很多人不知道,我们现在看到的国徽,是两个顶级设计团队“较量”的结果。
其中最令人惋惜的,是林徽因最初提交的玉璧方案。它被网友盛赞为“审美天花板”,却为何最终落选?
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玉璧为魂的东方美学
1949年10月23日,林徽因和助手莫宗江正式提交第一版国徽方案。设计以大孔玉璧为主体,中央一颗大五角星,周围环绕金色齿轮和嘉禾,底部红绶穿璧打结,仅用金、玉、红三色,整体形似汉代铜镜。
林徽因在设计说明中写道,要以中国千年艺术传统为基础,让国徽兼具民族文化与新中国象征。玉性温和喻和平,圆环象征统一,齿轮代表工,嘉禾代表农,她还首次将国旗五星融入国徽设计。
从纯艺术角度,这个方案极具分量。林徽因深耕古建筑研究二十余年,对传统形制理解深刻,玉璧方案的厚重历史感,是其他方案难以比拟的,评委们也纷纷认可其审美价值。
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八个字的致命评价
然而,审查委员会给出八个字评价:“中国特征有余,政权特征不足。”
这八个字,直接判了玉璧方案“死刑”。
这个方案太“文人气”了。当时新中国文盲率超80%,绝大多数老百姓没见过玉璧,更不懂其“天圆地方”的文化内涵,工人农民看到玉,很难联想到新中国与人民当家作主。
更实际的问题是,玉璧纹饰繁复,几乎掩盖了齿轮,弱化了工人阶级象征,不合政治诉求。且精细纹样不利于国徽复制、印刷和悬挂,实操性太差。
两个团队的理念之争
另一边张仃团队的方案则直白得多,将天安门作为主体,搭配五星、齿轮和麦穗,色彩鲜艳、视觉冲击力强,一眼就能看出是新中国、是人民的政权。
梁思成坚决反对,他认为国徽应是国家精神象征,不应采用封建皇权象征的天安门,还直言央美方案“像商标,色彩庸俗”。
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张仃团队则反驳,天安门是开国大典举办地,其形象通过报纸、年画传遍全国,老百姓一眼能认,无需解释就能唤起民族认同感。
没有输家的最终融合
设计落选后,病榻上的林徽因并未退出。她长期患肺结核,连久坐都困难,却仍和梁思成在病房里讨论修改方案。
1950年6月,两支团队提交修改方案,周恩来认为各有千秋,决定融合双方优势:采用张仃组的天安门和齿轮,参考清华组的嘉禾、红绶和星星布局。
林徽因提出关键思路:“天安门要做,但要‘去建筑化’,变成符号。”她指导团队将天安门简化为对称轮廓,仅保留城楼、匾额和飞檐,借鉴了玉璧的传统徽章逻辑。
最终版本里,仍保留了林徽因组的五星角度设计和“红绶穿瑗结”的团结寓意,她主张的“金为尊,红为贵”也成为国徽主色调。
美从无标准答案,林徽因的玉璧方案虽落选,却以另一种方式,延续了东方美学的力量。
我们现在看到的最终定稿的方案,天安门在中央,这座建筑见证了太多历史,是一个非常直观的历史符号,大家一看就知道是中国。与此同时搭配齿轮、谷穗等清晰明了的图案点名工农联盟,直抒胸臆,自带磅礴的家国气魄。
顶尖的文人美学固然重要,可是适合更重要。虽然这套设计落选了,但也成为了一段独特的记忆。这也提醒我们:以后评判一些作品,不能只以审美论高下,要以多元化的视角去看待。
文章参考来源: 《清华大学校史馆》:中华人民共和国国徽的诞生背后
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