辽宁
夏王槐在位四十余年，以德怀柔四方，造就长久安稳的盛世。槐离世后，其子芒承袭王位，成为夏朝第八位君主。彼时夏朝国力依旧充盈，前代君王打下的根基稳固，边境部族年年朝拜，朝堂内外并无动乱，芒接手的是一片太平江山。
历经少康、杼、槐三代经营，中原农耕文明高度发展，黄河流域的百姓依靠河水灌溉田地，赖以生存。但黄河水患时常反复，洪水泛滥会冲毁农田、村落，古人敬畏奔腾的大河，认为黄河之中有河神执掌水势，想要风调雨顺，便要诚心祭拜。芒在位时，做出了影响后世数千年的创举——沉璧祭河。
芒亲自带领文武百官前往黄河岸边，举行盛大的祭祀大典。他将珍贵的玉璧、牛羊牲畜沉入黄河水中，以此供奉河神，祈求大河安稳，不再泛滥，保佑天下五谷丰登。这是史书明确记载最早的黄河沉祭仪式，自此之后，祭拜黄河、敬献玉器给河神，成为后世王朝代代延续的传统，一直流传至商周乃至后世。
除开创河祭之外，芒延续父亲槐的治国思路，坚持轻徭薄赋，不发动大规模战争。对内安抚百姓，督促各地开垦良田；对外维持与九夷等东方部族的友好往来，互通物产，中原的粮食、丝帛源源不断送往四方，外族的特产也流入夏都，民间商贸往来十分兴盛。
闲暇之时，芒也会带领众人外出狩猎。彼时中原野物众多，狩猎既能充实国库物资，也能操练护卫军队，但他从不会大肆劳民，狩猎规模克制有度，不会耽误百姓农时。
芒执政时期，没有惊天动地的开拓功绩，也没有动荡乱世的波折，是典型的承平之君。他守住父辈传下的繁荣，更以一场盛大的黄河祭祀，在华夏祭祀文化史上留下浓墨重彩的一笔。大禹当年疏导黄河治理水患，而芒以祭祀感念大河，父子两代君王，一治水、一敬水，前后呼应，意义深远。
纵观夏朝诸位君主，大禹定天下、夏启建世袭、少康复国、杼拓疆、槐安四方，而芒则填补了上古祭祀文化的空白。他温和守成，心怀苍生，用古人特有的方式祈求山河安宁，这份对自然的敬畏，也让夏朝的文明体系变得更加完整。开拓疆土、平定战乱容易流传后世，而安稳守业、传承礼乐祭祀，同样是不可磨灭的功绩。手握太平盛世却不骄奢，敬畏山河体恤百姓，芒作为上古仁厚守成君主，值得被后人知晓。
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