庾信(513—581),字子山,南阳新野人,南北朝著名文学家。早年供职南朝梁廷,诗文绮丽华美,承袭宫体文风。侯景之乱后奉命出使西魏,梁朝覆灭,被迫羁留北方,历仕西魏、北周。身世剧变深刻改变其文学格调,后期作品褪去浮华,多抒发故国之思、漂泊之悲,文风沉郁苍凉。《枯树赋》是其晚年经典辞赋,借枯树盛衰寄寓身世之感,文辞哀婉,感染力极强。他融合南北文学之长,绮艳辞藻与沉厚情感相融,开拓新的文学境界,对隋唐诗文发展影响深远。
铁保(1752—1824),字冶亭,号梅庵,满洲正黄旗人,清代乾嘉时期重要书法家。历任多地封疆大吏,为官清正,于诗文、书法用功至深,与刘墉、翁方纲、永瑆并称“清四大书家”。书法以帖学为本,主攻晋唐行草,遍临二王、颜真卿、苏轼诸家。笔法浑厚圆劲,运笔从容舒展,摒弃刻意造作,气韵朴厚自然,兼具雄健气势与书卷雅韵。不同于同时期书家拘泥考据碑版,铁保坚守帖学正脉,主张以性情驾驭笔墨。其行书《枯树赋》为代表作品,笔墨意境与庾信原文悲怆基调相得益彰。亦留心文献整理,辑录八旗诗文,留存大量珍贵史料。
《枯树赋》是庾信晚年羁留北地的抒情名篇,全文以枯树盛衰为核心喻体,借物咏怀、托物言志,寄托作者深沉的家国之痛与身世之悲。文章开篇借殷仲文叹槐树凋零的典故起兴,先铺写各类佳木昔日繁茂繁盛、盛极一时的姿态,它们曾扎根名园、声名斐然,尽显蓬勃生机。随后笔锋陡转,极力描摹古树历经风霜战乱、山河阻隔后的残破衰败之态,树木拔根断节、饱受摧残、枯朽畸形,不复往日风华。
作者以树木由盛转衰的命运,隐喻梁朝由兴盛走向覆灭的国运,也映射自身国破家亡、羁旅北方、有家难归的坎坷遭遇。文末援引典故与歌谣,层层深化悲情,抒发自身漂泊无依、壮志消磨、年华老去的无尽怅惘。全文以树喻人、以物喻世,将树木的枯荣、朝代的更迭、个人的浮沉融为一体,通篇凄怆沉郁。既哀叹世事无常、岁月沧桑,又饱含故国沦丧的哀思与羁旅余生的落寞,道尽乱世文人身不由己的悲凉与无可奈何的人生慨叹。
铁保所书《枯树赋》是其行书成熟时期的经典代表作,也是清代帖学书法中的精品力作。此作通篇行书一气呵成,书写庾信千古名篇,文辞沉郁苍凉,笔墨清雅雄正,文墨相得益彰。铁保宗法晋唐,精研二王笔法,兼取颜真卿浑厚气势,用笔圆润遒劲、中锋稳健,提按分明、转折灵动,线条劲挺饱满而不僵硬,温润中暗藏骨力。结字端庄舒展、疏密匀称,行气连贯自然,字势错落有致,摆脱了清代馆阁体刻板拘谨的弊病,兼具法度与性情。全篇墨色层次丰富,浓淡枯润变化自然,温润沉着、气韵沉静。书写节奏从容舒缓,整卷布局规整大气、疏密得当,通篇气韵贯通、清雅端稳。
铁保以文人书家的心境书写悲慨文赋,将辞赋中故国飘零、身世萧瑟的苍凉意境,融入沉稳内敛的笔墨之中。笔法规整不失灵动,端庄兼具洒脱,既有传统帖学的典雅正统,又饱含个人情志与书卷气息。整体格调温润醇厚、静穆清雅,完美体现清代中期帖学最高审美,是诗书合一、形神兼备的传世书法佳作。
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