《八仙！》热映：草台班子成大事，凡人智斗神仙

提到八仙，人们率先想起的必是那句“八仙过海，各显神通”。可若没了神通，这海还过得去吗？

动画电影《八仙！》回到八人尚未得道、各自窘迫的起点，讲述他们如何结识、成团，又如何以凡人之躯劈出自己的道。没有神力加持，没有随时开大的金手指，一群凡人齐心协力，靠着民间智慧联手对抗天神，拯救苍生。

接受第一财经采访时，东方梦工厂总裁、《八仙！》总监制应旭珺谈及创作初衷：“生活中我们见过许多凡人壮举，肉体凡胎面对巨大挑战时选择做正确的事，这本身就是一种理想主义。”在她看来，八仙最特别的地方在于他们是“凡人成仙”，得道之前，皆是有血有肉的普通人。“天神动动手指就可以做的事，凡人需要下最大的决心，动用所有的力量，赌上一生的运气甚至是生死。正因为是会疼、会流血的凡人，他们的义举才弥足珍贵。”

截至7月21日19时，上映四天的《八仙！》票房突破3.49亿元，猫眼专业版预测其总票房为16.62亿元。豆瓣上，12.3万人打出8.3分，位居同档期新片之首。蓬莱仙境人仙共居的世界观恢弘瑰丽，富于东方韵味。更令人称道的是，这部动画在剧本层面同样扎实，将夺宝喜剧、动作冒险等类型元素巧妙糅合，结构精巧，逻辑缜密，埋下的伏笔一一收束，到尾声处方知其用意。

在《八仙！》上海特别放映活动现场，导演兼编剧牟正洋与观众分享创作历程。他谈到，中国动画技术水准日新月异，与好莱坞的差距不断缩小甚至实现赶超。“现在困住我们的已经不是技术问题。”他表示，《八仙！》在制作上并没有遇到真正的技术难关，“只要想到，就能实现。最难的，始终是如何讲好一个东方故事”。

在留白处发挥想象

关于八仙，人们有诸多联想，可若细究八人姓名、各自出身、缘何渡海，绝大多数人都很难完整说清。这套流传千年的民间仙话，历朝历代说法不一，人物名单也几经变动，直到明代吴元泰演义小说《东游记》问世，集合“男女老少、富贵贫贱”的阵容才固定下来，相沿至今。

正是这份不成体系、版本繁杂的特质，给创作者留出了充足的改编空间。影片故事落点放在八人尚为凡人、没有法力的阶段。他们最初因求财结伴，各有私心与缺点，像现实里随处可见的普通人。随着危机降临，彼此从互相猜忌走向生死与共，众人产生情感羁绊，天团逐渐成型。

传统神话里“八仙过海”讲的是得道之后横渡东海。而在片中，一群没有法力的凡人只能依靠智慧和彼此，以草台班子之身“瞒天过海”，拯救苍生。

瞒天过海出自“三十六计”，本质在于“阴在阳之内，不在阳之对”。牟正洋将“瞒天过海”拆解为三层叙事，层层嵌套。第一层是轻松的喜剧桥段，八人假扮神仙经营道观谋生；第二层是智取杨戬，设计圈套盗取藏宝密钥；第三层则是吕洞宾身份的反转。三层环环相扣，情节首尾呼应，反转直至最后一刻。

值得一提的是，《八仙！》在动作设计上同样下了功夫。影片邀请苏杭、黄成希两位动作指导设计打斗镜头。苏杭来自传奇武行团队成家班，凭借《捕风追影》拿下香港电影金像奖最佳动作设计。两位动作指导的加盟，追求如真人动作片的写实质感，令《八仙！》的打斗场面富于新意，重新解构了“八仙过海、各显神通”的经典意象。

凡人成团智斗神仙

八人成团，如何在笔墨分配上有轻重不失衡，在有限时间内让八个角色都生动立体，给观众留下深刻印象，考验着主创团队。

牟正洋从典籍中挖掘出一条关键线索：钟离权点化吕洞宾，吕洞宾度化何仙姑。这条精神纽带，最终成为联结八仙的团魂所在。“如果当年没有钟离权这样的人，吕洞宾不会成长为行侠仗义的无心昌，”牟正洋说，“没有这一切，也不会有侠女何仙姑。”传承是一代又一代的接力。影片中，何仙姑又把这份不问得失、只问对错的理想主义传递给了少年韩湘子。

吕洞宾是民间认知度最高的八仙之一。传说中他行侠仗义，四处渡人，片中以“无心昌”之名行走世间，济世救民却屡遭误解。他的出场便奠定了角色基调：救了一整船的人，自己却被关在船外。牟正洋说，这个细节意在诠释吕洞宾不会再因任何事情动摇行善的决心。这份坚守，源于少年时被钟离权相救的往事。

