安徽
八旗之中既然镶黄旗被认为首屈一指，那么历史上最末排名的是哪个旗呢？
1636年四月初十，盛京晨鼓方歇，皇太极召诸王贝勒入殿。“兵力要重新分摆，你们各抒己见吧。”一句话击破寒意，檀香间只剩衣甲相碰的轻响。众人明白，一块旗面的位置，决定了家族兴衰。
满洲军制原本只有牛录、扎营，没有鲜明色彩。1601年前后，努尔哈赤为了统合各部，先画出四面旗，再于1615年添上四块镶边布，八旗雏形至此成型。他把正黄、镶黄握在手里，象征皇统，也为后来争夺埋下伏笔。
最初的力量分配颇为平均：代善的正红、莽古尔泰的正蓝、阿敏的镶红、杜度的镶白，各领三千余骑，遇战并肩，论功平分。那几年，八旗营地夜晚同鸣角号，几乎听不出强弱高低。
转折来自内部争斗。天聪七年，莽古尔泰因私赎俘虏被囚，正蓝旗牛录被拆散，一半拨给二贝勒多尔衮。皇太极借机把自己的幼子塞进正蓝空位，再亲自掌握正白。蓝旗因此元气大伤，兵员被抽调去修皇城、守边关，战马最好的那批也换成了黄缎披挂。
会场外的廊下，当年尚是少年贝勒的豪格悄声问叔父多尔衮：“若蓝旗再削，谁来守林海雪原？”多尔衮只回一句：“守得住皇位，林海自有人守。”短短一问一答，道破蓝旗日后命运。
1644年入关后，新的权力洗牌更猛烈。摄政王多尔衮以战功夺过豪格正蓝旗指挥，一纸谕令把旗号拆成南北两营，再从正红、镶白抽丁补充自家正白。此举既削弱了宗室长房，又让两蓝旗的兵额成了最虚的数字——账上二万三千，实操不到一万。
康熙即位不久，朝堂已将八旗分成“上三旗”与“下五旗”。正黄、镶黄、正白驻紫禁城内，侍卫、火器营皆由其挑选；其余五旗分驻京畿外围，看似仍握军柄，实则差遣修河、开垦、驻防西北者多出自蓝旗。战事告急时，奏报先传上三旗，蓝旗常常要等第二道檄文才能动身。
雍正年间，皇子主持的军机房对各旗军费做逐季稽核。账册显示：正黄每骑年领银四十两，镶黄、正白略减，而正蓝、镶蓝仅得二十五两。饷银差距直接反映战备差距，蓝旗兵卒操练日益松弛，火器换装也最慢。
不得不说，两蓝旗自身也错过了翻身机会。乾隆初，西北平叛需调骑兵，廷议让各旗自报兵额，蓝旗统领报出九千人，实到只五千七百。乾隆冷笑一声：“报虚者，自损威名。”此后，蓝旗在重大战役里多列二线。
有人疑惑：蓝旗旗主依旧挂着亲王头衔，为何不能恢复旧日荣光？原因在于“领而不治”。康熙后，旗主虽世袭，但旗中财政、征兵、刑名全归理藩院与步军统辖衙门。旗主只管祭祀和典礼，缺了抓军权的抓手。
到咸丰年间，八旗每旗编制标示仍是满八甲，但能出关作战的主力集中在上三旗火器营。英法联军逼近通州时，镶蓝、正蓝合派的京营不过两营步队，且多为老弱，连外国随军画师都记下“蓝旗兵帽旧而色淡”。
于是，若论名分，八旗自有排位；若论真实战力与政治分量，正黄与镶黄稳占顶端，两蓝旗则被钉在队尾。旗序表面从未更改，可在皇城石阶上，人脚步声早已说明一切：黄旗甲士的靴底最先踏上台阶，蓝旗卒子则在巷口等候差遣。
末代宣统三年，清廷颁布裁撤京旗半数的谕旨时，最先裁减的正是蓝旗下属工役。自此，镶蓝与正蓝从“天子禁旅”逐步退回普通户籍兵，八旗内的尾席也算尘埃落定。
有人慨叹命数不济，也有人说这是制度演变的必然。无论如何，清军最初以牛录为肌，靠八旗骨干纵横塞北，终在权力重组之中，成就了黄旗的荣耀，也写下蓝旗的沉降。
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