毛主席致子珍50字手札！书法练习中，练够多少字后，书法水平才会有提升？

毛主席致子珍50字手札！我突然想到：书法练习中，练够多少字后，书法水平才会有提升？有没有标准？

练多少字？其标准不是多少字，数量不代表质量，只有到位，入眼，笔画端正又开合有度，笔画写的与帖子最起码形似，后有自己满意且别人有赞，若練多少字为准，则是初学阶段心态着急也。焉能急躁，书乃静修之养，不是今天几千字刷写，明天即为成功。 故，冷板子要坐，书要多看，苦不可少吃，勤奋学习，砥砺山带河，会有书之境。暂且书之标准：先选帖，涵养厚度深化，古人经典字，亦为大家共性帖，一般唐楷为最高精之法度，其次行书则非魏晋之韵莫属。

清人书家之楷字不急所临，若学碑学体可入清代时期书家之妙变。草书不可急就而操練。这乃选择良优之帖标准。 其二，读帖，好处颇多，涉猎广泛，并蓄之，增学养，俗言字无百日功，约有几个月只要习书不辍六时每日，则有端倪其形似，后有勃勃兴致，油然而生焉。 笔法方面就不一一赘述了，自己所买帖中就有笔画的说教与演示，或从网络搜一搜，亦乃足以受益良多，关键还是自已立恒心，悬梁刺骨，闻鸡起舞之精神。能写不好？

怎样自学楷书呢？楷书备尽法度，为正书之祖，因此自学楷书，必须具有良好的心理准备，明白楷字的难度与法度，难度不亮自明，而法度却会令你却步畏难。因此首先选择唐楷或选择易入的隶楷，先入兴趣，隶楷易入结构，或是临摹晋代楷字，法度少微，而唐楷皆精备，初学有定困难，其形其貌，法严度准。 约百日后，初有兴致，则有再入其境而习练，有形有味焉然，俗言书无百日功，虽写的不是很好，但比较学前肯定迈进了大步子，其间是谓兴趣初始吧，伊始入书法之境界，乘胜苦练。

另则知其楷书由隶变成简，而谓楷，因此学隶书，终极有古意，至楷法則无古意了，历史记载汉初期王次仲开始以隶字作楷法，创新是也，而今又复古入隶作为楷书之练所打下根基，为尚不可，且规律证明，入帖易。遂就。 八九十年代一般都是唐楷颜柳综合体。未尝识隶楷字，现今很多人从隶着手临摹，结体入门，则方阵妙美。刺激情，促盎然，则有入境不远了。

也有书友问道对于曾祥的“吼体”，王冬灵的“竹体”，你更喜欢哪个的书法？吼书及竹书创者乃曾祥王冬灵，吾辈常人，论其书写形式，亦感而惑，不解其何性情，不惑其何冲动。 两人皆为书界大咖，时著名之冠，其粉丝颇多，而持有不同看法的人不少，竭力痛斥其钓誉而出吼书竹书。 两人书法都为上乘，笔墨丰腴，己进书之佳境，然一如爬山登峰，始有发力攀上，不知不觉殆尽心气，停驻不前，书海遨游，书山攀登，难于上青天，灵犀一动，寻觉捷路，辟开困境，走条认为通往成就之獨木桥。或是橇橇板，一振踏上书法之最。

于是颠迷，大吼而挥，或走进竹林作竹书 作为学者出风頭，一则不雅之形，二则作能之嫌，反过来一想，艺人个性疯巅亦属正常，常人焉知大鸟之志，已误解其作为。两人的草书基础己夯实，由是处处留下吼声笔墨，或竹书展毕送到博物馆，皆有可能。 不否认他们有比较深厚的书法功底，但创新失败，变成了哗众取宠之辈，由其是杂草似之书，会引导下一代学书之乱，影响不好，是否想及千万书者的感受。 艺术能让人痴迷不悟，在此验证，形式如何，理该有个人的自由，随之而来是饭后茶余之谈资。