河南
西游记杏仙那段有多恐怖？风雅诗会竟是仙人跳，没有影视剧敢还原
看86版《西游记》的时候觉得最无聊的片段就是杏仙那段了，要不是杨洁导演找了个大美女跳舞，这段基本可以忽略了。
甚至有人疑惑：杏仙到底图什么呢？而她最后“被打死”看起来的确很冤。
跟之前与妖怪的斗智斗勇不同，这里好像就是唐僧与几个妖怪谈诗、品茶、论道，整体气氛很轻松，但与《西游记》的整体氛围格格不入。
乍一看，这仿佛是西天路上最“文明”的一难。
可有人却说，这其实是一场精心设计的仙人跳，杏仙的图谋远比那些直接喊打喊杀的妖怪更加精妙，也更加危险。
唐僧师徒来到荆棘岭时，首先遇到的是自称“土地神”的十八公（松树精）。这位“土地神”不由分说，一阵阴风就把唐僧摄到了木仙庵——请注意，唐僧是被“劫持”的。
一个正经的“文人雅集”，需要先把人绑架过来再谈诗论文吗？
到了木仙庵，孤直公（柏树精）、凌空子（桧树精）、拂云叟（竹精）先后登场。四人围着唐僧，不谈吃人、不说法力，只谈诗论道，一副世外高人的模样。
唐僧起初“惊疑，不敢便吃”他们的茶点，直到看四老先吃，才敢动口——说明唐僧始终保持着警惕。
这场“诗会”一直持续到深夜。每当唐僧想走，四老就找各种理由挽留。
直到这时，真正的“主角”才姗姗来迟。
杏仙的出场堪称惊艳——“青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂”、“妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲姬”。她手拈杏花，带着腊梅、丹桂侍女，款款而来。
起初的流程还算“文雅”：献茶、读诗、和诗。
杏仙吟道：“雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏”——表面写杏花，实则暗示自己“娇嫩”的身子。
四老闻诗，连声称赞“好个'雨润红姿娇且嫩'！”——这哪里是在评诗，分明是在起哄。
接下来，画风突变。杏仙“渐有见爱之情，挨挨轧轧，渐近坐边”，身体都快贴上唐僧了。
她低声对唐僧说：“佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？”——翻译过来就是：良辰美景，不跟我快活快活，还等什么？
四老也立刻从“诗友”变身“媒人”：十八公劝唐僧“俯就”，孤直公安排拂云叟与十八公做媒、自己与凌空子保亲。
一场“诗会”，瞬间变成了“逼婚现场”。
唐僧此时也彻底看清了这套路的本质，厉声道：“谈玄谈道可也，如今怎么以美人局来骗害贫僧！是何道理！”
——唐僧直接点破，这就是个“美人局”（仙人跳）。
那么，他们到底图什么呢？
首先是最浅一层的解析，就是为了唐僧的美色和元阳。杏仙见到唐僧“丰姿英伟”便心生爱慕，本质上与蝎子精、半截观音没有区别。
再一个可能是为了唐僧肉。杏仙几位知道自己打不过孙悟空，就采取“曲线救国”的方式，用谎言将唐僧骗住，长生不老的法门岂不是唾手可得。
最后一个是最深层的算计。都知道唐僧是十世修行的好人，也是钦点的取经人，只要杏仙成功拿下唐僧，他们就等于有了“后台”。
一旦唐僧落入这个陷阱，取经大业就此断送——这比吃唐僧肉更狠，直接断了取经的根。
综上所述，杏仙等人之死一点也不冤。
孙悟空和猪八戒深知，吃人的妖怪可以用武力打跑，但用美色和风雅迷惑人的妖怪，一旦中招就会心甘情愿放弃取经。
猪八戒毫不客气地把树精们全部打死，正是因为这个道理。
而我们之所以觉得本章节莫名其妙，甚至认为杏仙之死有点冤枉，主要是是因为杏仙等人将自己包装的太好了，一袭浅红裙子，一手杏花，一口诗词歌赋，让无数读者心生怜惜。
看清事件背后的本质后，才发现这是对取经大业的毁灭性打击。
所谓明枪易躲暗箭难防，暗中的温柔刀摧残的是人的意志。若是一朝意志不坚定，轻则前途尽毁、重则丧命，这就是《西游记》告诉我们的。
影视剧点到为止，只敢还原出它的高雅与温情，背后的“细思极恐”处却需观众自行体会。
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