苏州｜一场展览呈现东西方五千年黄金文明史

黄金，既是财富的象征，也是权力的标志；既是工匠指尖的绝技，也是寻常生活的装点。随着商贸往来和文明交流，黄金成为连接不同民族、不同地域、不同文明的重要媒介。7月22日，特展“黄金——中西交流中的贵金属”在苏州吴文化博物馆对外开幕，以200余件国内外文物，讲述黄金是如何连接东西方文明的。

澎湃新闻了解到，此次展览汇集来自意大利夫人宫——都灵市立古代艺术博物馆以及西藏博物馆、山西博物院、甘肃省考古所等国内多家文博机构的珍贵文物共计195件套、200余件，涵盖中国历代黄金器物以及来自欧亚不同地区的黄金艺术品，通过”黄金与自然”“黄金与权力”“黄金与信仰”“黄金与交流”等多个维度，系统呈现黄金在人类文明发展中的多重角色。

展览现场

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展出的展品从中国最早的四坝文化黄金饰品开始，一直到19世纪欧洲黄金艺术，呈现了横跨东西方五千年的黄金文明史。同时，展览按照黄金在人类社会中的不同角色进行组织，分为珍宝、神明、权力、工艺、黄金相伴的生活和身披黄金六大部分，展现黄金在文明中的复合价值。

黄金自古便是珍宝的核心。在王宫与神庙中，它是权力的贮藏；在墓葬与祭坛上，它是永恒的寄托。从古埃及法老的黄金面具到三星堆各类金箔饰品，从罗马别墅的银器到阿兹特克神庙的金饰，黄金不仅象征财富，更承载着文明的记忆。黄金作为“公共珍宝”与“私人珍宝”的双重身份，揭示了其在不同文明中的收藏、展示与传承逻辑。

展览现场

展览现场，涅槃卧佛像，缅甸，1850-1885年

黄金是趋近神性的媒介。在佛教艺术中，鎏金佛像以“金身”显现觉悟之光；在基督教传统中，贴金祭坛画与圣物盒让神圣在礼拜堂的摇曳烛光中显形。从缅甸卧佛的贴金木雕到中国水陆画的金线勾勒，从威尼斯祭坛画到德国南部的圣母像，黄金消解了物质与精神的界限，成为连接凡俗与神圣的桥梁。在不同宗教语境中，黄金被赋予灵性，成为信仰的视觉语言。

展厅中，一件施洗者头像奉献盘呈现的是根据《圣经·新约》记载的故事：施洗者约翰因斥责希律·安提帕娶了兄弟之妻希罗底而被杀，其头颅被奖赏给希罗底的女儿莎乐美。在第四次十字军东征期间，这位圣人的头骨在君士坦丁堡被发现，并被带到了法国亚眠大教堂，珍藏至17世纪。在那里，这件圣物被放置在一个银盘上，并罩上一个贵金属制成的面具，吸引大批朝圣者前来瞻仰。

展览现场，施洗者头像奉献盘，佛兰德斯，约1500年

展览现场，宝座上的圣母与生平场景（圣库加特修道院祭坛前饰），加泰罗尼亚，约1275年

展览现场，司祭祭披，意大利

黄金是权力的具象。在欧洲，教会层面，自7世纪起，主教权戒、权杖、主教冠等主教权标，教宗十字架、三重冠、教宗权戒等教宗权标，多以黄金搭配宝石制成；王权层面，欧洲王冠、权杖、宝剑、宝球、宝座等加冕仪式上所用的权力标志，也均以黄金为核心材质；印章、胸针等贵族权力身份标识也多以鎏金青铜或黄金等贵金属制成。在中国，黄金同样与权力直接相关。黄金在不同政治体系中被制度化为权力符号，并通过器物、服饰与仪式，构建等级与秩序。

在利摩日的金银器中，画面表现的是大天使圣米迦勒用长矛刺穿恶龙的场景。利摩日是法国西南部的小城，以其擅长铜胎内填珐琅工艺的工坊而闻名；而一件唇饰则是前哥伦布时期美洲一件极为出色的金银器，主体为鹰首造型，采用复杂的“失蜡法”铸造而成。

展览现场，饰有圣米迦勒和龙纹的权杖，头利摩日（法国），1220–1240年

展览现场，唇钉墨西哥，米斯特克-阿兹特克艺术，1400-1521年

黄金之美，既源于其珍稀与不朽，也得益于技艺赋予它的千姿百态。从金箔贴附、珐琅镶嵌到错金银与虹彩釉，工匠以精湛工艺赋予黄金多重面貌。拜占庭的掐丝珐琅、利摩日的内填珐琅、中国的错金银技术、意大利的虹彩陶，无不展现黄金与异质材料相融共生的艺术智慧。捶揲、錾刻、铸造、镶嵌、珐琅、贴金等技艺，揭示了黄金如何在技术流转中成为跨文化的艺术语言。

一件装饰华丽的婚嫁箱，是文艺复兴时期锡耶纳地区婚俗文化的缩影。箱体集雕刻、彩绘与贴金工艺于一身，尽显16世纪家具的华美气派。箱体表面饰有浮雕纹样与彩绘圆章，使横向延展的箱面更显生动雅致；一块饰板来自萨伏依王室的收藏，工艺极为精湛，采用了金银错嵌技法——即将金银细丝嵌入金属底板预先錾刻的沟槽中。

展览现场，婚嫁箱，锡耶纳，16世纪

展览现场，描绘罗马历史场景的柜板，伦巴第，1565–1580年

黄金的辉光不仅映照神庙与宫廷，亦悄然进入人们的日常生活。鎏金家具、金线织物、漆器小盒与车马饰件，黄金以细腻方式渗透进居住、饮食、出行与礼仪。巴洛克宫殿中，鎏金镜面和雕花扶手椅折射奢靡光影；南宋“金牌”化身财政制度的载体，游牧民族的金饰腰带与茶具彰显身份。黄金不仅是权力与信仰的表达，更是人类对精致日常的永恒追求。

双马纹金牌饰，鲜卑时期，通辽市文博院（通辽市文化遗产保护中心）藏

展览现场，金包银麒麟流龙柄茶壶，17世纪

展览现场，鸳鸯石榴纹金盒，唐，山西博物院藏

黄金亦是身体的延伸。从胸针、腰带扣到项链、冠冕等黄金饰品，它们不仅是装饰，更是佩戴者社会地位、宗教信仰与审美趣味的综合表达。13至14世纪，元朝宫廷及中亚可汗们的金线织物进入欧洲市场；在欧洲，金织布料、珐琅珍宝等被奢侈法严格限定为贵族专属。黄金制品还在出生、婚嫁等人生重要节点上发挥重要作用，寄托着人们对未来美好生活的期许。

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展览将展至2027年1月6日