北京
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（来源：北京卫视）
如果你摸到自己平坦的后脑勺，时常忍不住在心里“埋怨”父母当年的做法，那这件藏于首都博物馆的文物或许能给你一丝慰藉，原来对睡扁头的执念，早在千年前的宋代就已经刻进人们的审美DNA了。
在首都博物馆内，有一件未曾对外展出的珍品“北宋定窑白釉童子诵经壶”。它1963年出土于北京顺义辽代净光舍利塔基，通高27厘米，是定窑白瓷中罕见的瓷塑精品。
打眼一看，这尊童子不过巴掌高，通体素白，釉面温润得像凝固的羊脂，仿佛是匠人截了一段月光，将它化成了童子的模样。他闭眼端坐，头上戴着双层莲瓣束冠，发丝一绺一绺，清晰可数。他的脸双目微合，嘴角轻扬，好像诵到了妙处，入了忘我之境，只留下一抹极淡的笑意。然而，最引人遐想的细节，在于他那异常平坦的后脑勺。这个细节，无意中成了古人“睡扁头”习俗的实锤，也让人忍不住好奇这件器物究竟何用？它为何要把一个童子做成这般模样？
别被这副安静的面容骗了，这其实是一把功能奇巧的注水壶。童子背上安着如意形的壶柄，双手捧着一卷经书，经卷末端微微前伸，中间开的小孔正是壶嘴。
而注水孔则藏在他头顶的莲冠之中。水从头顶注入，流过童子中空的身体，再从经卷末端流淌出来。童子的坐姿高度、手臂捧经卷的角度，恰好让握持者手感稳当。经卷的弧度既能流畅出水，又不会溅洒，设计之巧妙，令人拍案叫绝。这把壶是当年礼佛用的“净水瓶”，僧人将它注满清水，双手托着恭敬地放在供桌上。那孩子在佛前闭目诵经，一诵就是千年。
而童子扁扁的后脑勺，恰恰呼应了中国历史上延续已久的“睡扁头”习俗。在不少文献古籍中，都能找到相关记载。《后汉书》写道：“儿生欲令其头扁，皆押之以石”，意思是想要孩子后脑勺扁平，就要用石头压着睡。《满洲源流考》则记载得更为详细：“国朝旧俗，儿生数月，置卧具，令儿仰寝其中，久而脑骨自平，头形似匾。”可见，从汉至清，扁头都曾被视作一种“福相”，甚至成为区分族群的标识之一。古人追求“天庭饱满，地阁方圆”，认为这种面相疏朗大方，是富贵与安详的象征。
不过，有意思的是，让孩子平躺睡觉其实也有科学依据。1992年，美国儿科协会曾发起“仰睡大行动”，鼓励婴儿平躺入眠，以降低婴儿猝死综合征的风险。可见，扁头本身并非一无是处，它不过是一个时代审美与实用考量交织的产物。
如今，随着时代发展，审美正发生巨大改变。年轻人更加喜欢造型立体的五官和圆润饱满的头型。深受扁头之“害”的一辈人，在审美观变化后，更愿意追求自然之美，让孩子睡出圆圆的小脑袋，觉得这样更可爱。
其实，无论圆头还是扁头，只要不妨碍大脑正常发育和健康安全，就不必过度焦虑。风尚会变，而美的标准从来多元。这件沉睡了千年的童子诵经壶，用它平实的后脑勺，静静诉说着一个时代的美学密码，也提醒着我们，那些看似“执念”的审美，不过是时间河流中一朵短暂而真实的浪花。
北京卫视《博物馆之城》、中国日报、大众日报
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