钟离权的塑造则经历了一番推敲。传统形象中的钟离权袒胸露腹，超脱飘逸，但影片讲的是成仙之前的故事。团队追溯史料发现，他本是东汉将军，《全唐诗》收录其诗作，性格洒脱豪迈，成仙前容貌俊朗，与后世年画中逍遥不羁的形象构成鲜明反差。主创结合史料与影片表达需求，塑造出如今的人物形象：他见过世间疾苦，也曾济世救民，后来遭遇背叛，一度迷失初心，最终守住本心，与吕洞宾形成双向救赎。

看似热闹诙谐的喜剧外壳之下，暗藏一条贯穿全片的精神脉络。侠义精神的代代相传，最终汇聚成并肩而行的力量。

影片后半程将八位主角置于天庭最高战力的对立面，这个对照者正是杨戬。他手握天庭最高战力，身为玉帝外甥，性格高傲疏离。千百年来立于权力顶端，早已脱离凡人的喜怒哀乐，唯一的执念是复活逝去的母亲。初衷并无过错，却为一己执念不惜牺牲无数凡人。

“他站在权力高处，不会流血，不知疾苦。当了几千年的神，已经忘了凡人是什么样。”牟正洋说，“八仙只是告诉他一个道理：凡人是伟大且勇敢的，不能因为要复活自己的母亲，去牺牲无数别人的母亲。”在牟正洋看来，杨戬并非反派，更多是作为强大的对手存在，结局也让他保有尊严地直面漫天神佛。

不靠外力，没有神力加持，影片中，几乎所有危机最终都要靠八人智慧合力化解。明代《东游记》中，孙悟空曾多次出手相助八仙，影片中刻意弱化了外力介入。“孙悟空的光环太强，一旦戏份加重，会抢走八位凡人的主角位置，”牟正洋说，“我们只让猴毛提供微小助力，说到底，还是凡人凭智慧对抗天神。”

牟正洋花了很多时间去重新解构“仙”的定义。在他看来，中国传统神话里“仙”的含义有两层：一层是肉身与灵魂的飞升，指向更逍遥的精神境界；另一层则是长生不老，多少带些功利色彩。“我们希望八仙代表凡人、普通人。当蓬莱仙境沦陷，只有他们能共情那些平日里同自己生活在一起的百姓，所以挺身而出。”在他看来，这才是“凡人成仙”的真正含义。腾云驾雾、长生不老、刀枪不入，从来都不是成仙的标准，“心怀天下、心系苍生，坚持做对的事，就是仙”。

《八仙！》出海

影片开篇，蓬莱仙境以极富想象力的风貌在银幕之上铺展，巨鳌驮着一座仙岛，海水倒流，云雾缭绕，人仙混居。这是主创团队从古籍文字中打捞而来的奇观。

自古蓬莱便是神话里的仙山秘境。《玄中记》描述：“东海之大者，有巨鳌焉，以背负蓬莱山。”千年来，世人只能依靠文字想象仙境样貌，而成熟的动画技术让文字里的瑰丽图景跃然眼前。

走进蓬莱仙境，视觉奇观层层展开。交通枢纽里，鱼拉着辇车在云道上奔驰，这个意象来自汉代壁画。杨戬的座驾“七猪宝车”同样有典籍可考。牟正洋介绍，影片所有奇幻视觉设计，均能找到古籍典故作为支撑。

作为东方梦工厂西南总部落地成都后推出的首部原创动画长片，《八仙！》从立项之初便兼顾本土表达与全球传播。华人影业拥有成熟的海外发行渠道，覆盖103个国家、超750个城市，为影片出海铺就路径。

最早一批海外上映计划已敲定。影片将于8月13日登陆澳大利亚、新西兰、巴布亚新几内亚；8月14日北美、英国、爱尔兰、荷兰上映；9月4日拓展至更多国家。中国港澳台地区、东南亚市场也将陆续提上公映日程。海外档期尽量贴近国内暑期档，让海内外观众大约同一时间感受东方神话的魅力。

应旭珺透露，跨文化传播过程中，主创也遇上了中文神话的翻译难题。“急急如律令”“福禄寿三星”以及字谜“昌字无心”等带着汉字特色的内容，很难直接用表音的英文完整传递趣味。团队反复打磨译制方案，既要让海外观众看懂剧情反转，也要留住汉字独有的文字巧思，让外国观众在观影之余，也能读懂中国民俗背后的精妙之处。

应旭珺向第一财经表示，东方梦工厂的初心就是用动画将优质的东方故事带到全世界。在她看来，中国传统文化中蕴藏着无尽瑰宝，只待一个好故事将它们唤醒。今天能够用动画将这些瑰丽的想象呈现出来，靠的不仅是技术本身。“我们有底蕴和传统，也有富有才华的年轻人，他们知道如何讲述与当代观众产生情感共鸣的故事。这是中国动画最好的时代。”

影片结尾留下彩蛋，透露着《八仙！》的故事未完待续。牟正洋在映后现场回应观众支持，系列续作已进入规划阶段。