用冲突来掩饰俄乌战争，这是最“邪恶”的历史唯心主义！

历史上比叛徒更可恨的是历史唯心主义，因为叛徒出卖的是王朝利益，而他们出卖的是我们的历史和文化。那么问题来了，何谓历史唯心主义呢？简单来说有三个：1.根据主观认知评论甚至臆想自己的历史，2.片面相信一些道听途说的东西，用错误的历史结论去评价历史。3.通过曲解和狭隘话历史来断章取义，或者达到自己邪恶的目的。下面，我们就通过历史的角度，来分析一下什么是历史唯心主义，以及历史唯心主义的危害有哪些呢？

首先，用俄乌冲突来掩饰俄乌战争就是历史唯心主义。很简单，一个主权国家对另一个主权国家发动战争这就是侵略，不管你用任何借口。而将侵略美化成冲突就是一种对于历史的歪曲，很简单如果大毛入侵乌克兰算冲突，那么鸦片战争英国入侵大清算什么呢？你要说借口，那英国的借口可是消灭帝制，很显然按照这个说法就是一种对自己历史数典忘祖的行为。从正常的历史思维来看，大清是一个主权国家，英国入侵一个主权国家就是侵略，因此鸦片战争的定义就是反抗帝国主义侵略的战争。

如果说是为了对抗北约东扩，那么大毛应该攻打北约啊。从如果说去纳粹化，那么按照标准来说，谁才是真正的纳粹呢？从不宣而战入侵格鲁吉亚，到趁着别人的危机侵占克里米亚，然后又发动俄乌战争，这就是一种地方霸权主义。而为霸权主义美化本质就是助纣为虐，当年抗美援朝不就是为了反对霸权主义吗？这种美化霸权主义的历史唯心主义不只是对历史和文化的背叛，也是背叛了无数血染疆场的英雄。当你把主权国家的侵略美化成冲突，那么无疑是为那些历史上的侵略者开脱。

其次，历史唯心主义是可怕的。我再给侄子讲抗日战争，然后讲日寇是如何践踏一个主权国家的。然后小侄子说：“不对，那是冲突不是侵略”！我大为惊愕，然后大侄子说道：“大毛侵略乌克兰都是冲突，那也是主权国家和这个没啥区别啊！”这件事对我的影响是非常大的，这种历史唯心主义就像毒药一样会侵蚀一个人的思维。如果人们对这种冲突的定义深入人心，那么一百年后我们的历史将会被全盘否定，这毫无疑问是非常可怕的。这种历史唯心主义会在人们心中形成一个可怕的认知！

而这些认知与历史的记载背道而驰，然后人们开始怀疑历史的正确性，最终我们的史料会在质疑中失去其历史价值，这才是最可怕的东西。比如指鹿为马，空洞的记载就在误导很多人，有人觉得古人很傻鹿和马都分不清，这就是典型的历史唯心主义。它故意夸大故事本身而缺乏故事的逻辑性，当一个觉得古人好傻的时候，自然就缺乏了对传统文化的敬畏。我在给侄子教的时候，只能给历史补充：这是赵高为了排除异己进行的服从性测试，如果你绝对服从他，自然他说什么就是什么。如果你有良知自然对他不绝对服从，你自然会反驳他的观点。而赵高给秦二世强调这是鹿，其实就是通过拿捏皇帝来宣扬自己的权威，侄子听说后觉得古人好聪明，一个简单的诠释，却让一个孩子的认知发生了翻天覆地的变化。

最后，就是历史唯心主义的危害是无穷的。历史唯心主义的核心就是四个字：遥遥领先，从表面上看是不是没有任何问题。我们在工作中会见到很多人，如果一种人是各种自我吹嘘，各种显摆。而另一种人是为人沉稳，他虽然不是话痨，但每次说话的时候都恰到好处，而且他的论点都有理有据，你觉得老板要任用高管会任用哪一种人呢？而历史唯心主义就是第一种，看起来遥遥领先貌似是宣扬历史，历史空穴来风的依据实则是在消耗历史的信用。当你口中的历史观点立不住脚时，人们只会觉得你的历史观点是假的。

这就像在历史书中发现一些东西的名称，因此很多人就是我们很早的时候就有了这个发明。很多人不想一下，有没有可能是别人的作品我们在音译过来时就是参照实际历史书籍呢？比如电脑就是我们自己的翻译，在英语里的字母拆解就是强制思考，因此你也可以翻译为人工运算等等。这也就是很多人为什么出国后要重新学外语的原因，因为一个词用在不同的句子里可能意思就千差万别了。如果真的有这种发明，历史书籍都会详细记载的，比如宋应星的《天工开物》和郦道元的《水经注》等都对古代技术有最为明确的记载。

其实一个人对待历史的态度，就是一个人做人的高度。比如《中庸》和《菜根谭》等树里的一些东西对于人生的帮助是非常大的，同样我们也不能迷信历史，比如学习《弟子规》这种行为输出对人体有害无利。对待历史，我更希望的文化变现，比如《长安十二时辰》这部电影就科普了很多历史知识，美剧可以用《权力的游戏》挣80亿美元，我们为什么不可以呢？一部分原因就是历史唯心主义，历史就像一棵果树，他们为了美化历史疯狂往这棵树上挂花。突然有一天有人刨开了花将里面的苹果露了出来，于是人们对于这个人口诛笔伐，对于这颗不合时宜的苹果予以否定。但他们却忘了，苹果树上长苹果才是这棵树正常的样子。

参考资料：

《史记》

《图解战争史》