中文互联网上的“XP代表”，为什么是这三位毫无联系的角色？

如今的社交媒体上，只要有年幼的萝莉角色出现，那么相关评论区一定少不了一位神秘的红色面具男，在那大喊：

哦不好意思放错图了，其实是下面这位。

这个神秘面具男是谁？不少00后可能会很熟悉，他是来自国产动画《电击小子》的主角熊小光的变身形态。

在《电击小子》中，熊小光可以说是一位少年英雄，是对抗邪恶力量的正义化身，可他如今却沦为了“炼铜术士”的化身。

在动画里，有个桥段是主角电击小子因为缺电无力反抗，被反派弄巧成拙玩起捆绑play“电刑”让主角重新获得电力。这一片段，被二创成了萝莉控面对电刑时不以为惧，反而在电击中重新充满能量后投入到寻找下一位萝莉的道路上。

对于电击小子的解构，有种说法可以追溯到他与夏亚形象都是神秘红色面具男的关系，只是不管怎么样这都让电击小子有点“风评被害”。

包括《电击小子》在内，近年来时不时有国产动画在互联网上的翻红，比如在天天调戏萧楚南的女主播的评论区里，你总是能看到《洛洛历险记》里猛虎王的语录“万一呢”。

只是与总帅毕生始终站在寻找“萝莉妈妈”的第一线不同，电击小子所代表有点返璞归真，似乎是一种“纯粹”的不带世俗的对萝莉的鉴赏，它完成了对萝莉妈妈无条件的、不计回报的，不需要你优秀就可以存在的爱的超越。

各位绳匠记得别忘了拿联动“背心”

电击小子的风评被害，不过是这股集体潜意识选中了一个形象大使，他不需要真的是萝莉控，因为这个时代有太多人需要一个具象化的符号来承载那些无法被正面说出口的渴望。

同样的事情也发生在一位看似毫无联系的角色身上，来自《黑袍纠察队》的士兵男孩。

士兵男孩的meme，最早诞生于英语互联网。在《黑袍纠察队》中，他是一个实际年龄已至耄耋，外表却冻结在青年时期的超级英雄。

而他的情感对象，偏偏是比他看起来年长得多的女性，一个年轻力壮的小伙当街抱着七老八十的老太太啵嘴，画面冲击力不亚于孙笑川直播舔东北雨姐的大汗脚。

随着《黑袍纠察队》最终季播出在国内知名度上升，中国网民仔细算了算这位对着老太太芳心纵火的大男孩年龄发现，他看起来三十来岁，但实际上活了几十年甚至更久，他迷恋的“老女人”，在绝对年龄的尺度上可能反而比他年轻得多。

他哪里是喜欢老女人啊，他那个年纪看谁都是萝莉。

于是，他的风评逐渐从那个“口味独特的搞笑猛男”变成了“披着恋老皮的本质萝莉控”。表面上，他在追逐成熟，但实际他追逐的那些“成熟女性”在他自己的时间尺度里恰恰是代表着幼态。在某种程度上，他和电击小子形成了跨越文化圈层的共振。

但“电击小子们”并不是凭空出现的，在成为主流审美之前，中文互联网的XP顶流曾经是一个画风完全不同的标签，那就是用儿子和第一猛将的命换一个寡妇的春宵的曹老板。

尽管很长一段时间，曹操都因为出身等问题，在历朝历代身份地位都不如匡扶汉室的刘皇叔，而《三国志》中讲其纳张济（张绣叔父）的妻子为妾，与关羽争寡妇等有违伦理的行为更是让许多人不齿。

但从“曹老板”这个早年的现代化解构式称呼，而不是刘老板、孙老板就可以看出，近十年来对于曹操的评价并没有那么不堪，甚至隐隐透露出一种羡慕。

“人妻”这个性癖标签很微妙，喜欢人妻意味着什么？意味着你不怕竞争，意味着你明知道她身边有人你依然要上，意味着你不需要一个“纯洁的、未被触碰的、专属于你的女性”来获取安全感。

这是一种建立在自信之上的审美，而对于曹操来说，这个自信来自他天子在手，百万雄兵，有挟势而行的绝对资本，他的人妻审美不是某种心理缺陷的外显，而是权力过剩的副产品。而“人妻”这个审美标签在中文互联网上的黄金年代，对应着一个现在无数网民都在怀念的时间窗口——经济上行期。

在现在的滤镜中，虽然那个时期雾霭严重治安败坏，但是经济上行足以克服灰蒙蒙的空气和飞车党；虽然房价在涨加班严重，但是经济上行让房贷轻如羽毛工资年年涨。

这样的心态让“人妻审美”有了它的土壤，人们喜欢曹操，不是因为人妻有多好，而是因为他们觉得自己也可以是曹操，但经济是有周期的，信心也是。

人妻审美的底层逻辑是征服欲，而当一个人连自己的生活都快征服不了的时候，审美开始大规模转向，从“我要抢别人的”变成“我要一个只属于我的”，从“我不怕竞争”变成“求你了别让我竞争”。

上行变成下行，“我一定能行”变成“我行吗”，像我们此前写过的二游社区里那种近乎病态的”绿帽焦虑”就是这种变化的缩影，玩家们像政审一样排查每一个新出女角色的社交关系，一旦发现任何异性接触的蛛丝马迹就立刻疑罪从有。

我们不再相信自己有能力抢走什么，甚至连花费时间和心血抽出来的女角色都不爱我，我们是否能守得住手里仅有的东西呢？

人妻也好萝莉也好熟女也好，当人在为生存奔波时，处理复杂审美所需要的心力本身就是一种奢侈品，简单在此刻是功能性的，是为了把有限的注意力留给更紧迫的现实。

他的审美会一层一层简化，最终简化成人类情感经验中最原始、最底层、最不需要任何入场资格的那个位置，就如奥地利精神分析学派心理学家奥托·兰克将其称作“子宫”。

这并不是说想回到妈妈肚子里，而是一种精神意义上的“子宫幻想”。有人将AI当成了子宫，因为它会说要问稳稳地接着你，这是一种退回到生命最初始状态的本能冲动，一个绝对封闭、绝对安全、不需要你做任何事就会完整地容纳你的空间。

经济下行意味着外部世界的不确定感渗透进日常生活，审美作为心理的外化，自然会去寻找安全的替代性母体，比如那些去攻击性的、去性别化的、婴儿式的视觉符号，一种集体性的自我安抚。

这也就是“子宫幻想”的真正含义：不是想回到妈妈肚子里，而是想回到一种“不需要做任何事就可以被完整接住”的存在状态。

所以，当我们无法从“萝莉”上再挖掘出更多美好后，我们的审美是否会再次向“子宫”进化呢？说也说不清。