山西
在我国古代，
衣服大多没有口袋，
古人出行时“包”更是不可或缺。
在最早的文字甲骨文中，
已可以找到“包”字。
汉代出现的一种叫“绶囊”的“包”，
人们带什么“包”
还成为身份的象征。
一
到了汉朝，宗室人口突增而官僚队伍进一步壮大，佩囊的普及率大大提升。与此同时，一些在文景之治时变富有的商人，在生活品质上也开始向贵族贴近。
为了让贵族与所谓的“冒牌货”区分，皇室特意为贵族制作了一款特供包，其名为“绶囊”，主要用于盛放印章信件。
因汉朝时期的对外战争较为频繁，战场上的立功之臣又最常得此赏赐。
拥有绶囊者即拥有高贵的身份，这也是包首次被用以凸显人的身份属性。
当包和身份有了直接联系，图案、色彩的选择也要讲究的多些。兽头是绶囊最常用使用的图案，常称“兽头鞶（pán）囊”。兽头中以虎头使用居多，也有“虎头鞶囊”之名。
正如现代人喜欢通过包包的logo来判别使用者的经济实力与身份，当时的社会上流圈层，看一个人是否有官爵加身，只需看对方的绶囊上是否绣有“兽图”，基本八九不离十。
一
唐代是对包讲究最多的朝代了，细分之详尽体现出满满的仪式感。
↑仪卫图——腰间挂包的卫士
↑《步辇图》局部
禄东赞参见唐太宗时佩戴着包
在大唐，与绶囊同样能体现个人身份的包还有“笏（hù）囊”，也称“笏袋”。
“笏”即笏板，在上朝时被大臣用来记录“最高指示”和自己要上奏的话，盛放笏板的包便是笏囊。
绶囊配以青色，笏囊多用紫色，体现它的别出新意和高级感。得名为“紫荷”的笏囊是唐朝官场上的高级包。
↑唐墓壁画上的唐代官员
腰上的长条是用来装笏的佩囊
还有一个最能凸显身份的包不得不提，它就是“鱼袋”。
用一句话解释“鱼袋”，它是官员用来证明身份的物品。唐朝重视“身份证制度”的推广，高官的“鱼符”用黄金制成，足以显示品位、身份的尊贵。
等级越低的官员，所用“鱼符”的品质随之降低，选用银子、铜制作。
鱼袋制度兴盛于中唐至宋，此后逐渐没落。
“随身鱼符者，以明贵贱。”—《新唐书》
↑唐朝鱼袋
另外，史学家在考古敦煌壁画第十七窟时，还发现一款极具现代审美设计的包包。
画面中一名头梳双髻的“近事女”将卸下来的素色挎包挂在树杈上，壁画尽管已经暗败，但酷似马鞍包的干练造型却完好无损。
通体无任何装饰，只在搭扣处略加点缀，既不至于单调，亦不过分繁琐，一切相宜得当，尤其“外缝线”款式，很有点先锋潮流的味道。
↑敦煌第十七窟北壁西侧壁画晚唐近事女
↑唐朝胡人背包俑 西安博物院藏
此时，一位唐人小姐姐走过
发出了一声轻蔑的笑：
“呵，还不是我玩剩下儿的~”
修身窄袖袍、狐尾小围脖
再搭配上这款饺子型小挎包
走起路来带风！
就是米兰时装周的模特见了 也得退让三分
跟我比潮流，你还差得远呢！
二
明朝贵妇包，除了以上这些基础款，古人们的包包也有“高级定制”。
比如这款冲上热搜的明朝“贵妇方形链条包”。
↑明代嵌宝石莲纹金盒 南京市博物藏
它的体型只有巴掌大小，通体金黄，侧面用黄金饰缠枝莲纹，背面和底边分别饰七字梵文和如意云纹，并镶嵌珍贵的血色宝石、蓝宝石和绿松石，包还配了一条金色链子，富丽堂皇、精美绝伦。
↑明代嵌宝石莲纹金盒 南京市博物藏
如此顶奢的配置
根据墓中的碑文推断
包的主人可能是一位名叫
“梅妙灯”的女子
（其高祖父曾伴随朱元璋征战天下）
她嫁给黔国公沐斌后
育有一子并承袭了爵位
被朝廷诰封为太夫人
（真·贵妇人）
↑南京将军山明成化十年沐斌继室夫人梅氏墓
这件包是她生前的随身物品，
可能是用来放香料、首饰，
也有可能用来放佛教经文。
至于古代还有多少包包，
不如看一看莫高窟的这张壁画，
其中的包有大有小有宽有窄、
有装储水器的、装食钵的，
甚至还有装伞的网兜……
一整个就是古代包包大赏！
↑莫高窟第443窟
“流行易逝，风格永存”
古代的包包们
曾让人们为之着迷颠倒
也将继续引领潮流
成为人类记忆里一抹别样的色彩
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