世人皆知陈胜兵败被杀，却鲜有人知道吴广的结局，他比陈胜还要惨

文｜老达子

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前言

提到大泽乡起义，很多人脑子里的陈胜和吴广，是一对同生共死、并肩到最后一刻的铁哥们。可正史里，这俩人的关系，也没有那么好。

陈胜和吴广，最后谁都没能死在跟秦军拼杀的战场上，全是死在自己人的刀下。可要论窝囊，吴广比陈胜还惨。他死得更早，是被同一阵营的部将田臧假借陈王的命令诱杀的；而下令给凶手封官行赏的，正是当年跟他指天为誓、说好了苟富贵勿相忘的陈胜。

今天老达子就来跟大家聊聊，这个在大泽乡起义里真正出人出力、最后却被自己人联手做掉的吴广～

大泽乡的挡箭牌

大泽乡的那场雨，下了两千多年，至今还在很多人的历史课本里滴答作响。提起这场改变中国历史走向的起义，绝大多数人的第一反应都是陈胜那句惊天动地的质问：那些王侯将相，难道是天生就比我们高贵吗？这句话太响亮了，以至于旁边那个默不作声的吴广，完全成了陪衬。

但在起义爆发的那个生死关头，真正拿命去搏、冲在最前头的，其实是吴广。

史书里形容吴广，说他平时待人温和，体贴士卒。在大泽乡的那九百个戍卒眼里，吴广是个非常有威望的带头人。众人信任他，愿意听他的指挥。这种人望，是陈胜当时不具备的。陈胜善于画饼，善于造声势，比如在鱼肚子里塞绸条，在树林里学狐狸叫。这些手段固然聪明，但真到了要跟秦朝的军官刀刃见血的时候，光靠狐狸叫是吓不倒人的。

关键时刻，必须有人出来见血。

吴广主动站了出来。他很清楚，那两个秦朝的军官手里有兵器，也攥着生杀的权柄。如果直接上去火并，胜算并不大。于是吴广演了一出苦肉计。他故意在喝醉的军官面前，大声嚷嚷着说要逃跑。逃跑在秦律里是死罪，军官一听果然大怒，当众开始抽打吴广。

吴广就这么硬挺着挨皮鞭。他用自己的皮肉之苦，把旁边那九百个早就憋了一肚子火的戍卒给彻底点燃了。就在军官拔出兵器要杀吴广的一瞬间，这个平时看起来温和爱人的汉子突然暴起，一把夺过兵器，反手就把军官给宰了。

在这个最惊心动魄、生死悬于一线的当口，陈胜在干什么？史书上的记载非常简单，陈胜只是在旁边帮帮忙，也就是在末了盖个章、打个下手。

吴广用自己的命做赌注，为起义军拼出了头一份声势。他的威望在这一刻达到了顶峰，可他绝对不会想到，这种超越常人的威望，反而成了日后招来杀身之祸的祸根。

一枚无法自证法理的假王金印

刚开始起义的时候，众人同甘共苦，不分彼此。可等打下了陈县，陈胜坐上了龙椅，自称是张楚王之后，事情就悄悄发生变化了。

陈胜称王了，那作为二号人物的吴广该怎么安排？陈胜给吴广发了一个头衔，叫“假王”。

很多人一听这个词，可能会觉得这是个贬义词，或者是假的王。在秦朝和汉朝的制度里，“假”字的意思是代理或者临时兼任。比如“假守”就是代理郡守。陈胜封吴广为假王，就是让他代理楚王，统领主力部队向西去进攻重镇荥阳。

不妨看一看后来的韩信，韩信在平定齐国之后，也曾经派人去跟刘邦要一个假王的封号。刘邦当时气得破口大骂，好在张良在底下踢了他一脚，刘邦才改口说：当什么假王，要做就做真王！

韩信要假王，是为了试探刘邦的底线，也是为了在齐国那个地方有个名正言顺的身份去镇压反抗。而陈胜给吴广这个假王，本质上是一个极其尴尬的政治发明。

这枚假王的金印，没有给吴广带来真正的、绝对的权威。他虽然享有统领诸将、督战杀伐的权力，但在手下的那些将领眼里，他依然是个代理的、名分不正的头儿。他就像个临时受命、又没个正经名分的主将，却要带着将士们去啃最硬的骨头。大伙敬畏陈胜，却不见得把他这个代理的放在眼里。

更关键的是，陈胜把最难啃的一块骨头扔给了吴广。

荥阳的守将是三川郡守李由。这个李由不是普通人，他是大秦丞相李斯的儿子。李由有勇有谋，死守荥阳城，把城池防守得像铁桶一般。吴广带着主力部队在城下猛攻，却始终拿不下来。

史书写这段惨烈的围城战，就冷冰冰一句：吴广根本打不下来。

久攻不下，军心就开始散了。而吴广手中那枚假王金印的分量，也随着荥阳城下堆积如山的尸体，开始变得越来越轻。

荥阳围城百日

荥阳城外的风沙，一天比一天紧。

围城的前三十天，将士们还能凭着刚出大泽乡的那股子热血，抬着云梯往城墙上冲。可是到了第六十天，城墙上的秦军依然箭如雨下，而起义军的后方却传来了不好的消息：秦朝的大将章邯已经率领着关中的大军，像潮水一样涌了过来。对方的兵力比己方多了好几倍，随时可能把他们反包围。

