店的人文地理资源，做出了极为重要的贡献。期间，有一些村民加入了鹭客社的佑护行动，也有不少人在各自的领域做出了自己的努力。

2020年4月2日，由于古街佑护遇到阻力，面临着全部拆迁的可能，我在《鹭客社》发布了《再见 刘五店》一文，此文在翔安广泛流传，文末设置了题为"刘五店古街要不要保留"的投票，绝大多数参加投票的读者选择了"一定要保留，留下海内外刘五店人的乡愁"。

最终，在众多有识之士的倾力襄助下，那条几被遗忘的古店街竟奇迹般地保留了下来。体制内亦出现"拆"与"保"的意见分歧，最终主张"保"的一方说服了主张"拆"的一方，保下古街，其过程不可不称惊险。2025年6月，厦门市将"刘五店古渡老街"公布为厦门市11处历史地段之一。可以想见，不远的将来，它将成为继荻花洲之后，厦门又一处令人向往的文旅目的地。

后来，我在漳州龙海石码古城的佑护行动中，复制了刘五店古街的佑护模式。渡海而来的《鹭客社》成为石码古城佑护行动中，一个起到非常重要作用的外来自媒体平台。由于石码的乡土佑护行动，与当地觉醒的爱故乡人士相配合，且与当下的国家文化战略相吻合，石码古城最终成为省级历史文化街区。

三、海丝密码

对刘五店的研究，远不止保护一条老街。2017年3月7日，我撰写《刘五店记忆：龙腾宫与古埠长街是月港时代海丝遗存？》一文，指出古街属于海丝遗存。早在宋元时代，刘五店就已经是同安汀溪窑"珠光瓷"的主要输出港口。后来的清朝，刘五店也是一个有大商船开往奉天、天津、广东、台湾等地的重要贸易码头和小集镇。

特别是1567年（隆庆元年），明隆庆皇帝宣布解除海禁，允许民间私人远贩东西二洋，史称"隆庆开关"，月港成为当时国内唯一合法的海上贸易始发港，而龙腾宫与古店街的兴建刚好就在隆庆开关之后不久，也就是说，龙腾宫与古店街的兴起，刚好就处于月港最为繁荣的时期。此外，东界与刘五店交界的地方，有一座用于导航的高达十多米的石构古塔，建于明朝万历年间，塔顶明确刻着"大明万历壬子年（1612）建"。明万历年间恰好也是月港发展史上的黄金时代，"四方异客，皆集月港，往来商旅，相望于途"。

2021年7月，"泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心"成功列入《世界遗产名录》。我感到遗憾，因包括古官渡、古街、古船坞在内的厦门刘五店历史文化街区，原来也属于泉州府辖地，也属于"宋元中国世界海洋商贸中心"不可或缺的组成部分，可惜被遗忘了，堪称"被遗忘的世界遗产点"。

令人惊喜的是，2021年5月，一位刘五店村民向林鸿东展示了一张泛黄的烟盒贴画，上面印有"明香名烟"四字，标明"中国福建同安刘五店顶街明香乌印烟草厂出品"，广告词称"本铺开设刘五店，历年三百余"。这方寸之间的烟盒贴画，经观察，其风格大约是清末民初，很可能是中国最早的烟标之一。这个经营外贸烟的明清商铺的横空出世，坐实了刘五店古街是"海丝遗存"的说法。

近年来，我在西滨泰安桥与刘五店龙腾宫的清代古碑刻上，陆续找到了“闽海关”的记载。古碑刻上的“闽海关”，是清政府自主设立的。康熙二十三年（1684年），清政府解除海禁，并正式设立海关，陆续在福建、广东、江南（江苏）、浙江四省设立。雍正七年（1729年），闽海关正式奏明覆准设立20处征税口岸。这些口岸亦称“钱粮口岸”、“红单口岸”等，其中包括刘五店。当时，厦门的闽海关除了“大馆”之外，只有两个口岸是收税的，一个是漳州的石码，一个是刘五店。刘五店钱粮口岸的重要性可想而知。刘五店等于是现厦门境内除了厦门港之外，最大的对台与远洋商贸港口。据《厦门志》风俗记记载，海禁解除，厦门海关设立后，“服贾者以贩海为利，视汪洋巨浸如衽席，北至宁波、上海、天津、锦州；南至粤东；对渡台湾。一岁往来数次。外至吕宋、苏禄、实叻（新加坡）、噶喇吧（雅加达），冬去夏回，一年一次。初则获利数倍不等，故有倾产造船者。……舵水人等藉此为活者，以万计”。—— 刘五店曾经的航海繁荣，可见一斑。

四、荻花洲的诞生

没有刘五店古街的佑护，就没有今天的荻花洲。正是在佑护刘五店古街的过程中，我渐渐掌握了关于刘五店的深厚历史底蕴。鹭客社的乡土守望理念中有三大行动，分别是乡土发现、乡土佑护、乡土再造。如果说刘五店古街的保护是基于"乡土发现、乡土佑护"理念的实践，那么荻花洲的创意则是"乡土再造"理念的升华。

2024年7月10日晚，翔安文旅局的负责人给我发来消息："国博中心那边沙滩，叫'浏江·水调歌头'如何？"7月11日早7:06，我回复："荻花洲！"随后两人通话5分23秒，我向该负责人耐心解释了为什么要叫"荻花洲"。

