四川
牺牲的一大代表里，邓恩铭年纪最小。三十岁，镣铐在身，最后走到济南纬八路侯家大院刑场。
更少有人记住另一件事：一九二一年上海那间会场里，他是唯一的少数民族代表，水族；也是唯一还在中学读书的代表。
那一年，他二十岁。
二十岁的人，按常理还该坐在课堂里，摊开课本，准备考试。可邓恩铭的课桌，早就被时代搬到了街头、工厂和监狱里。
贵州荔波玉屏镇水浦村，山路弯弯。
一九〇一年，邓恩铭出生在这里。家境清贫，读书全靠亲友接济。六岁入私塾，后来进荔泉书院。十六岁那年，他离开贵州，投奔在山东任职的叔父，考入济南省立第一中学。
这一步，走得很远。
邓恩铭也在其中。
他被选为学生自治会负责人，组织学生罢课、游行。那时他还没有后来那种“党的一大代表”的身份，只有一个学生的书包，一腔不肯低头的热血。
可这股热血，很快有了方向。
一九二〇年十一月，邓恩铭和王尽美等人在济南组织“励新学会”，介绍俄国十月革命，抨击社会现状。第二年春天，济南共产党早期组织建立，邓恩铭参与其中。
他没有回头。
一九二一年七月，上海。
邓恩铭和王尽美作为济南代表，参加中国共产党第一次全国代表大会。会场里有十三位代表，来自不同地方，也有不同年龄和经历。
邓恩铭坐在那里，身份很特别：水族青年，在校中学生，二十岁。
这三个词放在一起，分量就重了。
很多人后来记住一大的开天辟地，却容易忽略，会场里竟坐着这样一个年轻人。他不是旁听者，不是跟随者，而是中国共产党创建者之一。
会后，他回到山东。
济南、青岛、淄博，这几个地名，往后反复出现在他的生命里。他参与建立中共山东支部，后来把主要精力放到工人运动上。
一九二二年一月，邓恩铭赴莫斯科参加远东各国共产党及民族革命团体代表大会。回来后，他没有把履历收进箱子里，而是走向矿区和工厂。
淄博矿区，矿井口黑沉沉的。
工人从井下出来，身上带着煤灰。邓恩铭要做的，不是站在远处讲几句漂亮话，而是走到工人中间，发展组织，发动斗争。
一九二五年二月，胶济铁路工人大罢工爆发。铁路局最后答应部分要求。
同一年，青岛日商纱厂工人同盟大罢工，又在邓恩铭、王尽美等人组织领导下展开，形成青岛历史上第一次罢工高潮。
危险也跟着来了。
一九二五年五月四日，青岛泰山路十三号。罢工负责人会议正在召开，警察闯入，邓恩铭被捕。
这是第一次。
几个月后，他被任命为中共山东地方执行委员会书记。十一月，济南筹备纪念十月革命节活动时，他再次被捕入狱。党组织营救后，他得以保外就医。
人已带病。
可一九二六年六月，他又秘密回到青岛，主持市委工作。到一九二八年春，他任中共青岛市委书记。
那几年，山东的地下工作像在刀刃上行走。组织要恢复，工人要发动，同志要保护，叛徒和搜捕也一步步逼近。
一九二九年一月，邓恩铭从淄博矿区返回济南，因叛徒告密，第三次被捕。
这一次，他没能再走出监狱。
狱中的日子很长。刑讯、病痛、封锁，一样一样压下来。邓恩铭仍是狱中党组织的主要负责人，领导难友绝食斗争，争取阅读书报、接近探监人的权利。
他还组织越狱。
一九二九年七月二十一日晚饭后，趁放风时机，狱中同志发动越狱。部分同志冲出监狱，脱离险境。
邓恩铭没有走成。
他受刑过重，行动困难。机会到了眼前，身体却跟不上。门打开了，有人冲出去，他留在了里面。
这才是真正扎人的地方。
他不是不想活。三十岁的人，家乡还没有再回，母亲还在远方，革命也远没有胜利。可他把能送出去的人，先送了出去。
一九三一年四月五日，济南纬八路侯家大院刑场。
邓恩铭和刘谦初等二十多名共产党员被押赴刑场。他身负镣铐，唱起《国际歌》。
临刑前，他留下《诀别》：
“卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天；不惜惟我身先死，后继频频慰九泉。”
纸上的字，到这里就停了。
他按虚岁说“卅一年华”，按周岁算，生命定格在三十岁。中共一大代表中，后来牺牲的那些人里，他年龄最小。
一个水族少年，从荔波走到济南，从中学课堂走到一大会场，又从工厂、矿区走到刑场。
四月五日清晨，纬八路侯家大院刑场上，镣铐声停下，歌声还在往前走。
参考资料：
一、《人民日报》二〇二一年五月七日第四版：《邓恩铭：高唱〈国际歌〉从容就义》
二、人民网党史学习教育官网：《党的一大唯一的少数民族代表邓恩铭》
三、新华社贵阳二〇二一年五月六日电：《邓恩铭：留下〈诀别〉诗鼓舞后继 高唱〈国际歌〉从容就义》
四、中国共产党济南市委员会党史资料：《中共一大代表——邓恩铭》
五、共产党员网《国家记忆》：《邓恩铭 血荐轩辕》
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