上海
不沉湎于物，不沉湎于人，也不再执着于一个目的，往往会发现，熙攘之时顾不上的一切，原来那么入眼入心。
许是年纪渐长，最近，发现自身出现诸多变化。
最明显的表现是不爱吃外面的饭了。每次不得已在外面吃一顿，回家必然要喝水如牛饮，一杯一杯又一杯，有一次居然破了十杯的纪录，似喝美酒千杯不醉，但后果是膀胱几乎爆炸，夜里一趟趟跑厕所。有了那次的十杯水教训后，我冒着纤纤玉指废掉的风险，开始顿顿自己烧饭。终于不渴了。
做饭，时不时有意外的惊喜或惊吓，比如在青菜中偶遇一条虫，不算什么新鲜的事。有一次我把肥胖的虫子拿给女儿做田野调查，没想到人家一下子爱上了这只虫子，央求我：“像蚕宝宝一样，养着吧。”“你养。”我推脱道。“你养。”她拉锯。“一起养。”终于达成共识。我找了个透明盒子，把这个宝贝虫子放进去，还摆了几小片叶子给它。女儿开始精细观察，一边嗷嗷点评：“立起来啦！它是不是想出来啊？”“啊！它摔倒了！”“小虫不动了，可能它想睡觉了。”简直操碎了心。我建议：“其实它在小区草地上可能更舒服。”女儿马上说：“你去放生吧。”“你去。”又一番拉扯后，我们一起把这条虫子给放生了。
我其实更想放生自己。某种程度上说，我差不多已经在这么做了。比如，看到好物已不再想拥有——看到好人也一样。从前看到好看的物件，总想据为己有，以至于现在很想断舍离；从前看到妙人，纵然社恐，也想靠近，以与那等人物交友为荣。近几年对一切好物，都本着看看就行的心态，主打一个远观而非亵玩。前一阵子午间散步，发现安福路上有个市集，看到两个挺美的建盏，性价比也高，但我看了几眼就放回原处了。想到买回去就要冷落家里的那只，顿时醒了。自然，对人也一样，偶尔的神交也便足矣，甚至，仅仅知道世界上有这样一个人存在就够了，不再像少时那样想要结为友人。说句夸张的，好似养成了但凡能自己把自己埋了，即便走到生命尽头也绝不麻烦任何人的独一无二的品格。
放生自己的另外一个显著表现，则是严重害怕耗神。由于元神日渐涣散，很难聚为真气，看到有人身边摆流水宴一样人来人往，川流不息，第一反应就是这样的“流量”自己接不住。用现在流行的行话说，这是高低能量的区别。君不见多少主播一个个像神仙下凡，掐指一算指点众生：能量低的人要去大自然。我下班后在小区走一圈马上活蹦乱跳，我不知道吗？养生重在养神，养神不要扎堆。小时候祖母就教导过我。祖母此言不虚。我一进人群就累，甚至一对一，比如动真格教育一次孩子，我都要九点不到昏睡过去，需要三天才能复原。而沐长风、看云海，甚至瞄两眼百年老树都能让我气血活泛。有一次跟一位投缘的人散步，我带着她去看了一间侘寂风的店里素净无匹的器物；又一次，我带了另外一个人去看，我们一起议论的是，那里的一棵桂花树多么貌美。嘈杂世间，我们选择去议论一棵树的容貌，也是一种养神。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。走过半生流水人间，我早已把自己从流行的物事上放生了。比如开始怀旧，爱听几十年前的歌，爱看几十年前的电影。有一天，我竟然拉着女儿听我少年时听的齐秦。我给她放的是《空白》，告诉她是1987年的歌。刚听个开头，比当年的我大不了两岁的小女孩瞪大眼睛说：“快40年了啊？！这首歌没有年代感。编曲太抓耳了，比齐秦自己编曲的好听哎。”我马上表扬她太会听了，说这首可是出自编曲大神陈志远之手。既然她讨论编曲，我顺便给她听了陈志远编曲的《再回首》。
尝试放生自己，如此，当我们不沉湎于物，不沉湎于人，也不再执着于一个目的，我们往往会发现，熙攘之时顾不上的一切，原来那么入眼入心。这世间，端的是个美好新世界。
编辑：史佳林
约稿编辑：史佳林
责任编辑：郭 影
图片：网络图
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