我引用了清代翰林编修、泉州名士龚显曾的《五通江舟行》一诗："百里乘春赋近游，烟潮一舸逐轻鸥。江流至此将趋海，风利从来少泊舟。容膝快浮莲叶艇，蹋波横渡荻花洲。此身合是同查客，孤屿前头接斗牛。"这荻花洲写的正是当年刘五店的景色。我告诉该负责人："浏江东岸荻花洲"，"荻花洲"即长满荻草的水中沙地，"用这个名字包装沙滩，使之成为与会展、古街相呼应的知名地名。"我利用我大学学到的策划理论与军旅时期锻炼的策划经验，对翔安文族进行了策划创意上的帮助。当时，负责人还盛赞我是文脉型人才，并表示我的创意策划功不可没。

这个命名并非简单的复古，而是立足本土文化资源、结合现代文旅需求，全新构思、整体策划、落地打造的原创文创项目，是古今人文资源的活化创新。我曾提出了完整的业态构想：音乐与沙滩、露天平民音乐会、露天沙洲歌王赛，类似OFF WORK的休闲营地、古渡好市（GOOD PARTY）、文创设计、天幕帐篷、流动餐位等。我跟他强调："沙要白细，水要清"，"停车要提前规划"，"荻花洲搞好了，会成为岛内、翔安、集美、同安四地共同的休闲地"。这些业态策划，绝大多数已经实现。

2024年7月16日，翔安文旅公号发表《来自浏江东畔的自信和浪漫！我在"荻花洲"等风也等你！》一文，肯定了我关于荻花洲的考证成果。2024年10月1日，荻花洲正式对外开放。开放以来，迅速赢得"翔安版的十里长堤""中国版的暮光沙滩"等称号，累计接待游客超120万人次，成为厦门新晋网红景点。荻花洲今天的成功，是众多人共同努力的结果。 然而，在创始阶段的创意策划中，包括取名在内的一些早期思路，为后续的落地提供了奠基性的重要作用。

从刘五店古街到荻花洲，是鹭客社乡土理念与实践的经典案例，是完全吻合国家文化战略的具有喜剧色彩的乡村振兴故事，也是我利用鹭客社平台助力翔安文化复兴文旅繁荣的乡土守望故事。

五、以梦为马

然而，随着荻花洲逐步走红，我留意到新闻传播中出现了明显的偏差：不少宣传内容将今日荻花洲的命名与创意，归功于清代名士龚显曾或翔安文旅，绝口不提真正的创意策划人。《中国日报》报道中荻花洲运营公司某负责人盛赞翔安文旅借用清代名士诗句将沙滩命名为荻花洲的贡献，但该负责人表示其并不知情，报道是纯粹的杜撰。这是很奇怪的。其一，龚显曾的诗作仅仅是记录了古时刘五店滨海的荻花洲风光，与今日打造的休闲之地荻花洲，压根不是一回事。其二，创意策划人并不是翔安文旅的人，而是其负责人所虚心求教的文史研究者。俗话说，喝水不忘挖井人，哪有过河就拆桥之理。

2026年6月，我发表《厦门"荻花洲"诞生记：以梦为马，岂为虚名！》一文，详细整理了与泥土先生的原始交流记录，留存真实档案、恪守文创初心。文中，我写道："我的智力成果，可以无偿奉献给我所效力的这片希望之地，但是，我有一个要求，要事实求是，要尊重原创。"

从刘五店古街到荻花洲，我在翔安已经走过了整整十年。这十年里，我几乎踏遍了翔安的所有村落。这十年，是一个国土守望者转型为乡土守望者的十年，是一个军旅宣传人成长为区域文化研究者与文创策划者的十年，更是一个城区从文化虚无导向走向文化自觉的十年。我提出的"乡土发现、乡土佑护、乡土再造"三大行动理念，在翔安这片土地上得到了生动的诠释。

2025年，我在《厦门宜推行荻花洲模式，打造平民化休闲新风尚》一文中，将荻花洲的成功经验总结为"城市慢区"模式：基于历史文化街区、特色地理景观、专题文创园区等空间载体，基于本土性优质乡土资源，精心打造而成的传承性与创新性并重、具有文化IP属性且符合广大市民当下真实生活需要的平民化慢生活城市区域。荻花洲的创意，寄寓着我的两大慢区建设主张：一是平民优先；二是年轻人优先。

从刘五店古街到荻花洲，这是一个跌宕起伏的乡土再造故事与案例！所有的创意者、参与者、决策者、支持者、建设者必然都会在一生中引以为豪。因为刘五店古街与荻花洲，"鹭客社"三字已经深深镌刻在厦门东部的城市发展画卷中，镌刻在厦门东部的新兴核心城市区域。我相信，在不远的未来，剑狮与浯江的研究成果，也将为厦漳泉金同城化做出应有的贡献。

如今的刘五店，白鹭体育场拔地而起，与古街交映呼应；荻花洲沙滩上，笑语欢声与海浪澎湃交织；古街修复工作有序推进，14栋"辣眼睛"建筑陆续拆除，"除新"目的是为了"复旧"。在电视台的采访中，我提出希望建设者能把古街开发成咖啡街、茶舍、民宿街，把刘五店古渡古街的滨海价值利用起来，成为厦门的文化名片。

潮起潮涌，浪奔浪流。从千年古渡到体育会展新城，刘五店正站在新的起点上。作为翔安区的乡土守望者，我衷心祝福这片鹭客社曾经深耕曾经尽力过的滨海之境，再续历史之辉煌，迎接属于它的下一个高光时刻。

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