《我们·看见中华》登陆中华世纪坛，科技+考古解码文明根脉

今夏，首都文化地标中华世纪坛迎来重磅文化大展。由中华世纪坛艺术馆携手中国民族博物馆联合打造的《我们·看见中华》主题特展暨数字空间正式亮相二层世纪大厅。展览打破传统静态展陈局限，融合考古文物、沉浸式影像、AI智能交互三重载体，以文物实证文明脉络，用数字技术活化历史，全新叙事体系生动阐释中华文明源远流长、中华民族多元一体的深层逻辑。

三篇章层层递进

拆解“中华”二字文明本源

整场展览搭建“溯源文明—解读认同—观照当下”完整叙事链条，围绕“‘中’从何而来”“‘华’自何而始”“‘我们’是谁”三大核心命题铺陈三大篇章，贯通上古天文、史前审美与当代民族共同体图景。

第一篇章《中·立中蹈和》跳出传统文字学“中为旌旗”的旧说，依托中华文明探源工程考古成果，还原“中”源自上古先民立表测影的天文实践：竖表为杆、画圆测影，日出日落阴影连线分出卯酉东西线、子午线南北线，合称“二绳”，以此定四方、分四时，衍生二十四节气。9000年前贾湖、7300年河姆渡、4000年马家窑遗址出土的同款十字纹彩陶，跨越中原、长江、甘青五千余年，直观印证中华文明不曾中断的连续性。

第二篇章《华·服章载道》以考古大家苏秉琦定论为依托，点明“华”出自6000年前庙底沟彩陶花瓣纹，古文字中“花”“华”互通。庙底沟文化曾席卷大半个中国，形成史前首次文化统一场，背靠华山的先民以花瓣纹为标识，得名“华人”，一脉文化符号延续至今。

第三篇章《我们·美美与共》聚焦当下，展出各民族服饰、银饰、蜡染、器乐等活态非遗，证明五十六个民族共享“中和”内核，多元一体是文明传承的必然结果。展览最终落脚“我们就是中华”，完成文明叙事闭环。

近两百件馆藏珍品亮相

文物实证多元一体发展脉络

本次展览集中展出中国民族博物馆馆藏文物193件套、总计198件，多件一级文物集中对外展出，马家窑十字纹彩陶壶、鄂尔多斯青铜器、唐代吐蕃织锦、辽三彩、苗族百鸟衣等重磅文物悉数登场，一条横跨万年的文物实证链完整铺展在观众眼前。

记者现场专访中国民族博物馆副馆长郑茜，她站在马家窑十字纹彩陶展柜前，指着器物上清晰的十字纹样娓娓道来。

“很多观众只把文物当作古董，却忽略了器物身上承载的文明密码。”郑茜告诉记者，本次展出的十字纹彩陶是解读“中”字本源的关键物证，9000年贾湖、7300年河姆渡、4000多年马家窑一脉相承的同款纹样，横跨中原、长江、甘青广阔地域，跨越五千年时光，直观证明中华文明从未断裂。

谈及庙底沟彩陶花瓣纹展品，郑茜进一步解释：“苏秉琦先生提出‘华’源自花瓣纹，本次展出的仰韶彩陶就是最好佐证。六千年前庙底沟文化辐射全国，形成史前文化统一场，‘华人’‘华山’‘华纹’形成完整文化体系，今天全球华人的称谓，根源就在这一朵朵彩陶之花。”

郑茜表示，从远古测影圭表、史前彩陶，到历代各民族交融创造的金银织物、传统盛装，本次展出的近两百件馆藏，串联起各民族交往交流交融的完整历程。“中华文明从来不是单一族群的创造，五十六个民族共同耕耘、接续传承，才造就了延绵不绝的文明长河，这也是我们集中展出多民族文物的核心用意。”

展品横跨万年时空，搭配图文、多媒体影像同步解读，让普通观众读懂文物背后深藏的历史逻辑，具象化理解中华民族多元一体的历史底色。

AI史学智能体驻场

打造沉浸式数字文明课堂

区别于传统文博展览，本次特展首创“文物基底+沉浸影像+AI智能体”三位一体展示模式，国内少见的司马迁IP史学交互机器人落地展厅，成为本次展览最大创新亮点。

燕山大学艺术与设计学院教授许秋健介绍，这款智能交互体由中华世纪坛委托燕山大学赵林教授团队专属研发，后台搭建百万级专业史学知识库，收录103部古典典籍、合计6200万字史料支撑问答运行。终端集成人脸识别、个性化主动对话功能，录入访客信息后，机器人可针对性开展文史问答，搭配沉浸式影像营造穿越历史的观展体验。“这套AI史学交互系统开创文博展示全新范式，把静态文物变成可对话、可探索的流动文明课堂。”许秋健说道。

据项目负责人透露，展览数字资源后续将转化为系列思政美育课程，面向学生、市民推出分层定制公共文化产品。两大合作场馆将持续深耕中华民族共同体主题展览，以文物为根、科技为桥，持续激活中华世纪坛这座首都文化地标的时代活力，用年轻化、数字化的创新表达，讲好中华文明五千多年绵延不绝的中国故事。

摄影：方非

文/北京青年报记者 王磊

编辑/李涛