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禹生北川,史证千秋
文/李承隆
华夏治水千秋史,大禹故里在北川。
世人皆知大禹疏江导河、定九州、安四海的旷世功绩,却未必通晓:这位上古贤圣,诞生于巍巍羌山、湔水之畔的北川大地。千百年来,“禹生北川”从来不是民间虚传的乡土传说,而是典籍可考、金石可证、山河可鉴的文明定论,字字有据,句句可征。
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农历六月初六 北川禹王广场大禹诞辰祭祀典礼
溯源稽古,史卷昭昭。战国《竹书纪年》早有明文:“生禹于石纽”。西汉扬雄《蜀王本纪》详载:“禹本汶山郡广柔县人,生于石纽”。晋代《华阳国志》、郦道元《水经注》接续佐证,锁定大禹降生之地为西羌石纽刳儿坪。唐代析地置石泉县,将古石纽圣地正式划入北川疆域,自此,石纽故里、大禹生地的地理定论载入正史。及至清代,乾隆钦定、《四川通志》详注,历代官修史书层层印证,让禹生北川的文脉渊源,千载不移、铁证如山。
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北川禹里石纽山石刻
文明探源,金石为凭。2002年出土的西周遂公盨,以九十八字青铜铭文镌刻“天命禹敷土,随山浚川”,成为迄今最早记载大禹治水事迹的实物佐证。上古典籍不再是缥缈传闻,大禹治水、为民安澜的伟业,从史书记载走向考古实证,也让根植于北川山水的大禹文化,站上中华文明溯源的厚重高地。
山水留痕,圣地存脉。走进北川禹里古镇,石纽山苍岩屹立,刳儿坪古韵悠长,摩崖甘泉清冽不竭,山间古石纹路沧桑,皆是大禹降生、成长、启智的千年遗存。这片群山环抱的羌乡沃土,孕育了大禹公而忘私、为民造福、因势利导、久久为功的精神底色。生于西羌、起于山野,他见苍生遭水患流离,遂立济世安民之志,不以山川为阻,只以安澜为念,开启了华夏最早的生态治理、民生治理先河。
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崖壁 “禹穴” 大字石刻:李白、颜真卿题刻古迹
文脉赓续,薪火不息。大禹文化,是北川最厚重的文化根脉,是羌乡最鲜明的文明标识。千百年来,浸润在大禹精神里的北川儿女,承袭先贤胸怀,涵养坚韧向善、克难攻坚的秉性。山河震荡,我们浴火重生;山高路远,我们笃行不怠;乡村振兴,我们实干奋进。大禹“疏导治水、为民担当”的千年精神,早已融入北川的山水肌理、民风风骨、发展血脉。
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大禹诞辰日 禹里民间祭祀
典籍作证,金石为证,山河为证,民心为证。
禹生北川,信而有征;大禹精神,永续传承。这片山水,因圣迹而厚重;这座羌城,因文脉而生辉。新时代的北川,正承大禹之志、扬文明之光,守故土文脉、兴和美乡村,让千年禹风古韵,在羌山湔水之间生生不息、代代流芳。
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禹王广场大禹塑像
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大禹诞辰祭祀典礼
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禹王广场大禹诞辰祭祀典礼
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禹里民间祭禹队伍
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禹穴沟山溪飞瀑
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禹穴沟大禹诞辰祭祀
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各族乡民祭拜大禹
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禹王广场大禹诞辰祭祀典礼
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禹王广场大禹塑像
编后语
羌山藏圣迹,湔水载文脉。文章以典籍为据、以金石为证、以山河为凭,层层溯源、字字笃实,清晰佐证了“禹生北川”的千古定论。既梳理了大禹文化根植北川的深厚渊源,诠释了公而忘私、安民济世的大禹精神,更展现出新时代北川儿女赓续文脉、传承初心、实干奋进的精神风貌。千年禹韵生生不息,先贤精神代代相传,为北川文脉振兴、文旅发展与乡土复兴注入了绵长不竭的文化力量。
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