“女处长”完了！

各位看官，我是学历史但从不执于历史的花鹿不花。

长沙一个女处长蛮横占用别人车位的事儿大家都知道吧。

本来很简单的事情，道歉挪车，结果弄到最后却惊动了那么多重量级央媒下场：

“连车位都霸占，你还指望他为人民服务？”

就这一句话，我有强烈的感觉：

这个“女处长”完了！

其实， 仔细看看 给出的信息。

她也不是什么真正的“处长”，好像也没有多大的权力。在体系当中也不过是一个小角色。

所以我觉得就这件事挞伐她这个人，破鼓万人捶，其实并没有什么很大的意义。

个人认为，这个新闻背后真正值得大家讨论的问题是：

官员的“私德”！

在写文之前我看了很多评论，还有人在为“女处长”叫屈——认为她只是私德有问题，需要对她进行道德批评，而不是去停她职，甚至是更进一步用纪律处分她。

这完全是把领导干部的“私德”的重要性弱化了。

总书记早就说过：

“领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系个人品行，更关系党在群众中的形象，对社会风气有‘上行下效’的示范作用。”

所以，一个党员也好，一个领导干部也好，当他（她）具备了这个特殊身份的时候，其“私德”就绝对不是八小时工作之外的事情了。

一个私德有问题的人，怎么能让人相信他（她）在八小时的工作时间里，能真心实意为人民服务？

这不是危言耸听，而是一个常识，也是一个史书中早就写明的历史经验。

我不知道这个“女处长”平常是不是读书。

司马光在《资治通鉴》的开篇就说了一句很著名的话：

“才者，德之资也；德者，才之帅也。……小人挟才以为恶，智足以遂其奸，勇足以决其暴，如虎而翼，其祸必速。”

虽然司马光没有言明说是“私德”，但实际上说的就是这个事情。

一个人如果私德不行，那他（她）就算再聪明，就算再勇敢，再有才华也不能重用。

因为，一旦他（她）手握大权，也不过是放大他（她）德行上的恶，干出更大的坏事罢了。

所以，司马光认为纵观历史，人可以分为四类：

圣人、君子、小人和愚人。

圣人和君子固然很好，但如果找不到圣人和君子，怎么办呢？

宁可用愚笨的人，也不能启用私德有问题的小人。

故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人；德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。 凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。

【△钧瓷小葫芦当分割线】

为什么司马光一定要把这段话写在《资治通鉴》的开篇呢？

因为人的问题太重要了。

历史浩浩汤汤，本质上不都是人在主导？

也正如此，《资治通鉴》的全部主线也就两条：

识人和用人。

就像司马光在进书表中自述那样：

“删取诸史，专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书。”

围绕这一目的，《资治通鉴》其实只筛选了两类内容：

可以效法的善政、用人、处事方略；

必须警惕的弊政、奸人、祸乱教训。

后来，宋神宗拿到此书并为该书定名作序：

“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非。”

换言之，《资治通鉴》写了那么多事情，但其核心不是猎奇读故事，也不是记人物典故的史书，而是帝王教科书，是历代治国错题本。

关键是，后代再去读《资治通鉴》到底要读什么呢？

其实，就是看看前人用错过什么人，犯过什么错，踩过什么坑。

这其中最重要的依旧还是“人”的问题。

不信翻翻史书，你会发现一个问题：

那些惨痛历史的背后，一定能找出来一个私德有问题的人。

所以，官员的私德，是真的很应该关注的。

好了，这个话题就简单聊到这里，也想听听大家的高见。

【△钧言堂的钧瓷平安扣，搭配古典衣服合适】

最后，再花点时间推荐一下那个钧瓷“平安扣”，因为那位朋友把平安扣退回来了，因为太大了，不适合她。

我一直挺喜欢“平安扣”这个古老的造型，在古代叫“怀古”。

《周礼·春官·大宗伯》中说：

以苍璧礼天，以黄琮礼地 。

“苍璧”的造型就是大圆外廓、正圆心孔，跟现在的“平安扣”一样的玉石。

不同的是那时候，它的主要功能是祭祀。

所以，博物馆里有些出土的远古的“平安扣”大多是素面，有些雕刻了神人兽面纹。

但不管差异如何，早期人们可能认为“平安扣”的外圆代表天，中心圆孔代表可以沟通人神、祭祀上天、祈福禳灾的通道。

后来，形状又分化演变成了三类：

大的叫“大璧”，一般直径都在二三十厘米了，专门用于祭祀。

不大不小的，叫“蒲璧”，常作为诸侯觐见天子时的信物。

而小一点的，致敬大概在五六厘米的（这个钧瓷平安扣直径大概是5.5厘米）就是专门用绳子穿起来私人佩戴的。

我一个“跑古董”的亲戚（插一嘴，神垕有古玩市场，超级大，里面有很多铜器、漆器、玉器等，所以，神垕从事古玩的人也很多。）说，在所有玉器的形状里，平安扣是最受欢迎的。

他说，平安扣外面的大圆圈，寓意外圆融处世，待人温和、不争不怼、懂得变通，不显露锋芒。

中间空洞是留白，寓意懂得取舍、放下执念，凡事留退路，做人留余地。

如果一个人，能做到在外圆融处世，内在又懂得取舍，那这不就是我们说的“平安”么？

我不知道他说的对不对，但我觉得这个解释很有意思，是有几分道理的。

而这个钧瓷平安扣，釉色很纯净，没有一点杂质，很莹润。

烧钧瓷的人大概都知道，这样的小东西烧出来通体没有杂质的概率是比较低的，而且高温下还保持周正不变形的难度也挺大。

大多数的天青色钧瓷釉都难免有天然带有杂质，或者釉流不均匀，又或者轻微变形。

所以，挑选一个让自己很满意的钧瓷确实有难度的。

在这里也算是推荐一下吧，毕竟也是圆圆妹妹在家跑了好多次窑才选出来的。

我觉得也挺好的。

大家晚安！

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