美国右翼兴起男性至上主义，主张剥夺女性投票权

“男性至上主义”正在把美国右翼团结起来——它究竟是什么？一种被称为“男性至上主义”的新运动，正以极端反女权主义立场把右翼力量凝聚起来，尤其是在美国。它主张男性在社会中应处于支配地位，其中包括男性应支配女性的观念。

这一运动的代表人物包括自称厌女者的安德鲁·泰特。《纽约客》曾称他是“男性至上主义极具影响力的鼓吹者”。他最近与弟弟特里斯坦·泰特被捕。英国当局也刚刚宣布对这对兄弟提出新指控，涉及性贩运指控；此前，他们已在英国面临相关指控，罗马尼亚方面也正在进行刑事调查。

其他男性至上主义者还包括鼓吹男性优越的播客主持人迈伦·盖恩斯、持有极端种族主义观点的网红尼克·富恩特斯，以及牧师道格·威尔逊。威尔逊领导着一个由170家教会组成的网络，美国战争部长皮特·赫格塞思也在其追随者之列。

“男性至上主义者”这一说法，最早出现在19世纪末或20世纪初，用来指为男性支配地位辩护的人。到20世纪80年代，部分男性权利运动人士又重新采用这一称呼，作为对第二波女权主义的回应。

如今，这一概念已被“男性圈层”和部分激进政治人物及团体广泛使用。男性至上主义是男性权利运动的一种极端形态。它认为，男性应比女性拥有更多权利、权力和机会。

极端观念日益常见。安德鲁·泰特在现实生活中也践行了这些理念。他通过网络摄像头生意，系统性剥削女性，建立起一个“虐待帝国”。他曾把这些女性称作可以“变现”的“资产”。

今年2月，威尔逊曾作为客座牧师出席五角大楼每月举行的基督教祈祷活动，赫格塞思与他一同祈祷。威尔逊主张取消女性投票权，并曾表示：“男性被创造出来，是为了对大地行使统治；他们天生适合做丈夫。”他还说：

最近一项研究显示，在澳大利亚13岁至17岁的男孩中，有25%至30%认同厌女态度，28%支持“以暴力抵制女权主义”。这也反映出一种正在全球蔓延的情绪：认为“女权主义走得太远了”，或者认为如今男性反而受到歧视。

极端化的男性权利观。女权主义的一个核心主张，是反对简单化的性别角色划分，认为女性可以成为领导者，男性也可以承担照护角色。现代男性至上主义运动正是对这一主张的反弹。它认为，女权主义削弱了男女之间所谓的内在差异，制造出一种失衡，并摧毁了现代社会。

男性至上主义者尤其关注女性在公共领域中的角色，认为女性过于不理性、过于情绪化，不适合参与政治。这一思潮最初的版本认为，女权主义已经“走得太远”，男性议题被忽视了。尽管男性权利运动一直潜藏着对男性支配地位的认同，但它们往往——至少在公开表述上——声称自己的目标只是实现平等。

而今天的男性至上主义运动，已经不再掩饰。它们主张的不只是男性议题被忽视，而是社会需要回到一个男性全面支配的世界。它们主张剥夺女性投票权，要求女性回归“传统”家庭主妇生活，并认为丈夫应能控制妻子的生活，包括体重、消费习惯、看什么电视节目，以及何时发生关系。

这些观念源于一种对男女“根本差异”的信念。西方社会以及世界其他一些地区的主流价值观，推崇被视为“男性化”的特质，如逻辑、理性、冲突和个人主义，同时贬低被视为“女性化”的特质，如情感、集体性、合作和以他人为中心。

当一类特质被看得高于另一类特质时，就会强化这样一种观念：男性更适合在政治和商业中担任领导者，而女性更适合待在家中。这在很大程度上也受到资本主义需求的推动，因为家庭照护劳动被私有化了。

过去50年，随着越来越多家庭仅靠一份收入已难以维持生活，这种模式对许多人来说已难以为继，女性也因此越来越多地进入劳动力市场。即便如此，这些带有性别色彩的角色分工大体上仍然延续了下来。

男性至上主义者把他们眼中良政的崩塌归因于女性参与公共事务。他们不仅认为女性不应担任政治领导人，还认为女性不应拥有投票权。威尔逊等一些人主张恢复“家庭投票制”，即由一家之主男性决定整个家庭的投票选择。

男性至上主义者也希望男性在家庭中掌握控制权。他们提倡恢复男性作为一家之主、女性作为顺从的家庭主妇和育儿者的模式。这与种族优越论观点相互契合。一些男性至上主义者认为，白人女性追求职业发展后，生育的孩子不够多，结果导致白人被有色人种“取代”。

把激进保守势力联结起来。男性至上主义既是一种观念，也是一场运动，值得严肃对待。眼下，尚未出现取消普选权、禁止女性从政，或通过法律强迫女性回归家庭的严肃政治行动。但正如威尔逊与美国政府高层的关联所显示的那样，这些观念在美国正越来越进入主流。

富恩特斯曾在2019年的一次直播中谈到自己的策略：“我们一点一点拆掉这些墙……然后总有一天，我们就会成为主流。”尽管面临严重指控，安德鲁·泰特及其理念仍获得了广泛政治支持，甚至还有说法称，特朗普时期的白宫曾介入他在罗马尼亚的案件，以推动解除旅行禁令。

白宫否认曾以这种方式支持泰特兄弟。泰特兄弟周末被捕会对他们所获得的支持产生何种影响，目前尚不清楚。与美国相比，澳大利亚目前还没有走到这一步，主流政治人物中也无人公开表达出像泰特或威尔逊那样极端的观点。

不过，“一个国家党”近年来越来越多地吸纳男性权利和反女权主义立场，宝琳娜·汉森最近对带薪育儿假的抨击就是例证。反女权主义情绪也在澳大利亚上升，安德鲁·泰特本人在当地也已成为一个颇受欢迎、但同样充满争议的人物。

女权主义者和反激进思潮团体仍在持续抵制这种意识形态，例如通过“我也是”运动，以及围绕堕胎权、提高女性薪酬、跨性别者权利等议题展开的长期斗争。

不过，在研究和对抗激进政治组织的人群中，厌女和男性至上主义思维的作用仍常常被忽视，尤其是在安全机构中，也包括许多主流研究者。厌女往往被视为一种“较轻”的极端主义，从而无视了这种意识形态所制造的真实暴力。

作为一场运动，男性至上主义正在不断壮大。必须正视并应对它，既是为了遏制针对女性的暴力蔓延，也是为了避免女权主义已经取得的成果出现倒退。