到了第九十天，包围圈外围的局势已经糜烂不堪。这时候，吴广手下的将领田臧等人，开始坐不住了。

田臧这些人，并不是什么有远见的将才。他们看着眼前的荥阳城，再想想屁股后面正赶过来的秦朝精锐，心里只有一个念头：再这么耗下去，大伙都要死在这里。要想活命，就必须把兵权夺过来。

可是，吴广毕竟是假王，是军中的头号人物。怎么才能名正言顺地干掉他？

田臧找了一个理由。他跟身边的同伙说：这个假王现在变得非常骄傲，而且根本不懂怎么打仗，不能再跟他商量了，要是不杀了他，我们的事业就完蛋了。

这个理由，在今天看来简直是荒谬至极。

史书前面清清楚楚地写着吴广平日里最爱护士兵，一个对士卒充满关怀、连挨鞭子都要替士卒挡着的带兵人，怎么一到了荥阳城下，就突然变得骄傲且不懂兵法了？这显然是田臧为了夺权而精心捏造出来的政治污蔑。

更关键的是，田臧他们动手的时候，打出的旗号是假传陈胜的命令。

这说明田臧非常精明，他摸透了远在陈县的陈胜的心理。陈胜这个人在称王之后，早就不是当年那个在大泽乡和同袍们一起光脚踩泥巴的陈涉了。他住进了宫殿，听信了身边那些专门挑刺、苛察之臣的谗言，对那些手握重兵、威望非常高的老兄弟们，早就起了疑心。

田臧算准了，陈胜绝对不会因为吴广的死而跟自己翻脸。

在一个没有月光的深夜，田臧带着人马冲进了吴广的营帐。冰冷的铁刃割开了吴广的喉咙，这个大泽乡起义的真正导演，连一句辩解的机会都没有，人头就被装进了一个精制的盒子里。

他没有死在秦军的箭雨下，而是死在了自己用生命保护过的部下手里。那颗曾经为了救人而甘受皮鞭的头颅，如今成了一件用来邀功的政治投名状。

荒诞的赐印

当田臧的使者捧着吴广的人头，一路小跑送到陈胜面前。

一个政权的副手、二号人物，就因为久攻不下，被底下的将军假传圣旨给杀了。按正常的法理和逻辑，这属于十恶不赦的叛逆行为。就算陈胜再怎么不喜欢吴广，为了维护张楚政权的尊严和军法的严明，他也应该立刻把田臧抓起来，推出去斩首。

如果放任这种行为，那以后是不是任何一个将领只要看主将不顺眼，都可以假传圣旨把主将杀了，跟着自己上位？

然而，陈胜非但没有发怒，反而非常高兴。他亲手拿出了一枚象征着楚国最高权力的印信，还有上将军的兵符，派使者送给了田臧，使其名正言顺地接管了吴广的部队。陈胜用一枚楚国最高权力的印信，给这场血腥的谋杀盖上了一道合法的官印。

在这一刻，陈胜心中的小九九彻底暴露了。

他早就想除掉吴广了，吴广在军中的威望太高，高到让他这个坐在龙椅上的人感到如芒在背。但他自己又不好意思动手，毕竟大泽乡的盟誓还在，做得太绝会寒了天下人的心。田臧的这把刀，送来得刚刚好。

后来的许多历史学者在读到这段史料时，一个个都发出愤怒的感叹。后世都说，陈胜不杀这个假传圣旨、擅杀副帅的强盗，反而给他封官许愿，这个政权要是能不灭亡，那才真是奇怪了。

陈胜以为自己玩了一手漂亮的借刀杀人，既除掉了心头大患，又笼络了一个能打仗的将领。但他忘记了，规则一旦被破坏，就再也拼不回去了。

他用昔日兄弟的头颅，亲手给自己的新政权钉上了最后一颗棺材钉。

田臧拿到兵权后，确实带着部队去跟秦军拼命了。但他毕竟不是吴广，他没有吴广那种让士卒愿意为他效死的本事。没过多久，田臧就在敖仓被秦将章邯打得全军覆没，自己也死在了乱军之中。

而陈胜的报应，来得更快。

在吴广死后也就是几十天的时间里，章邯的大军就兵临陈县。陈胜在仓皇逃跑的路上，被自己的御手庄贾在车里一刀刺死。庄贾杀陈胜的理由，和当年田臧杀吴广时一模一样——既然上头的人可以不讲规矩、互相残杀，那我这个赶车的，为什么不能拿王上的脑袋去跟秦军换个富贵？

老达子说

大泽乡那场雨，最后淋湿了所有画饼的人。田臧假传军令杀了吴广，庄贾又在车上一刀结果了陈胜。规矩这东西，一旦有人带头破了，就再没人拦得住，最先动手的和后来收场的，谁也没落着好。

可同样是死在自己人手里，吴广比陈胜还要冷清。陈胜好歹称过王，死后落了个“隐王”的谥号，刘邦得了天下，还在砀地拨了三十户人家替他守墓。吴广呢，正史连他葬在哪、有没有谥号都没提一个字，仿佛这个在大泽乡真正冲在最前头的人，压根没来过这世上。